Printable Version of Topic

Click here to view this topic in its original format

Российская Академия предпринимательства _ УЧЕБНАЯ ЖИЗНЬ В АКАДЕМИИ _ Учимся Учиться

Posted by: Деканат очного отделения 25.5.2013, 13:18


Рассеян свет учения...

Posted by: Деканат очного отделения 28.5.2013, 16:51

«Все свойства человека, которые известны
ему самому, то есть те, которые в равной мере,
как он предполагает, явственны и очевидны
его окружению, - развиваются совершенно
иначе, чем те его свойства, которые ему
неизвестны и малоизвестны…»
( Ф. Ницше )

Posted by: Деканат очного отделения 11.6.2013, 16:14

«Приподнимем занавес за краешек…»
В. Высоцкий



«Если информация не соответствует его ожиданиям, человек склонен пренебрегать ею.

Он ей не доверяет или прямо отрицает её…» ( Д. Медоуз и др. )

Posted by: Деканат очного отделения 14.6.2013, 10:22


• "Информацией мир завален. От такого хлама, как информация, на планете просто некуда деваться. А вот чего стоит вся эта информация, это уже другой вопрос. Мир вообще, с интеллектуальной точки зрения, захламлен настолько, что потребуется столетие, чтобы его очистить. Я как социолог пытался анализировать это, конечно. Сейчас мне это надоело. 90% того, что говорится и пишется — совершенная бессмыслица. Хотя люди произносят слова и умные фразы". ( А. Зиновьев ).

Posted by: Деканат очного отделения 19.6.2013, 10:04




Информация = Деньги

"20 июня 1815 года во двор банка въехал кэб, из которого выбежал человек, тут же принятый в кабинете Натана Ротшильда. После разговора со своим агентом банкир поспешил на лондонскую биржу. Со скорбным лицом он сообщил коллегам о том, что Наполеон разбил союзников при Ватерлоо, и принялся по бросовой цене сбывать английские ценные бумаги. Биржевики, давно не имевшие никаких известий от командующего союзной армией герцога Веллингтона, начали делать то же самое.
Через день все на берегах туманного Альбиона узнали сразу две сенсационные новости. Во-первых, это наполеоновская армия была разгромлена у Ватерлоо, а во-вторых, через своих агентов Натан Ротшильд скупил за бесценок большинство английских акций".



Posted by: Деканат очного отделения 25.6.2013, 16:32

Цитата(Деканат очного отделения @ 19.6.2013, 11:04) *
•Очень часто учащиеся не умеют использовать даже традиционные источники информации


•Гваттари говорит о том, что для понимания бессознательного необходимо обращать самое пристальное внимание на общество, в рамках которого происходит его формирование. Средства массовой информации, медицина и воспитательные учреждения занимаются массовым производством субъективности, а значит, бессознательное не может не зависеть от этих институтов. Поэтому лучше было бы сегодня говорить не о бессознательном, но об экстра-сознательном.

Posted by: Деканат очного отделения 28.6.2013, 13:33

Цитата(Деканат очного отделения @ 25.6.2013, 17:32) *
А ВОТ ЧТО У НАС ТЕПЕРЬ ТАДИЦИОННОЕ - ЭТО ВОПРОС... rolleyes.gif

• для понимания бессознательного необходимо обращать самое пристальное внимание на общество, в рамках которого происходит его формирование. Средства массовой информации, медицина и воспитательные учреждения занимаются массовым производством субъективности, а значит, бессознательное не может не зависеть от этих институтов.


хроники ЕГЭ-2013 :
Регионы, те, где оказалось слишком много стобалльников по отдельным предметам, подвергли проверкам, причем некоторые еще продолжаются. Улов оказался приличным. Есть регионы, «где выявлены сотни работ по отдельным предметам, дословно совпадающие со статьями Википедии или другими электронными ресурсами. Это значит, что в экзаменационных аудиториях там не было порядка. И все они будут аннулированы».

Posted by: Деканат очного отделения 1.7.2013, 12:06

Цитата(Деканат очного отделения @ 25.6.2013, 17:32) *
• Джэфф Хоффман (США), сооснователь интернет-ресурсов Priceline.com, uBid.com, ColorJar и др.
"Вот как возник мой первый стартап. Я люблю путешествовать. Как-то мне надо было купить билет на самолет в Нью-Йорк. Я позвонил в компанию узнать цену. Через время я захотел уточнить ее еще раз — и услышал уже другую цифру. Я позвонил снова — и это была третья цифра, причем разница была существенная. Оказалось, цены меняются чуть ли не каждую секунду — кто-то вывешивает дополнительные билеты, у кого-то остается мало мест. И тогда я создал приложение — оно обеспечивало бронирование 24 часа в сутки, компьютеры вычисляли самые дешевые билеты. Конечно, людям это понравилось. За три года я поставил проект на ноги, и мы продали его American Express за миллионы долларов. Мне было двадцать с небольшим лет".


Итак, как мы видим, для того, чтобы «подняться» на торговле информацией, рыночные механизмы должны работать как часы. А теперь представьте наш вариант : места не распроданы, время отправления приближается, а цены снижать отнюдь не собираются. Почему? А зачем? wink.gif

• Теперь российские компании предпочитают искать покровителей среди крупных чиновников, а не тратить деньги на публичные акции. Выбор в пользу теневых процедур влияния объясняется тем, что сократились возможности воздействия на органы власти через выборы, парламентскую борьбу, информационные кампании. Сузился круг лиц, принимающих важные решения. Например, компаниям уже не так выгодно, как прежде, сотрудничать с депутатами: сейчас даже депутатские запросы проходят утверждение фракцией, так что представителям бизнеса нужно налаживать контакты с лидерами фракций.
Ага, а лидеры фракций за решениями обращаются в Кремль. Значит…

В самом деле, к чему лишние посредники… wink.gif

Posted by: Деканат очного отделения 2.7.2013, 17:30


«Метафора – логический тип коммуникации»
А. Бейтсон


Из лекций

Коммуникации - от лат. Communicatio – communico – «делаю общим», «связываю», «общаюсь».
В русском переводе практически всегда рассматривается шире - как обмен веществом, энергией, информацией…


ИНФОРМАЦИЯ БЕЗ КОММУНИКАЦИИ ПОТЕНЦИИ ДЛЯ КАПИТАЛИЗАЦИИ НЕ ИМЕЕТ.



Posted by: Деканат очного отделения 29.7.2013, 17:25


" «Бритвой Оккама» при построении теории пользоваться недопустимо. Ведь начав отсекать «лишние» сущности на том лишь основании, что без них проще, вряд ли можно остановиться на хоть сколько-то разумной грани".
( Ю. Чайковский )


Posted by: Деканат очного отделения 8.8.2013, 11:19


OFF and DARK


«Жизнь - игра, цель которой состоит в открытии правил, которые постоянно изменяются
и никогда не поддаются открытию».
Г. Бейтсон. Металоги.



Posted by: Деканат очного отделения 31.8.2013, 12:38

Цитата(Деканат очного отделения @ 14.6.2013, 11:22) *
• "Информацией мир завален. От такого хлама, как информация, на планете просто некуда деваться. А вот чего стоит вся эта информация, это уже другой вопрос. Мир вообще, с интеллектуальной точки зрения, захламлен настолько, что потребуется столетие, чтобы его очистить. Я как социолог пытался анализировать это, конечно. Сейчас мне это надоело. 90% того, что говорится и пишется — совершенная бессмыслица. Хотя люди произносят слова и умные фразы". ( А. Зиновьев ).


НЕ СЛУШАТЬ, ЧТО ТЕБЕ ГОВОРЯТ, А СМОТРЕТЬ И ПОВТОРЯТЬ, ТО, ЧТО ДЕЛАЮТ, «ЧИСТО КОНКРЕТНО» И АБСОЛЮТНО БЕССОЗНАТЕЛЬНО.



КИРПИЧИ


• "их губительное влияние проявляется в том, что они изобрели преподавание с помощью наглядных пособий; смысл этого изобретения - превратить неевреев в "недумающих покорных животных, ожидающих, пока перед их глазами появятся предметы, чтобы сформулировать о них соответствующее понятие"". ( Мих. Фридман. ""Протоколы сионских мудрецов":фальшивка или подлинник?")

"Функция слов - именно в том, чтобы быть высказанными и, попав и внедрившись другому в душу, произвести там свое действие". ( П. Флоренский )


Posted by: Деканат очного отделения 3.9.2013, 14:57

Как люди изучают действительность

И посмотрите, Федор, как они это обосновывают. Скажем, земляная оса отложила в норку яички и таскает для будущего потомства пищу. Что делают эти бандиты? Они варварски крадут отложенные яйца, а потом, исполненные идиотского удовлетворения, наблюдают, как несчастная мать закупоривает цементом пустую норку. Вот, мол, оса — дура, не ведает, что творит, а потому у нее — инстинкты, слепые инстинкты, вы понимаете? — разума у нее нет, и в случае нужды допускается ее — к ногтю. Ощущаете, какая гнусная подтасовка терминов? Априорно предполагается, что целью жизни осы является размножение и охрана потомства, а раз даже с этой, главной своей задачей она не способна толково управиться, то что же тогда с нее взять? У них, у людей, — космос-мосмос, фотосинтез-мотосинтез, а у жалкой осы — сплошное размножение, да и то на уровне примитивного инстинкта.

разрушитель осиного гнезда...


Стругацкие. "Сказка о Тройке".

Posted by: Деканат очного отделения 11.9.2013, 13:12

Цитата(Деканат очного отделения @ 31.8.2013, 13:38) *
• "Ствол - основа дерева, но шампур - не основа шашлыка". ( Пётр Фоменко )


ПОТЁМКИ ЧУЖОЙ ДУШИ ОСОБЕННО ПОДЧЁРКИВАЕТ МРАК СОБСТВЕННОЙ ...



Практически всё, о чём только можно говорить, так или иначе когда-то уже было сказано. Вот и получается, что создание источников знания нового поколения - своего рода интеллектуальное ди-джейство или, если хотите, приготовление некоего коктейля знаний.


Posted by: Деканат очного отделения 16.9.2013, 11:01

Цитата(Деканат очного отделения @ 11.9.2013, 14:12) *
ПОТЁМКИ ЧУЖОЙ ДУШИ ОСОБЕННО ПОДЧЁРКИВАЕТ МРАК СОБСТВЕННОЙ ...


Щепотка зари на рассвете в сосновом лесу плюс килограмм паюсной лягушачьей икры, немного ряски, два плевка Бабы-Яги, прологарифмированных по стандартной форме, смешать, не взбалтывая, и ни в коем случае не пить – козлёночком станешь…
Впрочем, нет ничего более излишнего, нежели напрасные предупреждения, которые никто не слушает, а если и выслушивает, то отчего-то не воспринимает всерьёз.


ОСУШЕНИЕ БОЛОТ СОЗНАНИЯ есть ИРРИГАЦИЯ ДУХА


"Какого вида порядка нам нужно придерживаться, чтобы не сойти с ума, когда мы попадаем в путаницу?" «Металоги».

Posted by: Деканат очного отделения 25.9.2013, 12:23

Цитата(Деканат очного отделения @ 16.9.2013, 12:01) *
• Каждое бодрствующее сознание различает в себе “своё” и “чужое”.

Ф. Ницше :

Дитя – это невинность и забвение, новое начинание и игра, колесо, катящееся само собою, первое движение, священное "Да".


«Люди искренние и мудрые уверены, что серьезная осведомленность лучше невежественной добродетели». ( С. Паркинсон ).



Что такое «Viki» - ?

• Выдержки из интервью с исполнительным директором «Викимедия РУ» (некоммерческого партнерства, отвечающего за функционирование русскоязычной версии интернет-энциклопедии).

— В чем суть законопроекта, который сейчас обсуждается Конгрессом США?
— Помимо непосредственной борьбы с пиратством он также направлен против так называемых соучастников пиратства. И «Википедия» таким соучастником неожиданно может стать. Причина в том, что все наши статьи опираются на ссылки на источники. Но подтверждать легальность размещенного там контента со стопроцентной уверенностью мы не можем. В случае принятия этого закона все ссылки на источники, которые могут быть признаны пиратскими, нам придется удалить, соответственно, придется удалить и сами статьи, где они были указаны. Но потеря наших данных — это не единственная проблема. «Википедия» построена на платформе web 2.0, которая дает возможность каждому пользователю изменять информацию в любой статье, что мгновенно отображается и для всех остальных пользователей. Естественно, мы не сможем моментально отслеживать, указал ли кто-нибудь «пиратскую» ссылку.
— Политика энциклопедии всегда на этом и строилась. Не будет ли теперь введена премодерация отредактированных статей?
— Вводить премодерацию попросту не представляется возможным. Редакция сайта перестала существовать еще в 1990 годах, когда контента стало настолько много, что следить за ним физически не удавалось. Сегодня в «Википедии» насчитывается порядка 30 млн. статей, десятки тысяч которых меняются каждый день.


Posted by: Деканат очного отделения 30.9.2013, 11:00

А теперь самое время «задуматься над такими вещами, которые, кажется, размышлений совсем не требуют».


НЕ ПУТАЙТЕ ОСОБОСТЬ и ОСОБЕННОСТЬ.
СПЕЦИФИКА ИНДИВИДУАЛЬНОЙ АДАПТАЦИИ – ЭТО ОДНО,
А ЖЕЛАНИЕ ОТДЕЛИТЬСЯ – СОВСЕМ ДРУГОЕ.



"Один только месяц от моего Тулона до моей Елены". ( Вен. Ерофеев )



Posted by: Деканат очного отделения 7.10.2013, 10:45

Цитата(Деканат очного отделения @ 30.9.2013, 12:00) *
"Один только месяц от моего Тулона до моей Елены". ( Вен. Ерофеев )


От Тулона до Елены в вязком сумраке ночей воют хриплые сирены будят всех бородачей...

НЕ ПУТАЙТЕ ОСОБОСТЬ и ОСОБЕННОСТЬ. СПЕЦИФИКА ИНДИВИДУАЛЬНОЙ АДАПТАЦИИ – ЭТО ОДНО, А ЖЕЛАНИЕ ОТДЕЛИТЬСЯ – СОВСЕМ ДРУГОЕ.


ЛЮДИ ПОДРАЗДЕЛЯЮТСЯ НА ТЕХ, КОТОРЫЕ СЧИТАЮТ, ЧТО ИМ НУЖНО УЧИТЬСЯ И ТЕХ, КОТОРЫЕ ВСЁ ЗНАЮТ... wink.gif


Absentis :

сочинения средневековых ученых содержат многочисленные описания самозарождения насекомых, червей, рыб. Тогда часто считали, что даже львы возникли из камней пустыни.
Знаменитый врач средневековья Парацельс (1498-1541) приводил рецепт «изготовления» гомункулуса (человека) путем помещения спермы человека в тыкву. Как известно, Мефистофель из трагедии Гёте «Фауст» называл себя повелителем крыс, мышей, мух, лягушек, клопов и вшей, чем И. Гёте подчеркивал чрезвычайные возможности самозарождения. А в трагедии Шекспира «Антоний и Клеопатра»

Лепид уверяет, что в Египте крокодилы выводятся из грязи Нила под действием жаркого южного солнца.

Posted by: Деканат очного отделения 10.10.2013, 14:26


«Не математика и абстрактное мышление, но история и великие искусства –
с прибавлением к ним великого мифа - дают ключ к проблеме времени».



Posted by: Деканат очного отделения 15.10.2013, 11:36

Прикройте жалюзи иллюзий!



• Отдельно следует остановиться на развращающей роли литературно-христианских источников, которые веками вбивали в юные неокрепшие мозги мысли о том, что для совершенства надо быть «высоким», что непременно следует стать достойным идеала и только тогда ты одержишь победу, в то время как при столкновении с грубой прозой оказывалось, что для достижения цели надо быть просто физически сильным, наглым и не испытывать комплексов, что врождённое обычно гораздо сильнее благоприобретённого и что в любом споре вместо доводов можно просто дать в морду, особенно, если оппонент чем-то не нравится, а физически ты его сильнее.

Posted by: Деканат очного отделения 19.10.2013, 12:06


Мы живём в новом Средневековье.


• Формула времени :

Светлое будущее + тёмное прошлое = серое настоящее?

Posted by: Деканат очного отделения 23.10.2013, 14:31



2008 год.

“Объяснить на уроке математики доказательство теоремы сейчас неизмеримо труднее, чем 10 лет назад, так как многие школьники не умеют самостоятельно воспроизводить простейшие мыслительные операции”.

Немецкая Промышленно-торговая палата дважды провела один и тот же тест (в котором приняло участие 740 добровольцев). Доля тех, кто хорошо умеет считать, сократилась за 10 лет с 20,8% до 11,2%.


• Что характерно : при невообразимых объёмах вроде бы свободной информации, в

действительности ознакомиться с первоисточниками становится практически невозможно.

Posted by: Деканат очного отделения 28.10.2013, 11:37


sad.gif

Posted by: Деканат очного отделения 5.11.2013, 14:49


sad.gif

Posted by: Деканат очного отделения 15.11.2013, 13:31

[

Posted by: Деканат очного отделения 20.11.2013, 13:43


Мы живём в новом Средневековье



"Впечатление, что при благополучном развитии человечества ему предстоит своеобразное повторение средних веков – длительной разработки идейного наследия классиков 19-начала 20 в.в.
Теоретическая мысль к нашим дням почти иссякла, снизилось уважение к ней, положительная общественная реакция. Возникла наукофобия".



Posted by: Деканат очного отделения 23.11.2013, 13:15

Цитата(Деканат очного отделения @ 20.11.2013, 14:43) *
Cовременное гипотетическое общество


Вы и Интернет :
Вы его спрашиваете о гармонии, а он в ответ шлёт предложение приобрести губную гармошку... unsure.gif

“профессионал – это человек, знающий стандартные ошибки в своей области и умеющий их избегать”


cool.gif

Posted by: Деканат очного отделения 26.11.2013, 13:12

Цитата(Деканат очного отделения @ 23.11.2013, 14:15) *
И внешнее разнообразие наполняется пустотой…


Представьте себе, что зачёрпывается всё из огромного резервуара, куда предварительно всё окрестное слили, включая стоки, а потом разливается это месиво по стаканчикам, на которых написано «нектар», «амброзия» etc. И все это пьют, причмокивают, нахваливают… rolleyes.gif


• Некоторые авторы ( в частности Д. Норт) относят затраты на поддержание в обществе консенсусной идеологии к издержкам спецификации, обосновывая это тем, что воспитание членов общества в духе соблюдения общепринятых неписаных правил и этических норм является гораздо более экономным способом защиты прав, чем формализованный юридический контроль.


Posted by: Деканат очного отделения 30.11.2013, 13:39

Цитата(Деканат очного отделения @ 23.11.2013, 14:15) *
ПРАКТИКИ и ТЕХНОЛОГИИ далеко не одно и то же!


И внешнее разнообразие наполняется внутренней пустотой…


А пустота – мусором? rolleyes.gif


и библиотеки провозглашаются базами данных
БИБЛИОТЕКА – СКЛАД ЗНАНИЙ?

Ба́за да́нных (БД) —
централизованное хранилище данных, обеспечивающее
хранение,
доступ,
первичную обработку
и поиск информации.


СЕГОДНЯ часто употребляется в значении : НЕКИЙ ОБЩИЙ АЛГОРИТМ ПОИСКА, ОБРАБОТКИ, ХРАНЕНИЯ И ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ИНФОРМАЦИИ... unsure.gif

Posted by: Деканат очного отделения 4.12.2013, 12:51

И BОТ ВСЕГДА ТАК : УЧИТЬСЯ – ОТКАЗЫВАЕМСЯ,
НО ПРИ ЭТОМ ЖЕЛАЕМ ХОРОШО ЗНАТЬ ПРЕДМЕТ…
wink.gif


ХРЕМАТИСТИКА

хрематология, греч., от chrema, atos, богатство, и lego, говорю. Наука о богатстве. Михельсон А.Д., 1865.


Считается, что слово введено в понятийный аппарат Аристотелем в IV веке до новой эры.
Его содержание во многом раскрывает перевод : греческое khrēmatizein – обогащаться, делать деньги - от khrēma – деньги.

Если экономика – искусство обретать необходимые в хозяйстве вещи, то хрематистика – способность делать деньги через деньги - торговые и обменные операции.
Цель экономики – естественное богатство, вещи для жизни. Цель хрематистики – «искусственное» богатство, накопление в денежной форме, обладание деньгами (средствами).


слова «ИСКУС» и «ИСКУССТВО» - однокоренные.


Posted by: Деканат очного отделения 7.12.2013, 11:34

Люди исполняют СВОИ ФУНКЦИИ, НЕ ЗНАЯ, ЧТО ТАКОЕ ФУНКЦИЯ
и НЕ ПОНИМАЯ, ПОЧЕМУ вот ИМЕННО эта ФУНКЦИЯ
предназначена для их исполнения.


сетевое :
Полибий
6 апреля 2012
Если бы было ОБРАЗОВАНИЕ (то есть, передача ПОЛЕЗНЫХ знаний) - люди могли бы противостоять "ящику". Но нет его - причём нет уже давно. С 70-х точно. НИКТО НЕ УЧИТ РАБОТАТЬ С ИНФОРМАЦИЕЙ.
Необразованные люди становятся лёгкой добычей «пропагандонов».


Бифуркация

БИФУРКАЦИЯ (от лат. bifurcus - раздвоенный)
Разделение, Разветвление, Раздвоение
термин происходит от лат. bifurcus — «раздвоенный» и
употребляется в широком смысле для обозначения всевозможных качественных перестроек или метаморфоз различных объектов при изменении параметров, от которых они зависят.
Бифуркация рек — разделение реки и её долины на 2 ветви, которые в дальнейшем не сливаются, а впадают в различные бассейны. Чаще всего Бифуркация рек возникает в результате размыва поверхностными водами плоских водоразделов.
Точка бифуркации – место изменения установившегося режима работы системы, место смены направления развития. Перекрёсток возможностей.


Posted by: Деканат очного отделения 16.12.2013, 10:42

БАЗИС (греч. basis основание) - основа, основание; опора, фундамент, база.
Напр., базис колонны, базис программы … Большой Энциклопедический словарь


«Если не сведут с ума римляне и греки
Сочинившие тома для библиотеки».
Из Вагантов


•С мотивами любви в лирике вагантов соприкасается мотив вина и пьянства; из жанра застольных песен вагантов впоследствии сложились многочисленные студенческие песни: «Meum est propositum» (соч. «Архипииты» XII в.), «Gaudeamus igitur», и др.

научил меня плохому сам ефрейтор шикльгрубер... rolleyes.gif

Аристотель, оный
Мудрый филозоф,
Продал панталоны
За сивухи штоф.
(А. Куприн)


Объект – объёмен, вы изображаете его плоским. Становится ли он от этого таковым?



Posted by: Деканат очного отделения 17.12.2013, 15:33

Цитата(Деканат очного отделения @ 16.12.2013, 11:42) *
Над распиленным деревом целей
Мы стоим утираясь. Вспотели…


Чтобы узнать о существовании закона Ньютона, не обязательно дожидаться, когда на голову вам свалится яблоко. rolleyes.gif


• «Знания – результат исследования. Каждая наука использует свои способы получения знаний – определенные приемы и методы, оценка и анализ которых составляет предмет методологии».
( С. С. Тимофеева, С. А. Медведева, Е.Ю. Ларионова)


• Методы познания подразделяются на : эмпирические и теоретические.

Сравнительный метод основан на анализе сходства и различия изучаемых объектов, исторический метод изучает ход изменений исследуемого объекта.


Posted by: Деканат очного отделения 19.12.2013, 12:17


sad.gif

Posted by: Деканат очного отделения 21.12.2013, 13:25


Я мысленно вхожу в ваш кабинет,
Здесь те кто был, и те кого уж нет,
Но чья для нас не умерла химера.
И бьется сердце, взятое в их плен.

Бодлера лик, нормандский ус Флобера,
Скептичный Франс, святой сатир Верлен,
Кузнец Бальзак, чеканщики Гонкуры...
Их лица терпкие и четкие фигуры
Глядят со стен и спят в сафьянах книг,
Глядят со стен и спят в сафьянах книг.

М. Волошин




Posted by: Деканат очного отделения 25.12.2013, 10:55

Ф. Ницше :

Пошлым натурам все благородные, великодушные чувства кажутся нецелесообразными и оттого первым делом заслуживающими недоверия: они хлопают глазами, слыша о подобных чувствах, и как бы желают сказать: “наверное, здесь кроется какая-то большая выгода, нельзя же всего знать” – они питают подозрение к благородному, как если бы оно окольными путями искало себе выгоды. Если же они воочию убеждаются в отсутствии своекорыстных умыслов и прибылей, то благородный человек кажется им каким-то глупцом: они презирают его в его радости и смеются над блеском его глаз.

Posted by: Деканат очного отделения 28.12.2013, 21:14


«Дети растут и видят, как на экранах совершаются преступления, убийства, грабежи, пытки
и все мыслимое и немыслимое, что связано со злодейством, обскурантизмом и жестокостью.
Все, что является частью столь любимого нами «прогресса».»( Генри Миллер )

Posted by: Деканат очного отделения 8.1.2014, 10:44


Нужно отдавать себе отчёт, что если общество подобно машине, то его можно и должно модернизировать,
а если оно организм, то его следует тренировать и развивать.

Posted by: Деканат очного отделения 13.1.2014, 12:41



wink.gif

Posted by: Деканат очного отделения 15.1.2014, 12:06


sad.gif

Posted by: Деканат очного отделения 18.1.2014, 12:20


Скажем, свет – не волна и не частица, но в зависимости от условий проявляет свойства тех или других.

Стоит только попробовать представить «все органы и ветви власти» государства, обеспечивающие функционирование его механизмов, как возникает желание задать вопрос : « Что же это за монстр такой гибридный?» Так и видятся все эти переплетённые ветви, пронзающие гипотетические органы и тянущие свои щупальца к беспомощному гражданину, свисающему с шестерней.

Posted by: Деканат очного отделения 25.1.2014, 12:34



«Полёт Гагарина - это прорыв в космос культуры из хаоса инцеста и каннибализма».


Posted by: Деканат очного отделения 27.1.2014, 11:05

Цитата(Деканат очного отделения @ 25.1.2014, 13:34) *
Живущие в свете решений дождались кумиров крушений...


"В сложившейся ситуации кукловодам нужен хаос, в котором легче управлять людьми".

ЧТО ЖЕ ДЕЛАТЬ РОДИМОЙ ОТЧИЗНЕ,
ЕСЛИ ХАОС ЖИВЁТ СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ?



Posted by: Деканат очного отделения 30.1.2014, 11:28

Справка

ПРИГОЖИН Илья Романович (р. 1917) - рус.-бельг. естествоиспытатель, физик, физико-химик, основоположник термодинамики неравновесных процессов. Получил степень д-ра физики в 1942 в Свободном ун-те в Брюсселе, где стал профессором в 1947. В 1962 — директор Междунар. ин-та физики и химии. С 1987 он также директор Центра статистич. механики и термодинамики в ун-те Техаса США.
1977 - лауреат Нобелевской премии, присужденной ему за работы по термодинамике неравновесных систем. В наст. время возглавляет основанную им группу физиков и представителей разл. областей научного знания в Брюссельском ун-те (“Брюссельская школа”), к-рая разрабатывает основы синергетич. подхода к изучению мира.

Относительная замкнутость отдельных систем, достигая критического уровня, может создавать условия для роста деструктивных тенденций. Преобладание последних в критическом случае приводит к развалу системы.
Ослабление, обусловленное изоляцией, приводящее к гибели соотносится с общим законом, описывающим изолированные системы, эволюционирующие к хаосу (И. Пригожин).



Posted by: Деканат очного отделения 6.2.2014, 14:17

«наряду с аналитической деятельностью рассудка существует не менее важная для понимания специфики сознательных механизмов и более изначальная для последующей аналитической работы синтетическая деятельность воображения.
Ведь для того, чтобы аналитически уточнять картину происходящего и проводить ее категориальную обработку, сначала необходимо сформировать "картинку", или образ, то есть образовать из массы однородных данных какую-то устойчивую формально-эйдосную структуру.
Мы смотрим на звездное небо, состоящее из множества светящихся точек (звезд), и упаковываем этот хаос в созвездия. Мы смотрим на причудливое нагромождение камней и вдруг замечаем изображение человеческого лица».( С. Катречко )


Posted by: Деканат очного отделения 19.2.2014, 12:10

Цитата(Деканат очного отделения @ 6.2.2014, 15:17) *
ОБРАЗ ВСЕГДА БЕСПОДОБЕН!


География ни от чего не отказывается.


В этом семестре изучаем Географию. 14 февраля состоялось первое занятие. 21 февраля состоится второе.

Для того, чтобы каждый из обучающихся изучал СВОЮ географию, в зависимости от выбранных специальности, направления, специализации или профиля обучения ему необходимо согласовать со мной тематику индивидуально выполняемой научно-исследовательской работы, которую он будет готовить в течение семестра.

Материалы, которые могут быть при этом полезны, можно найти в данной рубрике,
а так же в рубриках
«Веселый Ровер»
«Рубежи»
«Проклятие Изобилия»


Posted by: Деканат очного отделения 23.2.2014, 12:25


huh.gif

Posted by: Деканат очного отделения 25.2.2014, 10:51


tongue.gif

Posted by: Деканат очного отделения 28.2.2014, 15:53



М. Элиаде:

«Солнце всегда остается равным и тождественным самому себе, не ведая какого-либо «становления». Луна же, напротив, это светило, которое растет, убывает и исчезает; светило, чья жизнь подчинена всеобщему закону рождения, изменения и смерти. Подобно человеку, Луна имеет свою собственную и весьма драматическую «историю», ибо ее ущерб, как и дряхление человека, завершается «смертью». В течение трех ночей звездное небо остается безлунным, но за этой «смертью» всегда следует «возрождение: «молодой месяц», новолуние. Исчезновение Луны во мраке, ее «гибель» никогда не бывают окончательными. В одном вавилонском гимне, обращенном к Сину, сказано, что Луна — это «плод, который растет сам из себя» (Furlani, La religione babilonese — assira, vol. I. Bologna, 1929, p. 155). Луна возрождается из своей собственной субстанции, в силу предначертания своей собственной судьбы».

Posted by: Деканат очного отделения 5.3.2014, 11:08


sad.gif

Posted by: Деканат очного отделения 9.3.2014, 12:24


sad.gif

Posted by: Деканат очного отделения 13.3.2014, 11:17


Цитата(Деканат очного отделения @ 9.3.2014, 13:24) *
ДЕЛА ОБСТОЯТ ТАК, ЧТО НЕ УСПЕЛ ТЫ ЕЩЁ ТОЛКОМ ОХАРАКТЕРИЗОВАТЬ СУЩЕСТВУЮЩЕЕ, КАК ОНО УЖЕ СТАЛО ДРУГИМ.


ПРАВИЛО ПАРАДОКСА


НЕТ ПРАВДЫ – ВСЁ ПРАВДА!


Posted by: Деканат очного отделения 18.3.2014, 12:18

[

Posted by: Деканат очного отделения 19.3.2014, 14:50


[

Posted by: Деканат очного отделения 21.3.2014, 17:33



• И вот практически всякий сегодня может, изучив вопрос, составить по нему своё мнение, но отчего-то предпочитает просто иметь мнение, не изучая вопроса… wink.gif


• Допустим, вы предвидите катастрофические последствия и знаете, что сделать, чтобы их предотвратить, но это требует согласованных действий с другими людьми, которые не воспринимают поступающую от вас информацию, более того, смеются над вами и над ней…


Без умолку безумная девица
Кричала: "Ясно вижу Трою, павшей в прах!"
Но ясновидцев - впрочем, как и очевидцев -
Во все века сжигали люди на кострах.

В. Высоцкий



Posted by: Деканат очного отделения 25.3.2014, 16:07


Цитата(Деканат очного отделения @ 25.5.2013, 14:18) *
"Истина обычно лежит посередине. Чаще всего без надгробия". ( Станислав Ежи Лец )


«Капитализм нуждается в конкуренции, но она противоречит идее глобального доминирования».



Posted by: Деканат очного отделения 30.3.2014, 10:38

Цитата(Деканат очного отделения @ 21.3.2014, 18:33) *
• И вот практически всякий сегодня может, изучив вопрос, составить по нему своё мнение, но отчего-то предпочитает просто иметь мнение, не изучая вопроса… wink.gif


rolleyes.gif «Все, что существует на земле, есть целое и образует одно великое единство». ( М. Элиаде )

Поллюционный паллиатив массового бессознательного : «Позитивное мышление - признак успешного человека»

Что может быть «успешней» жизнерадостного идиота? wink.gif


Jack the Ripper-Consumer



Posted by: Деканат очного отделения 7.4.2014, 10:53

Цитата(Деканат очного отделения @ 30.3.2014, 11:38) *
Стали мы, из интереса, метод скрещивать с процессом…


В информационном обществе

ИНФОРМАЦИЯ И УМЕНИЕ ЕЁ ПОЛУЧАТЬ, ОБРАБАТЫВАТЬ И ПРАВИЛЬНО ИСПОЛЬЗОВАТЬ - ОСНОВНОЙ ПОКАЗАТЕЛЬ СООТВЕТСТВИЯ УРОВНЯ РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ РЕАЛИЯМ ПОВСЕДНЕВНОСТИ.


Posted by: Деканат очного отделения 14.4.2014, 12:45

Цитата(Деканат очного отделения @ 30.3.2014, 11:38) *
Хорологические науки уделяют основное внимание положению объектов в пространстве, в отличие от хронологических, рассматривающих их изменение во времени.


Time horizont

Временной горизонт принятия решения - количество времени, которое принимают во внимание экономические субъекты, разрабатывающие управленческие решения.


Posted by: Деканат очного отделения 18.4.2014, 14:09

"Время в своем движении тоже сталкивается с препятствиями и терпит аварии, а потому кусок времени может отколоться и навечно застрять в какой-нибудь комнате". (Г. Г. Маркес)


Дление времени — характеристика, свойство времени длиться, проявляться в нашем мире, данное В. И. Вернадским. Отличается от обыденной длительности времени, «меры продолжительности», введенной И. Ньютоном в "Математических началах натуральной философии".


•«Наша внутренняя жизнь состоит из восприятий, и эти восприятия кажутся нам входящими сразу же и в нас самих, и в вещи. Таким образом, мы распространяем наше дление на наше непосредственное материальное окружение. Окружено ли само это окружение – и так одно за другим до бесконечности – не имеет значения, думаем мы, поскольку наше дление не есть также дление всех вещей. Таково рассуждение, какое каждый из нас рисует себе туманно, говорю я почти бессознательно. Когда мы это переводим на более высокий уровень ясности и точности, мы представляем себе за пределами того, что можно было бы назвать горизонтом нашего внешнего восприятия, некоторое сознание, поле восприятия которого шире нашего, далее, за этим сознанием и его полем восприятия аналогичным образом по отношению к нему расположено какое-то другое сознание и так далее до бесконечности».

А. Бергсон. Дискуссия с А. Эйнштейном



Posted by: Деканат очного отделения 19.4.2014, 14:01



cool.gif

Posted by: Деканат очного отделения 26.4.2014, 12:47

Цитата(Деканат очного отделения @ 19.4.2014, 15:01) *
ЕСЛИ ВСЁ ВЫПОЛНИТЬ ОЧЕНЬ МОГУЧЕ,
СТАНЕТ ОТ ЭТОГО ГРУДОЮ КУЧА?

Пирамиды, приамиды под палящим солнцем юга,
Пирамиды, пирамиды сотни лет уже стоят,
Завывает, завиваясь, завиваясь ветер кругом
И мельчайшие песчинки в танце медленном летят...


нужно составить пирамиду сословий российского государства . история 7 класс


«Чем дольше мы идём по дороге к улучшению жизни,
тем увереннее теряем саму жизнь». ( Э. Чоран )


Некоторые не понимают, что завершение картины мира означает его смерть. sad.gif


красота картины

ИНФОРМАЦИОННЫЕ ПОТОКИ ТОРЯТ НОВЫЕ РУСЛА ЧЕРЕЗ ИНФОРМАЦИОННЫЕ МАССИВЫ, В ОСНОВАНИИ ТЕХ И ДРУГИХ ЗАЛЕГАЮТ МНОГОСЛОЙНЫЕ ИНФОРМАЦИОННЫЕ ПОЛЯ.
ЭТО ОБЕСПЕЧИВАЕТ ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ ГЛОБАЛЬНОГО ИНФОРМАЦИОННОГО ПРОСТРАНСТВА.


О, гипотетическое непостоянство волн!



Posted by: Деканат очного отделения 30.4.2014, 11:23


cool.gif

Posted by: Деканат очного отделения 7.5.2014, 14:39

"как судит наше филистерское образование об этих ищущих? Оно просто смотрит на них как на нашедших и, кажется, забывает, что те всегда чувствовали себя только ищущими". ( Д. Ф. Штраус )




- Господин Президент ! Нижняя точка кризиса ещё не достигнута.
-Так достигнете! angry.gif

Posted by: Деканат очного отделения 8.5.2014, 10:51

высокие потолки - низкие горизонты



• "В 1994 году молодые да умные вновь начали учиться, но лишь чтобы уехать на Запад, попасть на работу в крупные корпорации или создать свою фирму. Других перспектив не было, государственная потребность в знаниях отпала, высшее образование превратилось в бизнес — способ обогащения администраторов за счет государства и желания молодежи продлить себе детство". ( М. Делягин )

Posted by: Деканат очного отделения 12.5.2014, 11:05


sic transit gloria mundi



Posted by: Деканат очного отделения 13.5.2014, 13:18

Цитата(Деканат очного отделения @ 12.5.2014, 12:05) *
"Если вы все такие умные, то почему я тогда такой богатый". (Уоррен Баффет)



Пока живут на свете дураки…


Сетевое:

Преднамеренно или нет Пол Кругман, постоянно говорящий о «революции богатых», упускает из виду такую вероятность войны как поражение, а, значит, потерю доверия к мировой валюте - доллару и, соответственно, крах всей воздвигнутой за последние десятилетия огромной кредитной надстройки, архитектором коей является Баффет, этот крёстный отец Барака Обамы.
Совсем уже забыли, как в 80-е годы в результате нефтяного эмбарго арабских стран, доллар не принимали к платежам даже в Европе, и американские туристы застряли и не могли уехать к себе в Америку.
Война 08.08.08 послужила спусковым крючком к финансовому кризису 2008 года.


ГУРУ РЫНКА, ПО-МОЕМУ, ВСЁ-РАВНО, ЧТО ГУРИЯ АДА…wink.gif

«Гораздо безопаснее воровать огромные суммы с помощью шариковой ручки, чем небольшие посредством пистолета».

Posted by: Деканат очного отделения 14.5.2014, 12:34

"На образование, часто не востребованное обществом, уходит все больше времени при одновременном росте инфантильности и неустроенности молодёжи и общем старении населения. В России при сохранении этих тенденций население через 50 лет уменьшится в 1,5-2 раза и это самый сильный сигнал, который нам подает демография".
( С. Капица )


"В современной России места под солнцем давно расписаны по факту рождения. Чему учиться, когда знания — обуза, а диплом — гроша ломаного не стоит? Учителя натаскивают учеников, как бульдогов, на экзаменационные тесты, а закрывая за ними школьные двери, благословляют: «Идите туда, не знаем, куда, и делайте то, не знаем, что».
Пять лет с грехом пополам проходят в институте, за сдачей купленных рефератов, курсовых и дипломных, за получением профессии, которая никому не нужна. Ведь после института филологи и инженеры отправляются в торговлю, экономисты занимаются риелторством, а выпускники физмата протирают штаны в банках.
«Зачем пять лет тратить на учебу, если вам нужен только диплом?» — вопрошает портал, предлагающий за небольшую плату докторские, кандидатские и дипломы всех вузов страны. А действительно — зачем?" ( Е. Александрова-Зорина )

13 МАЯ 2014 года. На X Международной межвузовской научно-практической конференции «Российское предпринимательство: история и современность».


"Предпринимательство есть инициативная творческая деятельность". ( В. С. Балабанов )

"Российская экономическая система исторически отторгает новшества". ( Д. С. Сорокин )


Мы учились неустанно Маркса с Маркесом не путать... wink.gif

"Человек живёт в офисе, ему хочется немного поиграть". ( Н. М. Козлова )

"Коррупция в России - основное производственное отношение". ( С. И. Кретов )


Роскошь - не инновация, а преступление! wink.gif

"Рост определяется развитием общественного сознания, в отличие от популяционного принципа Мальтуса,
по которому ресурсы определяют предел роста". ( С. Капица )


НО ЕСЛИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ КАПИТАЛ - РЕСУРС? rolleyes.gif

Posted by: Деканат очного отделения 28.5.2014, 15:19

Цитата(Деканат очного отделения @ 19.2.2014, 13:10) *
География ни от чего не отказывается.


В этом семестре изучаем Географию. 14 февраля состоялось первое занятие.
Для того, чтобы каждый из обучающихся изучал СВОЮ географию, в зависимости от выбранных специальности, направления, специализации или профиля обучения ему необходимо согласовать со мной тематику индивидуально выполняемой научно-исследовательской работы, которую он будет готовить в течение семестра.

Матералы, которые могут быть при этом полезны, можно найти в данной рубрике, а так же в рубриках
«Веселый Ровер»
«Рубежи»
«Проклятие Изобилия»


Материалы для подготовки

структура курса
Часть 1. Географические основы современного мира.
Часть 2. Государства и их типы.
Часть 3. Население мира.
Часть 4. Хозяйственная деятельность населения мира.

Posted by: Деканат очного отделения 16.6.2014, 10:10

"Знание некоторых принципов легко возмещает не­знание некоторых фактов". ( К. Гельвеций )


фундаментальная проблема политической философии – та, которую сумел поставить Спиноза (и которую вновь открыл В.Райх): «Почему люди сражаются за рабство, как если бы речь шла об их спасении?»


Человечество заблудилось в Бермудском треугольнике между Добродетелью, Знанием и Силой.



Posted by: Деканат очного отделения 17.6.2014, 11:28

СЧЁТ НАСЧЁТ СЧЁТА

Идея двух апельсинов сильно отличается от идеи двух километров, поскольку если ты их сложишь вместе,
то получишь только туман в голове.

Если ты кладешь два яблока к трем яблокам, ты получишь пять яблок, даже если ты не умеешь считать.

«Металоги»



Posted by: Деканат очного отделения 18.6.2014, 13:49


Сидим в английском саду, дожидаясь восхода солнца;
Если же солнце так и не появится -
Что ж, будем загорать под английским дождем.
Я - яйцеголовый, все - яйцеголовые...
Я - Морж (гу-гу, гу-джуб, гу-гу, гу-джуб)


"Битлз"

Posted by: Деканат очного отделения 2.7.2014, 15:21


Цитата(Деканат очного отделения @ 16.6.2014, 11:10) *
Человечество заблудилось в Бермудском треугольнике между Добродетелью, Знанием и Силой.


один говорил : жизнь – это поезд,
другой говорил - перрон...


типичный пример линейного мышления


Posted by: Деканат очного отделения 4.7.2014, 13:19


cool.gif

Posted by: Деканат очного отделения 6.7.2014, 11:02


"Люди уродуют окружающий мир не просто от нечего делать,
а в соответствии с собственными представлениями о красоте".
( А. Яхонтов )


Одной из наиболее характерных особенностей современных технологий является представление, что они призваны «улучшить природу» — обеспечить такие товары и услуги, какие природа не может предоставить сама по себе. При этом производящиеся для этого антропогенные изменения экологических систем, как правило, вредны для них и, опосредованно, так же для большинства их обитателей, включая собственно человека.

Posted by: Деканат очного отделения 16.7.2014, 11:14


Написать всегда мечтал я окончательную книжку! rolleyes.gif


А, скажи-ка, деточка, на сколько долларов ты маму любишь?
цена вопроса



Posted by: Деканат очного отделения 30.7.2014, 11:03


«Того, кто не задумывается о далёких трудностях, ожидают близкие неприятности». ( Конфуций ).


Posted by: Деканат очного отделения 31.7.2014, 8:41


«Если не сведут с ума римляне и греки».



Posted by: Деканат очного отделения 5.8.2014, 10:44


«С формальной точки зрения контекст представляет собой пространство имён».


Возможность ничего


Posted by: Деканат очного отделения 6.8.2014, 10:41


«что мы за существа, которые вообще могут знать нечто (или, возможно, ничего) о данном предмете». ( Bateson G. )



«Главный вопрос воображения пространства России состоит в следующем: как российская цивилизация-государство может обеспечить, создать, поддерживать достаточно автономные образно-географические дискурсы, идентифицирующие её цивилизационную уникальность, дистанцирующие её от других цивилизаций, и – легитимирующие её как коммуникативную целостность в мировом пространстве цивилизаций?»

( Д. Замятин )

Posted by: Деканат очного отделения 27.8.2014, 15:59


ИТАК, СТАРЫЙ КОНЬ ХВАЛИТ ПЕТУХА, КУКУШКА ПОРТИТ БОРОЗДУ, КОЛЁСА МЧАТСЯ ОТДЕЛЬНО ОТ ТЕЛЕГИ,
СВИСТЯЩИЙ НА ГОРЕ РАК ПРИ БЛИЖАЙШЕМ РАССМОТРЕНИИ ОКАЗЫВАЕТСЯ ВОВСЕ НЕ СОЛОВЬЁМ-РАЗБОЙНИКОМ, А БРОНЕПОЕЗДОМ С ЗАПАСНОГО ПУТИ, ЧТО, ВИДИМО, МОЖНО ВОСПРИНИМАТЬ В КАЧЕСТВЕ ЛИШНЕГО ПОДТВЕРЖДЕНИЯ ТЕОРИИ БОЛЬШОГО ВЗРЫВА.


blink.gif blink.gif blink.gif

Posted by: Деканат очного отделения 1.9.2014, 12:50


huh.gif

Posted by: Деканат очного отделения 4.9.2014, 16:14


cool.gif

Posted by: Деканат очного отделения 7.9.2014, 12:19

Истина, как известно, не тускнеет от повторения...


Posted by: Деканат очного отделения 10.9.2014, 14:34


Мнение моё таково, что важность изучения того или иного предмета должна открыться собственно в процессе его изучения…



Posted by: Деканат очного отделения 19.9.2014, 15:18


ohmy.gif

Posted by: Деканат очного отделения 29.9.2014, 13:46



• Для запуска эпидемии требуется наличие артефакта вируса.


Posted by: Деканат очного отделения 4.10.2014, 12:57



«Краеугольные камни» современных представлений о действительности :

ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО,
ИДЕАЛ НООСФЕРЫ,
КОНЦЕПЦИЯ УСТОЙЧИВОГО РАЗВИТИЯ.

Posted by: Деканат очного отделения 5.10.2014, 11:57



Во мне теперь моя мечта живёт
Она ведёт с полатей за комод…

Posted by: Деканат очного отделения 11.10.2014, 12:45


"он – ритм, а не форма, зигзаг, а не линия, артефакт, а не идея,
производство, а не выражение..."


Производство Выражений


Posted by: Деканат очного отделения 18.10.2014, 11:31


wink.gif

Posted by: Деканат очного отделения 18.10.2014, 11:42


Удивительное – ядом!



Posted by: Деканат очного отделения 21.10.2014, 13:24

"Доминирующая парадигма современного общества - антропоцентризм - не допускала других толкований развития, кроме как увеличения благосостояния населения и роста экономики. А с этих позиций любые траты на охрану и безопасность чего-то ещё, помимо социосферы и техносферы, нерентабельны и должны сокращаться для повышения прибыли - основы развития общества". ( С. А. Пегов )



Posted by: Деканат очного отделения 22.10.2014, 14:58

Цитата(Деканат очного отделения @ 29.9.2014, 14:46) *
• Становится ясно, что разделение контекстов и порядков обучения - это лишь артефакт того контраста, который существует между ньютоновским и коммуникативным дискурсами.


• Для запуска эпидемии требуется наличие артефакта вируса.


От автора

Когда я ещё сам был студентом, то частенько задумывался о несоответствии происходящего в реальности, с тем, что излагалось в учебниках, методических руководствах и задачниках, предлагаемых мне в качестве пособий для самостоятельной подготовки. Стоило мне лишь прочитать какое-нибудь «дано», как тотчас же возникал ряд «сопутствующих» вопросов : «кем дано?», «на каких условиях?», «почему именно мне?» и "нельзя ли дать что-нибудь другое"? smile.gif

"Самостоятельная подготовка и её организация"


Мир свои распространяет эластичные пределы.


Posted by: Деканат очного отделения 26.10.2014, 10:45

Время – Хронос или Время. Нет.


Posted by: Деканат очного отделения 28.10.2014, 11:59

ВЕХИ

Обучение : государственное - религиозное - сословное



Posted by: Деканат очного отделения 30.10.2014, 13:36

Цитата(Деканат очного отделения @ 26.10.2014, 10:45) *
Оказывается, нынешние студенты про Герострата не слышали, зато Чикатило – знают. rolleyes.gif


И спорила блоха с хвостом,
Что было раньше, что – потом.



Без возбуждения - нет и рождения!


«Поиск ответа на вопрос «почему?» принципиально изменяет требования
ко всей системе восприятия мира анализа данных и принятия решений».
( Ю. Пузаченко )


«Разум, подвергаясь воздействию вещей через посредство чувств, при выработке и измышлении своих понятий

грешит против верности тем, что сплетает и смешивает с природой вещей свою собственную природу.»

( Ф. Бэкон )


Posted by: Деканат очного отделения 10.11.2014, 15:14





• 1981 г. Гваттари выделяет два плана сингулярности:

1) план сходства (similarite) который сводится к тому, что все репрезентационные планы вещей отсылают к другим планам, делая возможным их выражение;

2) чистое неформализованное «бытие-в-мире», которое Ж.-П. Сартр описывал как тошноту, своего рода «чёрная дыра», «семиотический коллапс». Этот второй план - не фрейдовский импульс влечения к смерти, напротив, это резерв машинных мощностей.




тошнота, как резерв мощностей? rolleyes.gif

Posted by: Деканат очного отделения 11.11.2014, 16:33


О сущности вещей или Тоска у драчуна

Друзья, в чем смысл нашего с вами бытия? Давайте посмотрим правде в лицо: краткие дни нашей жизни проходят в унижении и тяжком труде. С той минуты, как мы появляемся на свет, нам дают есть ровно столько, чтобы в нас не угасла жизнь, и те, кто обладает достаточной силой, вынуждены работать до последнего вздоха; и, как обычно, когда мы становимся никому не нужны, нас с чудовищной жестокостью отправляют на бойню. Ни одно животное в Англии после того, как ему минет год, не знает, что такое счастье или хотя бы заслуженный отдых. Ни одно животное в Англии не знает, что такое свобода. Жизнь наша - нищета и рабство. Такова истина.
Но таков ли истинный порядок вещей? Происходит ли это от того, что наша земля бедна и не может прокормить тех, кто обитает на ней и возделывает ее?

«Скотский Хутор»

Posted by: Деканат очного отделения 13.11.2014, 14:17

«Материальная сущность вещей не имеет значения для экономики, поэтому достигается полная соизмеримость вещей. Под производством понимается производство стоимости и прибавочной стоимости, а не их материальных, вещественных оболочек».
Критика Маркса

Posted by: Деканат очного отделения 14.11.2014, 14:57

В закрытый ящик помещён кот. В ящике имеется механизм...


cool.gif

Posted by: Деканат очного отделения 16.11.2014, 12:08

«Мы ленивы и нелюбопытны». ( А. С. Пушкин )



Posted by: Деканат очного отделения 18.11.2014, 16:32

Цитата(Деканат очного отделения @ 10.11.2014, 15:14) *
О сущности вещей или Тоска у драчуна

• 1981 г. Гваттари выделяет два плана сингулярности:

1) план сходства (similarite) который сводится к тому, что все репрезентационные планы вещей отсылают к другим планам, делая возможным их выражение;

2) чистое неформализованное «бытие-в-мире», которое Ж.-П. Сартр описывал как тошноту, своего рода «чёрная дыра», «семиотический коллапс». Этот второй план - не фрейдовский импульс влечения к смерти, напротив, это резерв машинных мощностей.



Posted by: Деканат очного отделения 3.12.2014, 16:06


Цитата(Деканат очного отделения @ 18.11.2014, 16:32) *
где где - в ковчеГЕ wink.gif

Ковчег - место хранения Скрижалей Закона, которые Моисей получил от Бога на горе Синай, жезла Аарона, покрывающегося листьями в знак доверия Бога Аарону; митры Аарона и золотого сосуда с образцом манны, мистической пищи, поддерживавшей силы Израильтян во время их пути по пустыне (Евр. 9:4).



Posted by: Деканат очного отделения 8.12.2014, 13:34

Цитата(Деканат очного отделения @ 16.11.2014, 12:08) *
«Мы ленивы и нелюбопытны». ( А. С. Пушкин )


предельная мера экономического эффекта вовсе не гарантирует всеобщего благоденствия.


Свет погасшей звезды

Жизнь – это игра со Смертью…


игра, цель которой состоит в открытии правил, чьи правила всегда изменяются и никогда не поддаются открытию.
Г. Бейтсон


"По сравнению с реальностью, апокалипсис — это жалкое явление. Чтобы описать нашу реальность, нужно написать миллион апокалипсисов — и то будет мало.
А лучше их вообще не писать".


Posted by: Деканат очного отделения 12.12.2014, 12:29


cool.gif

Posted by: Деканат очного отделения 15.12.2014, 14:26


Постарайтесь научиться работать с источниками и правильно оценивать все, оказывающиеся в вашем распоряжении, сведения.

Прим. Представления о "правильности" в нынешнем мире могут регулярно меняться.


Posted by: Деканат очного отделения 16.12.2014, 12:37


«Когда мы начинаем более глубоко осознавать суть новой суперсимволической экономики, становится очевидным, что информационные проблемы больше не являются для нас далекими или неясными. Общественность, само существование которой все больше зависит от манипулирования символами, становится всё более чувствительной к их значению». ( Э. Тоффлер )




Posted by: Деканат очного отделения 21.12.2014, 12:37

"Преодолеть пространство и простор!"


Разрывая цепи - размыкаем контуры.

Заколоченная досками Спасская башня
смотрится достаточно символично...



Из лекций

Пока нет абсолютно достоверной информации о механизмах и функциях природы, мы, подобно человеку, незнакомому с устройством часов, но желающему их починить, легко вредим природным системам, пытаясь их «улучшить».



Posted by: Деканат очного отделения 22.12.2014, 10:56

cool.gif

Posted by: Деканат очного отделения 21.1.2015, 16:46

Цитата(Деканат очного отделения @ 22.12.2014, 10:56) *
- Я же тебе говорил, что маслом можно испортить кашу!

«Солдат не умрёт голодным!»


«Человейник становится свиптальным по социальному типу». ( А. Зиновьев )


Практика Пустоты

БЛАГА И ИХ ПРЕУМНОЖЕНИЕ ОГРАНИЧЕНЫ ФИЗИЧЕСКИМИ ПРЕДЕЛАМИ РАСПРОСТРАНЕНИЯ.

НЫНЕ СОЗДАВАТЬ ФАКТИЧЕСКОЕ МОЖНО ТОЛЬКО ИЗ ЧЕГО-ТО УЖЕ СУЩЕСТВУЮЩЕГО.

ФОКУС В ТОМ, КАК НЕНУЖНОЕ СДЕЛАТЬ НУЖНЫМ. ВЕДЬ ПЕРВОГО УЖЕ ПОНАДЕЛАНО НЕИМОВЕРНОЕ КОЛИЧЕСТВО И, ЕСЛИ ОТКРЫТЬ СПОСОБ ОБРАЩЕНИЯ ЕГО ВО ВТОРОЕ, ТО И СОЗДАВАТЬ НИЧЕГО БОЛЬШЕ НЕ НАДО – ЗНАЙ, ПРЕОБРАЗОВЫВАЙ и ОБОГАЩАЙСЯ!


Лейтенант Вероятность



Posted by: Деканат очного отделения 23.1.2015, 15:32



«Все переходят в лучший мир после того, как получат в этом всё, что сумеют». ( Джером Джером ) wub.gif



Posted by: Деканат очного отделения 26.1.2015, 12:09

Цитата(Деканат очного отделения @ 23.1.2015, 15:32) *
ВЫРАБОТКА ОПТИМАЛЬНОГО РЕШЕНИЯ САМА по СЕБЕ НЕ ГАРАНТИРУЕТ ЕГО РЕАЛИЗАЦИИ.

А РЕАЛИЗАЦИЯ СОВСЕМ НЕОБЯЗАТЕЛЬНО ВАС ОБРАДУЕТ... wink.gif

ПОСЛУШАТЬ НЕКОТОРЫХ, ТАК ВСЕ СОВЕРШЁННЫЕ ИМИ ГАДОСТИ ДЕЛАЛИСЬ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ВО БЛАГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. wink.gif


Пони девочек катает
Пони мальчиков катает
Пони бегает по кругу
И в уме круги считает...


укатали сивку



Posted by: Деканат очного отделения 12.2.2015, 16:11

Цитата(Деканат очного отделения @ 26.1.2015, 12:09) *
То есть, достижение, скажем, Конца - по сути достижением не признаётся? rolleyes.gif


There are more things in heaven and earth, Horatio,
Than are dreamt of in your philosophy.
Hamlet


Posted by: Деканат очного отделения 12.3.2015, 13:42


• Управление обществом и бизнесом трансформируется буквально на глазах. Современные информационные технологии позволяют за гроши эксплуатировать миллионы пользователей Всемирной сети, используя их идеи и разработки, как в производственной сфере, так и в политике. Всего-то нужно бросить клич через Интернет о помощи — и, пожалуйста, отбирай то, что пришлось по душе. Быстро и дешево.



Posted by: Деканат очного отделения 22.3.2015, 10:32

Цитата(Деканат очного отделения @ 12.2.2015, 16:11) *
"Не приобретательство служит человеку средством удовлетворения его материальных потребностей, а все существование человека направлено
на приобретательство, которое становится целью его жизни." ( М. Вебер )


"От сакрального – к свиптальному!"


От оценки зависит и отношение, но как бы вы ни относились к началу и к концу, они от этого не перестанут быть началом и концом.

Ведь верно?

Posted by: Деканат очного отделения 26.3.2015, 12:14

Цитата(Деканат очного отделения @ 22.3.2015, 10:32) *
как бы вы ни относились к началу и к концу, они от этого не перестанут ими быть

• Фрэнсис Фукуяма: «Непонимание того, что основы экономического поведения лежат в области сознания и культуры, приводит к распространенному заблуждению, согласно которому материальные причины приписывают тем явлениям в обществе, которые по своей природе в основном принадлежат области духа».


Фактически же между словом и делом постоянно возникают «зазоры»,
приводящие, в конечном счёте, к образованию «лакун» в сознании.

Posted by: Деканат очного отделения 3.4.2015, 16:38



huh.gif

Posted by: Деканат очного отделения 6.4.2015, 13:32


Политика жёсткой экономии подобна человеку, который, во всем себе отказывая, не заводит семью из экономии и

занимается всю жизнь лишь тем, что копит на собственные похороны…


Зато идеология пот - ре-бления построена на культивировании зависимостей, описанных поведением наркоманов.

Собственно, сама только капитализация удовольствий делает их со временем невыносимыми.






От оценки зависит и отношение.


В пустыне

Искушали Христа глобализмом…

Posted by: Деканат очного отделения 7.4.2015, 18:29


«Нам сейчас, с позиций будущего, легко судить: большинство ныне согласится с тем, что рынок прогрессивнее натурального хозяйства, "социальное партнерство" - рабства и крепостничества, демократия и гарантии прав человека - абсолютизма и инквизиции.
А 300-400 лет назад Томас Мор и Эразм Роттердамский, Джордано Бруно и Галилео Галилей были всего лишь наивными романтиками, подвергавшими теоретической (и, добавлю, нравственной) критике мир объективной реальности, "доказывавшей", что власть дворянства и диктат церкви были, есть и будут во веки веков. Аминь.»
(А.В. Бузгалин).



Posted by: Деканат очного отделения 19.4.2015, 11:59

Цитата(Деканат очного отделения @ 7.4.2015, 18:29) *
Показателем правильности выбора может послужить возникновение ощущения того, что выбранное вам

действительно необходимо и ваша готовность на определённые усилия для его достижения.


• Для запуска эпидемии требуется наличие артефакта вируса


В. Арнольд отмечает, что катастрофический исход в точке бифуркации,
более вероятен, чем переход Системы на новый уровень развития.



ЛАКУНА = ПРОБЕЛ = НЕДОСТАЮЩЕЕ
Вот, допустим, были вы на всех лекциях по предмету, кроме одной, а преподаватель на экзамене возьмёт да и задаст вам вопрос именно по тому материалу, который там изучался.
КОГДА ПРОБЕЛЫ ПРЕОБЛАДАЮТ - СИСТЕМЫ ПОСТРОИТЬ НЕЛЬЗЯ. НАРЯД НЕ МОЖЕТ СОСТОЯТЬ ИЗ ОДНИХ ДЫРОК.




Posted by: Деканат очного отделения 20.4.2015, 11:27

Цитата(Деканат очного отделения @ 19.4.2015, 11:59) *
В. Арнольд отмечает, что катастрофический исход в точке бифуркации,
более вероятен, чем переход Системы на новый уровень развития.



Чем же заменяет умыкатель девиц двадцатого века викторианские лестницы,
побеги и молниеносные венчания без всяких документов?
С. Паркинсон


После протестантского переворота, превратившего буржуа в скопидома, который отыскивает свою прибыль не на пути бесшабашных колониальных авантюр, а на путях методического самоотказа в повседневности, между левым авангардом, художественным и политическим, и буржуа-пуританином пролегла настоящая пропасть.
А. Панарин


Коммент. Пожалуйте, жуйте, тут вам и ось «право» и «лево» и разрыв «север» - «юг», а то, что все временные рамки перемешаны и Париж рубежа 19-20 веков противопоставляется чопорной Британии 18 века автора отчего-то совсем не смущает… wink.gif


мякиш тишины


и куда пропала британская, и не только, знать?

О пренебрежительном отношении джентльмена к интеллектуальным достоинствам немало написано. «Дух «публичных» школ, — писал Б. Рассел, — это дух презрения к интеллигенции научного типа». У. Теккерей, говоря о некоем баронете, возмущался при одной только мысли о том, что человек, с трудом умеющий читать, человек грубый, которому доступны только «животные чувства», восседает среди высших сановников Англии (речь шла о членстве в палате лордов).

Сравнивая французского «жантильома» с английским джентльменом, И. Тэн писал:

«Дворянин (gentilhomme) пробуждает мысли об изяществе, утонченности, такте, любезной учтивости, щепетильной чести, воинственной осанке, расточительной щедрости, блестящей храбрости»,
между тем как джентльмена характеризуют «независимое состояние, богатое жилище, внешний блеск, привычка роскоши и довольства... либеральное воспитание, путешествия, образование, хорошие манеры, знание света».

«Для англичанина джентльмен — истинно благородный человек, достойный повелевать, честный, бескорыстный, способный подвергаться опасностям и даже пожертвовать собою для тех, которыми он управляет; это не только честный человек, но и человек совестливый...
Прибавьте еще чисто английские черты: самообладание, постоянное хладнокровие, твердость в несчастии, естественную серьезность, достойное обращение, отсутствие всякой аффектации или хвастовства». Англичанин, полагает Тэн, служит опорой своему правительству; француз свое правительство в лучшем случае терпит. Англичанин достаточно гибок, чтобы примириться с новой ролью, отведенной ему общественными преобразованиями; французский «жантильом»—скорее бесполезное украшение.

по М. Оссовская


Не это ли определяет намеченный водораздел,

а вовсе не отношения буржуазии и творческой интеллигенции?

Posted by: Деканат очного отделения 21.4.2015, 11:41



Человечество вступает в сверхиндустриальный век. Богатые, процветающие зоны будут беспечно соседствовать с обширными нищими регионами. Передовые технологии создадут новые виды изделий и товаров, которые предоставят гражданам недосягаемые прежде возможности, этот процесс будет сопровождаться утратой традиционной привязанности к стране, общине, семье. Новые предметы, которые я называю номадическими (кочевыми), так как все они — небольшого размера, изменят в будущем взаимоотношения во всем спектре современной жизни. И прежде всего они изменят отношение человека к самому себе.

Жак Аттали


Из БСЭ

Благо – то, что заключает в себе определённый положительный смысл.

«Высшее благо» - термин, введённый Аристотелем - «summum bonum» : то, в зависимости от чего в философских учениях определялось соотносительная ценность всех других благ – так сказать, мерило благодати.

Аналоги :

Блаженство - «эвдемония» – в древнегреческой Этике,
Единое – у Платона,
Бог – в средневековой Схоластике.

Posted by: Деканат очного отделения 25.4.2015, 10:19

Цитата(Деканат очного отделения @ 21.4.2015, 11:41) *
Благо – то, что заключает в себе определённый положительный смысл.

«Высшее благо» - термин, введённый Аристотелем - «summum bonum» : то, в зависимости от чего в философских учениях определялось соотносительная ценность всех других благ – так сказать, мерило благодати.

Аналоги :
Блаженство - «эвдемония» – в древнегреческой Этике,
Единое – у Платона,
Бог – в средневековой Схоластике.

С конца 19 века понятие «благо» вытесняется понятием ценности.


"Предполагаемое просветительским идеалом состояние расцвета наук, всеобщего распространения знаний и нравственного совершенствования людей вместе с искоренением предрассудков означало по сути прекращение истории".


О, МОДЕРНИЗАЦИЯ!

Современное или хорошо забытое старое ?

Дюркгеймом этот термин осмыслялся как процесс социальной дифференциации, посредством которого осуществлялось общественное разделение труда ;

М. Вебером - как процесс рационализации, в ходе которого хозяйствующие субъекты стремились максимально повысить собственную экономическую отдачу;

Марксом - как процесс товаризации, в ходе которого товары и услуги все более и более производились для рынка.

В общем же - соответствующее современности, значит, модерн.

Модернизация - приведение существующего в соответствие с господствующими на данный момент времени представлениям о том, как это должно было бы быть.


Такая вот Заранее Заложенная Заданность ( модальность ) : всё, что возникнет прямо сейчас будет лучшим только потому, что появится на данный момент позже всего остального.

Считается, что в нынешнее время первым главные аспекты модернизации рассмотрел Сеймур Мартин Липсет в статье "Некоторые из социальных столпов демократии: экономическое развитие и политическая легитимность" (1959 год).
Липсетом предложены следующие признаки модернизированного общества :

Первый - это доля населения с высшим образованием;
Вторым признаком модернизации является открытость в области международной торговли и туризма;
Третий и главный критерий - уровень экономического развития. Его обычно определяют по объему ВВП на душу населения.

Posted by: Деканат очного отделения 25.4.2015, 12:16

Цитата(Деканат очного отделения @ 25.4.2015, 10:19) *
Модернизация - приведение существующего в соответствие с господствующими на данный момент времени представлениям о том, как это должно было бы быть.


Такая вот Заранее Заложенная Заданность ( модальность ) : всё, что возникнет прямо сейчас будет лучшим только потому, что появится на данный момент позже всего остального.


В конце 1960-х гг. в социальных науках Запада господствовала однолинейная и весьма идеологичная теория модернизации. Ее основной постулат — все общества проходят некие эволюционные стадии роста на пути от примитивной, статичной и функционально нераздельной традиционности к современности, характеризуемой
инновационной динамичностью, рациональным научным управлением, неуклонным материальным ростом, дифференциацией на функциональные сферы экономики, политики и культуры. Американский образ жизни послевоенного периода возводился в теоретическую тотальность, прообраз высшего уровня современности, к которому должны были прийти все остальные пока полутрадиционные страны, оттого названные тогда ≪развивающимися≫.


Гарвардский выпускник, автор прозвучавшей ≪Вандеи≫ и серии статей по исторической демографии и урбанистике Чарльз Тилли считался в то время одним из наиболее перспективных исследователей нового поколения школы модернизации. Заметим, что не менее перспективным модернизационщиком тогда считался и молодой, но уже прозвучавший нью-йоркский эксперт по новым политическим элитам Африки Иммануил Валлерстайн. Оказавшись
на волне политического и научного интереса, Валлерстайн и Тилли получали лестные предложения сотрудничества в новых модернизационных проектах, финансируемых правительствами Запада и крупнейшими частными фондами.

Г. Дерлугьян


Для модернизации образования " главное — сидеть в “Твиттере” и использовать интерактивную доску."

Posted by: Деканат очного отделения 29.4.2015, 11:46

Цитата(Деканат очного отделения @ 21.4.2015, 11:41) *
«Общество все-таки больше выигрывает от заблуждения человека, который после долгого изучения и приготовления думает самостоятельно, чем от верных мнений тех людей, которые исповедуют их только потому, что не позволяют себе думать». Джеймс Милль


Новые предметы я называю номадическими (кочевыми), так как все они — небольшого размера, изменят в будущем взаимоотношения во всем спектре современной жизни.

Жак Аттали


можно говорить о том, что экономические показатели, которые чаще всего сводятся к стоимостным измерителям,
неадекватно учитывают человеческие интересы.


Так насколько ценна ныне информация?


" информация определенным образом материализована, имеет свой материальный носитель – бумага, магнитные ленты, диски и т.п. Но из-за этого информация не становится материальным объектом, поскольку важно само содержание ресурсной информации, даже если материальный носитель не имеет никакой ценности." ( Калинин И.Б.).

«общая картина совершенно ясна: повсюду, где развивается суперсимволическая экономика,
информационные вопросы становятся все более важными в политическом отношении.»
«Жажда знаний»


прогнозы :

• Предметы, эмбриональные формы которых, типа портативного компьютера фирмы «Сони», сегодня можно встретить повсюду, помогут создать совершенно другого человека. Мужчины и женщины больше не будут обнаженными номадами периода первых примитивных обществ, построенных на порядке священства, странствующими от колодца к колодцу в поисках воды, чтобы не умереть от жажды. Не будут они и опасными гонимыми номадами тех времен, когда царил порядок, установленный силой. Нет, привилегированные жители как Европейской, так и Тихоокеанской сферы, а также богатейших примыкающих к ним провинций станут освобожденными, наделенными властью номадами, связанными между собой лишь желанием, воображением, алчностью и амбицией. Такая новая кочевая элита уже формируется, уже разрывает свои связи с родными местами — своим народом, своими ближними.

Жак Аттали


и реальность:

• Я тут летел в самолете и наблюдал невероятную картину. Мама держала на руках крохотного ребеночка — действительно крохотного, такого, который еле игрушки в руках умел держать. Так вот, чтобы он не орал при взлете, она дала ему свой смартфон и открыла там какую-то элементарную игру. Ребеночек тыкал пальчиком в экран, самолет взлетел, и мама — видно, решив, что хватит, — вынула смартфон у него из рук. Он сначала не понял, куда делось его волшебное устройство, потом повертел головой и обнаружил смартфон в руках у мамы. А дальше произошло удивительное: у него потемнели глаза, на детском лице появилось выражение профессионального киллера, а ротик ощетинился двумя имеющимися зубами. После чего со звериным рыком смартфон был вырван из маминых рук.

М. Ганапольский



Posted by: Деканат очного отделения 1.5.2015, 8:58


«Научное объяснение есть некий способ поведения, доставляющий нам такое же удовольствие, как любовь или искусство. Наилучший способ понять, что же такое научное объяснение, это испытать особое чувство воодушевления, возникающее тогда, когда кто-нибудь (лучше всего, вы сами) добивается реального объяснения какого-то явления. Я совсем не имею в виду что можно заниматься научными объяснениями без всяких правил. Здесь существуют такие же ограничения, как в любви и в искусстве. Во всех трех случаях есть общепринятые истины, которые следует уважать, хотя, конечно, эти истины совершенно различны в науке, любви и искусстве. Я также не утверждаю, что совсем не интересно попытаться описать, как устроена наука, но думаю, что для работы в науке это не нужно, точно так же, как это не нужно в искусстве и в любви...»

«Конец науки»



Posted by: Деканат очного отделения 5.5.2015, 13:27


"гипофиз — закрытая камера, определяющая человеческое данное лицо. Данное! «От Севильи до Гренады…» — свирепо вращая глазами, кричал Филипп Филиппович, — а не общечеловеческое. Это — в миниатюре — сам мозг. И мне он совершенно не нужен, ну его ко всем свиньям. Я заботился совсем о другом, об евгенике, об улучшении человеческой породы. И вот на омоложении нарвался."

( М. Булгаков )


- Рокфеллеру старшему пересадили 6-ое по счету сердце.

Он родился в 1915 году в Нью-Йорке. 12 июня 2015 года ему исполнится 100 лет.

Такой возраст само по себе является осложняющим фактором, но тем не менее старик перенес 6 часовую операцию. И теперь смеется, что доживет до 200 лет.

Операцию делали в поместье Рокфеллеров в Нью-Йорке. Первый раз ему пересадили сердце в 1976 году после автомобильной катастрофы. Не каждому, кому достается донорский орган, удается пережить операцию и принять новую часть организма.

Рокфеллер говорит: "«Каждый раз как я получаю новое сердце, как будто дыхание жизни проносится сквозь мое тело. Я чувствую заряд энергии и жизни». Очевидно это так, если пресс -конференция состоялась спустя 36 часов после операции.

Когда его спросили, как можно так долго жить он ответил, что просто жить простой жизнью, играть с детьми, наслаждаться вещами, проводить время с хорошими друзьями.

легко

Posted by: Деканат очного отделения 26.5.2015, 16:39


"Вещи не составляют ни флоры, ни фауны. Однако они создают явное впечатление размножающейся растительности или джунглей, где новый дикий человек современности с трудом отыскивает следы проявления цивилизации."

«В области чувств реальное невозможно отделить от воображаемого.» ( А. Жид )





Posted by: Деканат очного отделения 15.6.2015, 14:27

«Научное объяснение есть некий способ поведения, доставляющий нам такое же удовольствие, как любовь или искусство.» «Конец науки»


• Название теории Path Dependency принято в отечественной литературе переводить как «зависимость от предшествующего развития». Она акцентирует внимание на институциональных изменениях и на роли институтов в технических изменениях. Однако, если в «нортовской» новой экономической истории главный акцент сделан на том революционизирующем влиянии, которое оказывают правовые инновации и регулирование трансакционных издержек на социально-экономическое развитие, то в теории зависимости от предшествующего развития основное внимание обращается на его инерционность.

Иначе говоря, если последователи Д. Норта изучают, как становятся возможны институциональные инновации, то последователи П. Дэвида и Б. Артура, наоборот, – на то, почему институциональные инновации далеко не всегда возможны.

Кроме того, если Д. Норт при изучении институтов акцентирует внимание на правах собственности,
то П. Дэвид и Б. Артур – на неформальных механизмах выбора.


Началось всё с пишущих машинок (тоже, между прочим, дурацкий перевод, скорее тут нужно говорить о печатающих устройствах).


• Немногие знают, что первая в мире деловая игра была разработана в 1931 году в Ленинградском инженерно-экономическом институте для налаживания системы производства нового цеха на Лиговском заводе пишущих машин. Авторами были знаменитые игротехники М.М. Бирштейн и Т.П. Тимофеевский.

«Наука заботится об общих закономерностях,
а в отношении субъективности заботиться нужно не об унификации, но о многообразии.»



Posted by: Деканат очного отделения 16.6.2015, 9:59

Цитата(Деканат очного отделения @ 15.6.2015, 14:27) *
«Наука заботится об общих закономерностях,
а в отношении субъективности заботиться нужно не об унификации,
но о многообразии.»


• современный «папа трансгуманизма», участник форума «Глобальное будущее 2045» Рэй Курцвейл, который в своей книге «Сингулярность уже близка» («The Singularity is Near») предвещает, что событие это произойдёт в 2045 г., после чего люди «преобразуют биологию и будут существовать во Вселенной в качестве бессмертных киборгов».
О.Четверикова


Завтрак с Рэйем Курцвейлом

За те несколько минут пока мы завтракали, мы успели обсудить и котов-кровосмесителей, и искусственный интеллект, и то, как устроиться на работу в Google. Пока он тянется за ягодами, я говорю ему, что, к сожалению, так и не увидела его пакет с таблетками. Было время, когда он принимал их до 250 штук в сутки, а сейчас всего 100. «Я нашел им замену в виде продуктов, имеющихся в природе и более усвояемых. Поэтому вместо десяти таблеток я могу ограничиваться двумя». Он уже принял свою утреннюю дозу из 30 таблеток (потом он показал мне обычный пакет с таблетками), в том числе таблетки «для здоровья сердца, здоровья глаз, сексуального здоровья и здоровья мозга».

Я спрашиваю, сколько стоит такой рацион. «Несколько тысяч долларов в год. Но не всем нужно столько препаратов. Здоровому 30-летнему человеку, возможно, достаточно основных пищевых добавок».

начала

В 1953 году, когда Курцвейлу было пять лет, Лиллиан показала ему свою механическую пишущую машинку. «Она произвела на меня огромное впечатление — ведь это была та самая волшебная машина. Можно было взять чистый лист бумаги и превратить его в нечто такое, что выглядело как часть книги. И это был не какой-то там домашний фокус. С техникой — когда видишь, как она работает — все овеяно волшебством».

http://inosmi.ru/world


из истории наук


Posted by: Деканат очного отделения 22.6.2015, 10:13

ПИР ПОБЕДЫ и ТРИЗНА БЕДЫ



Парадокс заключается в том, что Человек обитает в Среде, а при оценке параметров своего

обитания оперирует понятиями Пространства.

Это всё равно, что к геометрии Лобачевского прямо прилагать основания Евклидовой.



• Территория есть организованная мыслью интериоризация пространства…

Ле Гофф


Интериоризация
От лат. Interior – внутренний – отсюда интерьер

Понятие, означающее формирование умственных действий и внутреннего плана сознания
через усвоение индивидом внешних действий с предметами
и социальных форм общения.

БСЭ


цыганочка с выходом, фрейлехс со входом wink.gif


садовая голова и тесовые ворота


«Для героя это и правда выход — уйти с головой в виртуальное пространство. Единственное место,
где он может контролировать свою жизнь.» ( Т. Гиллиам )



Posted by: Деканат очного отделения 1.7.2015, 16:33

«общая картина совершенно ясна: повсюду, где развивается суперсимволическая экономика,
информационные вопросы становятся все более важными в политическом отношении.»
«Жажда знаний»


СТРАННО: раньше все вещи делались громоздко, стационарно (рояль, граммофонная труба, гардеробы), теперь все в виде чемоданов, траспортабельно, мобильно, временно (патефон-чемодан и т.д.), — это время. И даже женщины: раньше были жопы, теперь плюгавки.

Правила жизни Андрея Платонова



Posted by: Деканат очного отделения 13.7.2015, 16:12

Цитата(Деканат очного отделения @ 1.7.2015, 16:33) *

"Заблаговременно вышедший через боковой ход, никуда не убегая и никуда не спеша, как капитан, который обязан покинуть горящий бриг последним, стоял спокойный Арчибальд Арчибальдович в летнем пальто на шелковой подкладке, с двумя балыковыми бревнами под мышкой." ( Мих. Булгаков ).


Ни к чему, в самом деле, морока
Любопытство считаем пороком!


«Организовать здесь добычу знаний на самом высоком уровне — зачем? Когда старые учёные умрут, а молодые уедут — какие прекрасные здания и роскошные участки освободятся для добычи денег.»


там

• «Люди перестали ощущать прямое давление власти еще и потому, что она изменила свою форму. Фуко называл современную власть «биовластью», определяя ее как заботу о жизни. Действительно, сегодня порядок поддерживается не столько угрозами и наказаниями (применяемыми для устрашения той части населения, до которого не доходит "этика дискурса" и поэтому возникает необходимость помочь истине кнутом), сколько советами и рекомендациями о разнообразной, здоровой и длительной жизни. Кто может бросить камень в институт советников и экспертов, озабоченных благосостоянием и оздоровлением людей?»

Posted by: Деканат очного отделения 14.7.2015, 15:08

Цитата(Деканат очного отделения @ 13.7.2015, 16:12) *
• «сегодня порядок поддерживается не столько угрозами и наказаниями сколько советами и рекомендациями»


«Почему атомы и молекулы существуют только в дискретных состояниях, обладающих определенной энергией?
Почему эти энергии такие, а не другие?»


«жизнь художника не может не быть частью его искусства, иначе не существует ни искренности, ни глубины.»
( Л. Тишков )


• Какое преступление совершили мы, чтобы заслужить подобную кару?
Когда мы рождаемся, мы виновны в первородном грехе. Затем нас приговаривают к учению в школе и там судят, выставляя плохие отметки и приучая к дисциплине. Потом нас посылают в армию, потом принуждают работать всю жизнь как каторжников – в общем, все наше существование не что иное, как нескончаемый процесс, чьи судьи, как известно, изначально осудили нас на смерть.

Ф. Бегбедер


• Гердер разделял общепросветительскую веру в общественный прогресс от низшего к высшему, но разрабатывал свою теорию таким образом, что большинство упреков, которые впоследствии адресовывались просветительской трактовке прогресса, к ней не относятся. Он не был склонен придавать решающее значение разуму и познанию и вовсе не в успехах наук видел содержание прогресса. Для него более важной была практическая и эмоциональная жизнь людей. Содержание и цели исторического прогресса, по Гердеру, состоят в развитии гуманности.



развитие гуманности

Будем ли протестовать против произвола государства? Нет.

Лучше скажем ему, государству

спасибо, за то, что вообще не грохнуло. Пока.



Да ладно, ну, уснул вчера в опилках.
Да ладно, в челюсть двинули ногой.
Да ладно, утащили на носилках.
Скажи вообще спасибо, что живой.

В. Высоцкий

Posted by: Деканат очного отделения 15.7.2015, 11:43

Цитата(Деканат очного отделения @ 14.7.2015, 15:08) *
«Почему атомы и молекулы существуют только в дискретных состояниях, обладающих определенной энергией?
Почему эти энергии такие, а не другие?»


«жизнь художника не может не быть частью его искусства, иначе не существует ни искренности, ни глубины.»
( Л. Тишков )



все наше существование не что иное, как нескончаемый процесс, чьи судьи, как известно, изначально осудили нас на смерть.

Ф. Бегбедер


толкования

там, среди путей-дорог лежит Вещий камень, а на нём надпись: «Направо пойдёшь – коня потеряешь, себя спасёшь; налево пойдёшь – себя потеряешь, коня спасёшь; прямо пойдёшь – и себя и коня потеряешь». О чём тут речь?

«Конь» – животная природа путника, «всадник» – природа человеческая.

Пойти «направо» – значит пойти Стезёй Правды: победить в себе животное начало началом человеческим, следовать общественной праведности.

Пойти «налево» – значит пойти Стезёй Кривды: высвободить своё животное начало в ущерб человеческому, отринуть все общественные устои.

Пойти «прямо» – значит пойти наикратчайшим путём, Стезёй Мудрых, отринув и животное, и человеческое ради Божеского.


Третий Путь – Мудрых Стезя – ни для зверей, ни для людей, но лишь для тех, кто дерзнёт идти за пределы всего известного, за Кромку Мира –Стезёй Вещего Бога. Это – Путь Превосхождения противоположностей и всякой двойственности, ведущий через Врата Смерти к Жизни Нетленной, Вечной. Это – Путь прозорливых волхвов, умирающих для маяты мирской и возрождающихся для Жизни и Мудрости Божеской...

путём прожорливых волхвов


см. бифуркация

предельная мера экономического эффекта вовсе не гарантирует всеобщего благоденствия


процессинг

дело в том, что "эволюционная составляющая, как правило, не учитывает катастрофический исход в точке бифуркации,
а революционная парадигма оставляет без внимания процессы отбора, накопления, в том числе негативных проявлений."

диссертации


Смене революционных и эволюционных фаз развития соответствует смена преобладания случайных (стохастических) процессов и детерминистических. Внутренним источником такого развития выступает еще одна категория диалектики – единство и борьба противоположностей, когда внутрисистемная динамика определяется борьбой негэнтропии и энтропии, креативности и акцепторности, устойчивости и неустойчивости, случайности и закономерности.

В. Арнольд отмечает, что катастрофический исход в точке бифуркации, более вероятен, чем переход системы на новый уровень развития.
Это вообще свойство неравновесных систем, проявление отбора, как выбора на основе конкуренции инноваций, когда масса неконкурентоспособных в меняющихся условиях окружающей среды инноваций гибнет, а выживают лишь немногие.
При этом и резкое возрастание энтропии системы, ведущее к потере ее устойчивости, и резкое уменьшение энтропии, снижающее способность к адаптации, при наличии соответствующих внешних воздействий ведут к разрушению системы.

Так, вылетая на огромной скорости на перекрёсток, вы делаете весьма вероятным опрокидывание при перестроении. huh.gif

"Различие является тем, что не имеет имени" ( Бодрийяр )

Posted by: Деканат очного отделения 17.7.2015, 14:02

[

Posted by: Деканат очного отделения 28.8.2015, 14:04

Цитата(Деканат очного отделения @ 15.7.2015, 11:43) *
Третий Путь – Мудрых Стезя – ни для зверей, ни для людей, но лишь для тех, кто дерзнёт идти за пределы всего известного, за Кромку Мира –Стезёй Вещего Бога.

"Различие является тем, что не имеет имени" ( Бодрийяр )


Немного Этого

«Чем больше накапливаем мы новых знаний,
тем более отнимаем мы у себя средств приобрести самое важное из всех;
так что по мере того, как мы углубляемся в изучение человека,
мы в известном смысле утрачиваем способность его познать».
(Ж.Ж. Руссо).


Территория есть организованная мыслью интериоризация пространства…



Горизонт – это вовсе не полог, который можно отдёрнуть…

и уж тем более не подол, который можно задрать.



Стихии

У земли есть Край ( место, где можно жить ),

у моря – берег ( место, где, как правило, уже живёт кто-то другой ),

а у огня есть потенциал очищающего уничтожения.



«В конечном счете, «"дикое" не является для человека чем-то чуждым,
просто оно находится на обочине человеческой деятельности.» ( Ле Гофф ).



к Стране Сбывшихся Снов Пробирается Ползучая «С»


• Варвары охотно пользовались римскими дорогами, но это вовсе не означает, что они разделяли идеалы Рима,
а дальнейшая склонность, возникшая к римским ценностям у потомков вараварских народов объяснялась лишь тем, что общественно-значимые программы обучения и воспитания юношества стали строиться во многом на римском опыте и римских же источниках знаний.


Posted by: Деканат очного отделения 12.9.2015, 21:03

Цитата(Деканат очного отделения @ 28.8.2015, 14:04) *
Немного Этого

«Чем больше накапливаем мы новых знаний,
тем более отнимаем мы у себя средств приобрести самое важное из всех...»
(Ж.Ж. Руссо).


Горизонт – это вовсе не полог, который вероятно отдёрнуть…

и уж тем более не подол, который можно задрать.




Posted by: Деканат очного отделения 19.9.2015, 15:32


" В работе С. Нора и А. Минка «Компьютеризация общества. Доклад Президенту Франции» информационное общество характеризовалось авторами как сложное общество, в культуре которого возникают серьезные проблемы. Авторы уверены, что понять эти проблемы в русле постиндустриального подхода Белла невозможно (примечательно, что английский перевод книги вышел с предисловием Д. Белла). Такой подход, утверждают они, позволяет увидеть в будущем только «транквилизованное» постиндустриальное общество, где изобилие и сближение жизненных стандартов позволят объединить нацию вокруг огромного культурно гомогенного среднего класса и преодолеть социальные противоречия.
Постиндустриальный подход продуктивен, когда речь идет об информации, управляющей поведением производителей и покупателей, но бесполезен при столкновении с проблемами, выходящими за сферу коммерческой деятельности и зависящими от культурной модели.
Название одной из глав книги С. Нора и А. Минка – «Будет ли компьютеризованное общество обществом культурных конфликтов?». Полагая, что информационное общество будет менее четко социально структурировано и более полиморфно, чем общество индустриальное, авторы прогнозируют, что одним из факторов полиморфизма явится отношение различных групп к тенденции упрощения языка,
связанной, не в последнюю очередь, с экономичностью баз данных и различных форм электронно-опосредованной коммуникации. Информационное общество, – предсказывали они, – будет обществом борьбы за язык между разными группами."

- Я живу в Германии и наблюдаю тенденцию отказа от национальности. Молодые немцы с удовольствием сходятся с испанками, полячками, русскими и т.д. Язык - английский, не являющийся ни для кого родным.
В результате общение довольно сильно редуцируется и ведется в основном вокруг игр и фильмов.
Как Вы думаете, не произойдет ли переформатирование массовой мировой культуры на английский язык с такими базовыми ценностями, как программирование, микробиология, дизайн?

Posted by: Деканат очного отделения 25.9.2015, 13:56

Цитата(Деканат очного отделения @ 28.8.2015, 14:04) *
Немного Этого


Территория есть организованная мыслью интериоризация пространства…


Стихии

У земли есть Край ( место, где можно жить ),

у моря – берег ( место, где, как правило, уже живёт кто-то другой ),

а у огня есть потенциал очищающего уничтожения.



«В конечном счете, «"дикое" не является для человека чем-то чуждым,
просто оно находится на обочине человеческой деятельности.» ( Ле Гофф ).



к Стране Сбывшихся Снов Пробирается Ползучая «С»


границы и названия

сказано у Пелевина: «Социум — это приспособление для преодоления Стены Мира, для того, чтобы вылететь за неё».

только без метлы особенно не полетаешь...


Интериоризацией называют процедуру, в результате которой внешние по своей форме процессы взаимодействия с внешними же, вещественными предметами преобразуются в процессы, протекающие в умственном плане, в плане сознания.( т. е. внутри)
При этом они подвергаются специфической трансформации - обобщаются, вербализуются, сокращаются и, главное, становятся способны к дальнейшему применению, обеспечивающему переход границ возможностей внешней деятельности. 
Процесс интериоризации состоит не в том, что внешняя деятельность перемещается во внутренний "план сознания"; это процесс, в котором этот внутренний план и формируется.


"Мне нравится мой «хаус», сложенный из бревен, обложенный кирпичом. Это была моя мечта — жить в дереве.

И мне нравится мой «хоум» — атмосфера в доме, создаваемая семьей и друзьями." (Иван Иванович Едешко )


Жертвы накопления

масштабность того переворота во взгляде на капитализм, который связан с М. Вебером, мы можем оценить лишь тогда, когда не ограничимся психологическими и культуро-политическими интерпретациями его дискурса о капитализме. Аскетическая жертва протестанта у Вебера в чем-то существенно напоминает человеческую жертву, приносимую пролетарием.

Труд пролетария у Маркса оказывается той чудодейственной субстанцией, которая является источником прибавочной стоимости и помогает тем самым преодолеть примитивное представление о капиталистической экономике, как основанной на грабеже, экспроприаторстве и перераспределительстве. Последние создают, по Марксу, только первичную предпосылку капитализма; в дальнейшем он функционирует уже не как паразитическая, проедающая ранее созданное богатство, а как производительная, творящая богатство система — и все это благодаря труду наемных рабочих, создающему не только стоимость, но и прибавочную стоимость, как источник всеобщего экономического роста.

Тайна протестантского аскета у М. Вебера в чем-то поразительно напоминает тайну марксистского пролетария. Благодаря своему повседневному неуклонному усердию и последовательному воздержанию от проедания излишков, предприниматель-протестант создает некую "прибавочную стоимость", а точнее — прибыль, качественно отличающуюся от традиционных типов дохода тем, что наряду с частью, предназначаемой для потребления, содержит растущую часть, предназначенную для накопления. Так, буржуазное накопление связывается с жертвой — отказом от радостей раскованного пот-ре-би-тельства, что требует не только пламенной религиозной веры, но и большой религиозной воли. Подвиг такой воли требуется для того, чтобы перейти от спонтанности безответственного потребления к вымученности накопления.
А. Панарин. "Искушение глобализмом"


Только пролетарию некуда деваться, а протестанта копить формально никто не заставляет. wink.gif

Posted by: Деканат очного отделения 3.10.2015, 11:26

Цитата(Деканат очного отделения @ 25.9.2015, 13:56) *
границы и названия

сказано у Пелевина: «Социум — это приспособление для преодоления Стены Мира, для того, чтобы вылететь за неё».

только без метлы особенно не полетаешь...


Интериоризацией называют процедуру, в результате которой внешние по своей форме процессы взаимодействия с внешними же, вещественными предметами преобразуются в процессы, протекающие в умственном плане, в плане сознания.( т. е. внутри)
При этом они подвергаются специфической трансформации - обобщаются, вербализуются, сокращаются и, главное, становятся способны к дальнейшему применению,
обеспечивающему переход границ возможностей внешней деятельности. 
Процесс интериоризации состоит не в том, что внешняя деятельность перемещается во внутренний "план сознания"; это процесс, в котором этот внутренний план и формируется.


"Научная рефлексия способна обеспечить локальную интенсификацию творчества, но за ней может последовать нечто вроде эрозии культурной почвы… архитектурное мышление тонкий организм и интеллектуальные мутации могут нанести ему ощутимые потери."
3. Раппопорт А.Г., Сомов А.С. Проблема формы в архитектуре. М.: Стройиздат, 1990


философия Руссо может быть оценена как рефлексия Просвещения над своими основаниями, своего рода метауровень просветительской идеологии, с одной стороны, органично генетически связанный с ней и семантически к ней сводимый, с другой — выходящий за ее рамки.


Центральным феноменом, отличающим человека от других живых существ, является рефлексия.



«Рефлексия – приобретённая сознанием способность сосредоточиться на самом себе и овладеть самим собой как предметом, обладающим своей специфической устойчивостью и своим специфическим значением – способность не просто познавать, а познавать самого себя ; не просто знать, а знать, что знаешь. Путём этой индивидуализации самого себя внутри себя живой элемент, до того распылённый и разделённый в смутном кругу восприятий и действий, впервые превращается в точечный центр, в котором все представления и опыт связываются и скрепляются в единое целое, осознающее свою организацию.» ( П. Тейяр де Шарден. Феномен человека. )


Ощущение относится к способности человека воспринимать внешние объекты посредством органов чувств,
а рефлексия (или внутреннее чувство) относится к восприятию деятельности нашего разума, например, связанной с желаниями, рассуждениями и мышлением.


Почему мозг не считается органом? Неужели вследствие своей консистенции?

Posted by: Деканат очного отделения 7.10.2015, 11:55

Всасывающая Конвергенция

Фульхерий Шартрский в своей хронике несколько преувеличил масштабы колонизационного движения на Восток.
Тем не менее его описание психологии и поведения христианского поселенца весьма примечательно.

«Посмотрите же и поймите, каким образом Господь в наши времена превратил Запад в Восток. Бывшие прежде западными людьми, мы стали восточными; бывший римлянин или франк стал здесь жителем Галилеи или Палестины; жившие в Реймсе или Шартре, оказались горожанами Тира или Антиохии. Мы уже забыли родные места, и одни не знают, где родились, а другие не желают об этом и говорить. Некоторые уже владеют в этой стране домами и слугами по праву наследования; некоторые женились на иностранках, сирийках или армянках и даже на принявших благодать крещения сарацинках. Один живет с зятем, или невесткой, или тестем, другой окружен племянниками и даже внучатыми племянниками. Этот обрабатывает виноградники, тот—поля. Они говорят на разных языках, но уже научились понимать друг друга. Разные наречия становятся общими для той и другой нации, и взаимное доверие сближает самые несхожие народы. Чужеземцы стали местными жителями, и странники обрели пристанище. Каждый день наши родственники и близкие приезжают к нам сюда, бросая все, чем владели на Западе. Тех, кто был бедным в своей стране, Господь здесь делает богатыми; владевшие несколькими экю здесь обретают бесчисленное количество безан гов; имевшим там лишь мызу Господь здесь дарует города. Так зачем же возвращаться на Запад, если Восток столь благодатен? Господь не потерпит, чтобы носящие крест и преданные ему оказались здесь в нужде. И это, как вы видите, есть великое чудо, коим должен восхищаться весь мир. Разве слышал кто о чем-либо подобном? Господь желает нас всех наделить богатством и привлечь к себе как самых дорогих его сердцу друзей, ибо ему угодно, чтобы мы жили согласно его воле, и мы должны от всего сердца смиренно ему повиноваться, дабы счастливо пребывать в мире с ним».


было основано нормандское королевство Обеих Сицилий, одно из наиболее своеобразных политических образований Средневековья. Мусульманский путешественник ИбнДжубайр, посетивший Палермо во второй половине XII в., пришел в восхищение от королевского двора, где бок о бок жили нормандцы и сицилийцы, греки и мусульмане. Латинский, греческий и арабский были тремя официальными языками королевской канцелярии. Это нормандское государство стало для христианского мира политическим образцом монархии, хотя и феодальной, но с чертами, свойственными государству Нового времени, а также моделью культуры; это был центр переводов с греческого и арабского, очаг слияния разных художественных стилей, о чем свидетельствуют великолепные церкви Чефалу, Палермо и Монтереале, в которых христианские романские и готические элементы достигли оригинального синтеза с традиционным византийским и мусульманским стилями. Именно эта среда воспитала самую любопытную и притягательную фигуру средневекового Запада — императора Фридриха II.

Ле Гофф

Posted by: Деканат очного отделения 19.10.2015, 13:22

Цитата(Деканат очного отделения @ 12.9.2015, 21:03) *
"Как известно, эволюция — это либо массовая обжираловка,

когда сильные за обе щеки уплетают тех, кто послабее, то есть зооцид,

либо сговор слабейших, которые берутся за тех, кто сильнее, изнутри, то есть паразитизм."
С. Лем


Виртуальные границы
оконтуривают страны,
А пределы государства -
суть траншеи да кресты...



пришло время, когда "впервые после 2-ой мировой, накопление богатства перестало (  по данным ООН ) вести к прогрессу в решении основных гуманитарных проблем человечества ( загрязнение окружающей среды, нехватка воды, неграмотность, болезни, бедность, дискриминация женщин, эксплуатация детей и др. )"


Передёргиватели

«Острая необходимость в объединении частей в одно целое вызывает неуклонный рост больших правительств в любом обществе Второй технологической волны.
Политические демагоги то и дело выступали с призывами сократить состав правительства. Однако, придя к власти, они же обычно не делали правительство меньше, а, скорее, расширяли его.
Такое противоречие между риторикой и реальной жизнью станет понятней, если мы осознаем, что высочайшей целью всех правительств Второй волны было построить и развивать индустриальную цивилизацию. И на фоне этого все мелкие разногласия меркли.
Партии и политики могли пререкаться по другим спорным вопросам, здесь же царило молчаливое единодушие. И большое правительство было частью их часто не задекларированной программы, независимо от того, на какой мотив они пели, ведь индустриальные общества зависят от правительства, выполняющего весьма важные интеграционные задачи.»

Э. Тоффлер


Комментарий:

Да даже с чисто технологической точки зрения гораздо совершенней малым правительством совершать

большие дела, но заказчики подобных «трансляций» заинтересованы в собственном разбухании

и, пожалуйста – безапелляционное утверждение, что малым составом больших дел совершить,

видите ли, невозможно.


• Как только Запад восторжествовал над коммунистическим Востоком, сам факт западного, фаустовского происхождения коммунизма был вытеснен из сознания и коммунизм стал отождествляться с "азиатским способом производства" и "пережитками восточного деспотизма".
Словом, победители не захотели разделять с побежденными ответственности ни за холодную войну, ни за изъяны репрессивного технократического общества. С побежденного коммунистического Востока была востребована идеологическая контрибуция, связанная с необходимостью все изъяны современности взять на себя, приписав их давлению "азиатских пережитков".
А. Панарин

Posted by: Деканат очного отделения 20.10.2015, 11:47

Цитата(Деканат очного отделения @ 19.10.2015, 13:22) *
Передёргиватели

• Как только Запад восторжествовал над коммунистическим Востоком, сам факт западного, фаустовского происхождения коммунизма был вытеснен из сознания и коммунизм стал отождествляться с "азиатским способом производства" и "пережитками восточного деспотизма".
Словом, победители не захотели разделять с побежденными ответственности ни за холодную войну, ни за изъяны репрессивного технократического общества. С побежденного коммунистического Востока была востребована идеологическая контрибуция, связанная с необходимостью все изъяны современности взять на себя, приписав их давлению "азиатских пережитков".
А. Панарин


Вот пресловутый Фукуяма :
«Маркс утверждал, на гегелевском языке, что либеральному обществу присуще фундаментальное неразрешимое противоречие: это – противоречие между трудом и капиталом. Впоследствии оно служило главным обвинением против либерализма. Разумеется, классовый вопрос успешно решен Западом. Как отмечал (в числе прочих) Кожев, современный американский эгалитаризм и представляет собой то бесклассовое общество, которое провидел Маркс. Это не означает, что в Соединенных Штатах нет богатых и бедных или что разрыв между ними в последние годы не увеличился. Однако корни экономического неравенства – не в правовой и социальной структуре нашего общества, которое остается фундаментально эгалитарным и умеренно перераспределительным; дело скорее в культурных и социальных характеристиках составляющих его групп, доставшихся по наследству от прошлого. Негритянская проблема в Соединенных Штатах – продукт не либерализма, но рабства, сохранявшегося еще долгое время после того, как оно было формально отменено.
Поскольку классовый вопрос отошел на второй план, привлекательность коммунизма в западном мире – это можно утверждать смело – сегодня находится на самом низком уровне со времени окончания Первой мировой войны.»

Комментарий:

Вот вам классический пример «подсчёта баранов».
Классовый вопрос, видите ли успешно решён ( что классы формально отменили?),
а разрыв между бедными и богатыми растёт? Так в этом негры виноваты!
А что, с латиносами в Штатах всё хорошо?

Уверен, что про коммунизм многие из опрашиваемых толком вообще ничего не знают.

Да уже один тот животный ужас, который испытывают от одного только этого слова господа капиталисты и закупаемые ими с потрохами «популярные учёные» показывает, что он себя далеко ещё не исчерпал!




Когда нет причин любить свою страну, ненавидят другие.

«Загадочная русская душа, похоже, разгадана пропагандистами, которые свели воедино манипулятивные технологии и национальные стереотипы.
Обновленная идеологическая триада — «Самодержавие. Православие. Телевизор». Особенности национальной промывки мозгов — это противопоставление «свой—чужой», положенное в основу всего: мы — они, патриоты — национал-предатели, Россия — Европа, Путин — Америка, особый путь России — загнивающий Запад, добрый царь — плохие бояре.

Там, где «свой—чужой» возводится в ранг национальной идеологии, «элита» получает карт-бланш на уничтожение любого свободомыслия.»
Е. Александрова-Зорина



Ага, в 1917 году, похоже, некоторые тоже считали,

что всё у них схвачено. wink.gif


Posted by: Деканат очного отделения 22.10.2015, 15:11

Цитата(Деканат очного отделения @ 20.10.2015, 11:47) *
Вот вам классический пример «подсчёта баранов».


Подсчёт баранов во время бессонницы вызвал массовую миграцию объединённых стад...


может быть, человек разумный имеет к разуму не большее отношение, чем очковая змея к широко распространенному оптическому устройству?


легко увидеть, что так называемая теория мышления сводится к выдумыванию более или менее сложных терминов для обозначения явлений, которых человек не понимает.


В ТЕХАСЕ ЛИНЧУЮТ БЕНЗОПИЛОЙ!
тупость-не-знает-границ

blink.gif


«С точки зрения происходящих адаптаций легко объяснимы различия между персистентными этносами, находящимися в состоянии равновесия с ландшафтом: предки того или другого реликтового этноса в свое время приспособили местообитание к своим потребностям и затем, утратив силу инерции первоначального толчка, вошли в биоценоз населяемого ими региона. Другой этнос рядом сделал то же самое, но так как полного совпадения первичных данных быть не может, то он сделал это по-другому и, значит, его потомки живут иным способом. Так сосуществуют племена охотников и рыболовов, земледельцев и кочевых скотоводов. Их развитие - результат разновременности возникновения и разной исторической судьбы. Вот почему названия «дикость» или «примитив» к ним неприменимы.»
( Л. Гумилёв )


из словарей. познавательное.

РЕДУКЦИОНИЗМ заключается в сведении сложного к простому, целого к свойствам частей и частей к специфике целого. Исторически методология Р. получила наиболее полное распространение в цикле естественных дисциплин в процессе формирования идеи единства природы на основе универсальности лежащих в ее основе механических законов и принципов.

ХОЛИЗМ (греч. holos - целый) - понятие, связанное с разработкой в 20 в. системной методологии и системной парадигмы в познании. Может быть рассмотрено как методологический принцип, в соответствии с которым «целое больше суммы своих частей». Противостоит редукционизму, ищущему специфику целого в составляющих его частях и сводящему мироздание к набору некоторых первичных элементов. Холистическая позиция заключается в приоритетном рассмотрении целого с точки зрения возникающих при взаимодействии элементов в системе новых качеств или целостных свойств, отсутствующих у составляющих систему ингредиентов.

Если бы бараны умели считать, то они бы всегда ошибались при подсчёте находящихся вокруг баранов, как минимум, на единицу...

танец протухающих ингредиентов

Posted by: Деканат очного отделения 3.11.2015, 9:16

сердце событий находится в серверной!


• значимость сообщений об автомобильных происшествиях на радио, в прессе, в индивидуальном и национальном мышлении доказывает : это самое наглядное проявление «повседневной фатальности», и если оно эксплуатируется с такой страстью, то именно потому, что выполняет важную коллективную функцию. Рассказы об автомобильной смерти испытывают, впрочем, конкуренцию со стороны метеорологических прогнозов; в обоих случаях мы имеем дело именно с мифической парой: одержимость солнцем и сожаление в связи со смертью неразделимы.

Ж. Бодрийяр


• Евреи вместе с тем самый роковой народ всемирной истории: своими дальнейшими влияниями они настолько извратили человечество, что ещё теперь христианин может чувствовать себя анти-иудеем, не понимая того, что он есть последний логический вывод иудаизма.

Ф. Ницше


• статистически разброс значений целого меньше суммы разброса частей.

Ю. Одум
а фактически всё зависит от силы взрыва? rolleyes.gif


стрелы - поток векторов

Posted by: Деканат очного отделения 10.11.2015, 16:17

Цитата(Деканат очного отделения @ 3.11.2015, 9:16) *
сердце событий находится в серверной!


стрелы - поток векторов


Ты гуляй, гуляй мой конь…



Первобытная Свобода, собственно, говоря, есть квинтэссенция Дикости

Открытое пространство… Дикая Степь
всеохватная дикость


• На одном из островов Венецианской лагуны строители наткнулись на огромную братскую могилу,
По мнению учёных, они нашли останки более полутора тысяч жертв бубонной чумы, а также 150 ящиков с различными артефактами, которые также имеют отношение к эпидемиям. Например, среди останков людей лежали черепки глиняной посуды, монеты, драгоценности и даже женское белье.
Для запуска эпидемии требуется наличие артефакта вируса

path dependence
• Название теории Path Dependency в отечественной литературе принято переводить как «зависимость от предшествующего развития». Она акцентирует внимание на институциональных изменениях и на роли институтов в технических усовершенствованиях.
Однако, если в «нортовской» новой экономической истории внимание сконцентрировано на том революционном влиянии, которое оказывают правовые инновации и регулирование трансакционных издержек на социально-экономическое развитие, то в теории зависимости от предшествующего развития основное внимание обращается на инерционность социальных систем.
Иначе говоря, если последователи Д. Норта изучают, как становятся возможны институциональные инновации, то последователи П. Дэвида и Б. Артура – почему институциональные инновации далеко не всегда возможны.

Кроме того, если Д. Норт при изучении институтов акцентирует внимание на правах собственности,
то П. Дэвид и Б. Артур – на неформальных механизмах выбора.

• В чём суть научного принципа обучения?
Если кратко, она заключается в том, что при всём внешнем отличии изучаемых вами предметов, в самом их изучении содержится много общего.
Если умело использовать данную особенность, то можно значительно повысить процент усвоения и качество приобретаемых знаний.

Posted by: Деканат очного отделения 21.12.2015, 16:06

Цитата(Деканат очного отделения @ 10.11.2015, 16:17) *
Ты гуляй, гуляй мой конь…


• В чём суть научного принципа обучения?
Если кратко, она заключается в том, что при всём внешнем отличии изучаемых вами предметов, в самом их изучении содержится много общего.
Если умело использовать данную особенность, то можно значительно повысить процент усвоения и качество приобретаемых знаний.


студенты объясняют

"Я учусь на мехмате, и у нас бывают коллоквиумы и семинары по тому же матану. На семинаре по матану мы просто решаем задачи с преподом, кто-то выходит к доске и мы все вместе находим решения задач, а коллоквиум похож на контрольную или экзамен - препод дает теоретический вопрос и задачи, а мы должны их решить и получить удовлетворительную оценку. Оценка по коллоквиуму идет в рейтинговую и помогает (либо мешает, если это неуд)
хорошо сдать экзамен."


Данность не регулируется именно в силу того, что воспринимается как нечто.

Представление о том, что заблуждения нужно непременно искоренять – неискоренимо,

но это не делает его верным бесспорно.


В качестве обоснования часто употребляют "Учёные считают".

Очевидно, при этом по умолчанию как бы подразумевается наличие неких Носителей Настоящих Знаний
периодически приоткрывающих занавес, скрывающий Истину от всех прочих.
Ныне сформировано устойчивое Общее Представление о Существовании неких Учёных, обосновывающих то то, то это, а то вообще чёрт знает что.

Как-то так :
Учёные считают, что мозг мартышки, разогретый на сковородке, работает в четыре раза быстрее!

Кстати, об «учёных»

Coca-Cola тратила миллионы долларов, доказывая, что газировка не вредна, а пьющим ее толстякам надо просто больше двигаться.

Из-за скандала уволилась главный специалист компании по вопросам науки и здоровья.

Ведущий научный специалист всемирно известной компании Coca-Cola покинула свой пост после того, как общественность узнала о способах, к которым прибегает корпорация, чтобы улучшить свой имидж.
Способ оказался прост — финансировать нужные «научные» исследования, которые заставят людей думать, что подобные газированные напитки не являются причиной их ожирения.
Выяснилось, что 61-летняя Рона Аппельбаум, руководитель подразделения по вопросам науки и здоровья, играла главную роль в создании неправительственной организации Global Energy Balance Network, цель которой — борьба с ожирением. В организацию вошли ученые из различных университетов, которые доказывали людям необходимость уделять больше времени занятиям спортом и меньше заботиться о том, что лишние калории, получаемые с пищей и прохладительными напитками, вызывают ожирение.
По данным американских СМИ, в прошлом году Coca-Cola потратила на поддержку организации $1,5 млн, в том числе $1 млн — в качестве гранта Медицинской школе Университета Колорадо, где президент фонда Джеймс О. Хилл — исследователь связанных с лишним весом проблем — является профессором.
О финансовых связях гиганта с организацией впервые стало известно в августе этого года после статьи в New York Times. Тогда выяснилось, что Coca-Cola всячески поддерживала влиятельных ученых, которые путем публикаций в медицинских журналах, на выступлениях и в социальных сетях повторяли,что американцам, озабоченным проблемами с весом, надо прекратить думать о "неправильной" еде и напитках.
«В прессе и научных журналах только и говорят: «Ах, они едят очень много, очень много едят!», обвиняя фастфуд, обвиняя сладкие напитки и так далее. И совсем никто не приводит убедительных доказательств, что является истиной причиной», — заявлял в своем выступлении, посвященном открытию фонда, его вице-президент Стивен Блэр.
Позднее выяснилось, что Блэр, профессор Университета Южной Каролины, был одним из ученых, на чьи проекты в области федеральных программ по повышению физической активности Coca-Cola выделила с 2008 года почти $4 млн.
П. Котляр

Posted by: Деканат очного отделения 6.1.2016, 15:02

МИГ, КОГДА ТОЧКА СТАНОВИТСЯ ВСАДНИКОМ…

Дар Ветер - ....гигантская симфония эволюции живой и неживой материи?

Иван Ефремов

В. Арнольд отмечает, что катастрофический исход в точке бифуркации более вероятен,
чем переход на новый уровень развития.

Фактически же общие места всегда спорны.

«Путь обретения знаний принято связывать с постепенным проникновением в неизвестное. На нем выделяют три этапа: обучение, исследование, открытие. Как вариант - имитация, инновация, инициация. Четвертый, смысловой, объединяет все три.
Обучение - пробуждение способности к отклику на знания, к повторению, копированию, а затем - совершенствованию уже сделанного.
Знание приходит не на пустое место, а на подготовленную почву. Любая новая информация должна содержать 30-50 % уже известного. Только тогда она будет понята.»

Комм. Вопрос – известного кому? И что, если закон всемирного тяготения не понятен большинству, он не действует?

• "Даже там, где о воспроизведении Творения речь прямо не идет, следы космогонии вполне различимы (погашение и новое зажигание огней, посещение живых умершими, сражения двух враждующих отрядов, инициации, браки, оргии и т. д.)". (Мирча Элиаде).

Как это работает

• Учебник помогает обучаемому пройти трудный обряд - инициацию (от лат. initiare - посвящение в мистерии). Ритуал ее связан с архетипом преодоления младенческих образов личного прошлого. Инициация выражает древнейший (пра)культурный принцип, согласно которому человек рождается дважды. Первый раз - в акте физического появления на свет. Второй - в ходе приобщения к миру обычаев, схем мышления, норм поведения, знаков и иных репликаторов. Объектом этого ритуала оказывается обучаемый, субъектом - составитель учебника. Ему отводится роль мистагога, проводящего инициацию.
Но в этой роли и автор чувствует себя испытуемым: его учебник тоже проходит проверку, examen. Проходит испытание на способность успешно формировать сознание читателя, воспроизводя научную истину, полученную педагогом в русле некоторой традиции.
Б.Н. Пойзнер


«История есть мир цветущий в образе. Таким знали мир Платон, Рембрандт, Гете.
Природа – есть мир, увядший в понятии.»
Да, но Природа эта – Четвёртая! А История – не пронумерована wink.gif

Posted by: Деканат очного отделения 11.1.2016, 12:34

Цитата(Деканат очного отделения @ 6.1.2016, 15:02) *
«Путь обретения знаний принято связывать с постепенным проникновением в неизвестное. На нем выделяют три этапа: обучение, исследование, открытие. Как вариант - имитация, инновация, инициация. Четвертый, смысловой, объединяет все три.»

смыслы
погашение и новое зажигание огней, посещение живых умершими, сражения двух враждующих отрядов, инициации, браки, оргии и т. д.


«Куда ж нам плыть?»


В защиту кривизны

Нелинейная методология имеет корни в историко-философских спорах о веществе, жизни и уме. Лейбниц может быть причислен к пионерам теории сложных динамических систем. Он предполагал, что существует иерархический порядок в природе с непрерывной шкалой сложности от мельчайших строительных блоков ("монад") до сложных организмов. "Каждое органическое тело живого существа представляет собой своего рода божественную машину или естественный автомат, бесконечно превосходящий все искусственные автоматы", - писал Лейбниц.


«Это весьма напоминает модные картинки "Волшебный глаз", которые на первый взгляд кажутся бессмысленным нагромождением непонятных узоров, но после достаточно долгого разглядывания позволяют в результате подсознательной обработки информации увидеть объемное скрытое изображение, вызывающее достаточно сильный эмоциональный отклик.»


Мир расходящийся


конец перспективы?

"В мире сегодня ясно видны две противоположные тенденции.
Есть движение в сторону прогресса, к развитию технологий, большей гуманизации среды, толерантности, понимаемой как уважение к любой личности вне зависимости от пола, расы, сексуальных предпочтений или вероисповедания.
И есть мощное встречное движение в сторону архаики, к воинствующей религиозности, общинности и обесцениванию человеческой жизни в пользу какой-либо «сверхидеи». Это движение тоже находит много сторонников, потому что огромное количество людей устало от потока информации и нуждается не в научных изысканиях и свободе мысли, а в четких указаниях, как жить и что делать, в простой системе наказаний и поощрений, в ясной «картинке» счастливого будущего, будь то небесные гурии, обещанные исламом, христианский рай, буддийская нирвана или коммунизм."


Мариам Новикова


В размещённом выше тексте представлены характерные для сего дня линейные модели восприятия действительности.

В реальности ведь никто и ничто не движется. И ничего встречного в позициях "прогрессистов" и "архаиков" нет.
Они взаимоисключающи.
Этот во многом искусственный конфликт полезен тем, что позволяет хоть чем-то заполнить пустоту голов в первом случае человека сытого, во втором - голодного.


Циклы.

В действительности дело обстоит гораздо серьёзнее. На глазах наших рушится миф

о возможности достижения общечеловеческого счастья.

Человечество вновь теряет веру в вероятность осуществления Рая.

Что ему теперь остаётся : жить с этим осознанием, превратить Землю в Ад или совершить что-то, способное произвести другое человечество, вновь готовое радостно предаваться самообману? ???

Posted by: Деканат очного отделения 14.1.2016, 13:27

Разделить среду всё-равно, что нарезать пустоту.


постиндус...

выбор, знак выбора (тот, кто выбирает, кто умеет выбирать, избран, выбран из всех других) оказывается в наших обществах ритуалом, равнозначным вызову и соперничеству в первобытных обществах: он классифицирует.
Бодрийяр


шутка о скормлении львам лилипутов … стала основой ритуального камлания


"В номенклатурных же учреждениях - будь то в Москве или на периферии - отличные столовые и буфеты являются непременным атрибутом, и еда в них - приятный ритуал в жизни номенклатурщика." ( Мих. Восленский )

"Патриотизм на военных дрожжах всходит быстрее, выглядит наряднее, проще усваивается массами.
Рецепт его возгонки крайне прост: пользуясь завалами вранья в истории, надо воспевать различных генералов, по большому счету бессмысленно водивших по Европе толпы крепостных в пудренных мукой париках и прокалывавших животы брюхатых бюргериц с кличем : «С нами бог, разумейте языцы».
Несмотря на идиотизм и бесперспективность этой модели, в ней есть своя прелесть: она практичнее, чем научная, ибо именно военный патриотизм является лучшим рецептом для приготовления пушечного мяса. Эта модель удобна и для администрации страны, и вообще для любых исполнителей политических ритуалов: она требует лишь знания пары генеральских фамилий и умения вовремя блеснуть слезой из нужного глаза." ( А. Невзоров )


"В Бретани словами этими прежде обозначали места пребывания отшельников. Бретонский термин также напоминает,
что пустыня — это еще и место для покаяния (pénitence), ритуала, обладавшего в XI—XIII вв. особой важностью." ( Ле Гофф ).

Posted by: Деканат очного отделения 21.1.2016, 13:10

Цитата(Деканат очного отделения @ 6.1.2016, 15:02) *
В. Арнольд отмечает, что катастрофический исход в точке бифуркации более вероятен,
чем переход на новый уровень развития.


Фактически же общие места всегда наиболее спорны.


«История есть мир цветущий в образе. Таким знали мир Платон, Рембрандт, Гете.
Природа – есть мир, увядший в понятии.»
Да, но Природа эта – Четвёртая! А История – не пронумерована wink.gif


"Существует три вида письма. Современное буквенное письмо, по сути своей является самым простым. Буквенная грамота однозначна и не требует при использовании особых размышлений над буквами, они однозначны и подчинены формальному рассудочному мышлению. Буквами может оперировать даже компьютер в виду полного отсутствия эмоциональной окраски и неоднозначности.
Намного сложнее иероглифическое письмо как раз ввиду своей неоднозначности. Практически каждый иероглиф предполагает несколько трактовок. Иероглифы призваны вызывать у читающего и пишущего некие эмоции и определённый философский настрой. При пользовании иероглифами, наряду с рассудком и моторикой, используется символическое образное мышление. Освоить иероглифическое письмо сложнее, чем буквенное, тут требуется определённый уровень интеллекта и мировосприятия.
Учёные склонны считать, что во времена фараонов даже далеко не все жрецы понимали истинный смысл иероглифов, увековеченных в камне.
Самым же сложным видов письменности из всех известных в настоящее время является руническое письмо, которое по восприятию ещё сложнее иероглифов. Руническое письмо, будучи самым древним, предполагает подсознательное мышление."

перечеркните линию прогресса!



Posted by: Деканат очного отделения 2.2.2016, 16:54

О Вызовах

Что всегда меня умиляло, так это представление о существовании неких загадочных Вызовов, лишь отвечая на которые люди, причём не все, а только самые сообразительные, обеспечивали дальнейшее развитие общества. Ведь, что по сути своей представляет вызов?


Пример.

– Я, Карабас Великолепный, Кавалер Трёх Кулис и Владелец Кукольного Театра, вызываю тебя Страшное Чудище и Тарабарское Ничтожество на Смертельную Битву!

Да только за время произнесения этой абракадабры, можно неоднократно подкрасться к вызывающему сзади, дать ему по кумполу, отрубить поверженному башку и начать отмечать победу. Всю искусственность подобного жизнепостроения мог изобрести только человек, причём далеко не первой храбрости. Так что Природа или Среда никаких Вызовов никогда никому не бросала, просто человек иногда отчего-то, думается, в силу своей эгоцентричности, воспринимал в качестве таковых естественные проявления окружающего мира, отказывая при этом в подобном восприятии мира всем прочим живым существам. Скажем, представьте, что, пошевелившись во сне, вы случайно раздавили муравья, ползущего рядом с вами по своим делам, а его соплеменники восприняли это как Вызов с вашей стороны всему Муравьиному Роду, и решили начать против вас военные действия. Чем, думаете, закончится такое сражение?


В культуре Средневековья природа требовала нормативного отношения.

"Землевладельцы считались с правами животных ( чтобы вывести с территории монастыря мышей или муравьёв нужно было предоставить им подходящее жильё в другом месте ) – споры по этим вопросам разбирались в суде,
при этом интересы животных представлял специально назначенный адвокат.
"

Posted by: Деканат очного отделения 14.2.2016, 11:47

реклама без поппера - деньги на ветер!

лекции

специалист по рекламе Анатолий Ясинский рассказал, как через 14 лет будут выглядеть межличностные коммуникации.
«Лента.ру» записала основные тезисы.

Все и сразу

Ясинский:

В 1945 году австрийско-британский философ Карл Поппер сформулировал понятие открытого общества, критикуя большие проекты модерна, а также такие течения, как марксизм и тоталитаризм. Открытое общество, по его словам, основано на демократии, критическом мышлении индивидуумов, договоренности между которыми заключаются на основе консенсуса. Он считает, что политическая элита не имеет неограниченной власти и может быть заменена без кровопролития, а общество должно быть открыто для многообразия точек зрения, культур — то есть, обладать признаками плюрализма и мультикультурализма.

Идея открытого общества стала продолжением эпохи индустриализации и модерна с ее господством разума, логики, верой в светлое будущее. Результатом этого стало производство одинаковых изделий и людей — в то время стандартизация легла в основу человеческой жизни. Вера в универсальный правильный подход ко всему, с одной стороны, дала возможность быстро развиваться, а с другой — создала напряжение между разными политическими системами.

Конструкция единого формата жива, и в регионах до сих пор многие ей подчиняются и хотят двигаться к некоему светлому будущему.
Но параллельно с этим в 1960-х годах появилась альтернатива в виде постмодерна, который сейчас определяет нынешний формат межличностных коммуникаций. Так, в информационную эпоху мы получили совершенно другую конструкцию: индивидуальный рай, системное (или холистическое) мышление, «каждому свое», «все и сразу», «здесь и сейчас», сложный сетевой мир.

о, новый, прекрасный, сетевой...
blink.gif
течения марксизм, холизм, тоталитаризм... Гольфстрим!?

конструкцию единого формата не стоит возводить без автомата!

в полном объёме это звучит так : Всё и Сразу Здесь и Сейчас!

Я понимаю, конечно, что рекламщику можно быть невежественным,
но ставить знак равенства между системным и холистическим мышлением - ЭТО НЕЧТО...

а у меня есть галстук и портянки!

ключевое :
"Ни одно общество сегодня не может оставаться закрытым длительное время, ибо закрытое общество неизбежно становится отсталым и слабым во всех отношениях." Карл Поппер.

На Земле отстать нельзя! А вот пристать можно везде.

А может, в слабости у них - самая сила!

"Жизнь будет трагедией до тех пор, пока человек будет раскручивать жажду хватать и рассматривать всех окружающих, как препятствие для достижения своей цели. Причем эту цель современный человек не может толком ни представить себе, ни даже объяснить."

Ю. Норштейн

Если вам не нравится действительность - отвергайте её!

Posted by: Деканат очного отделения 19.2.2016, 8:37

Цитата(Деканат очного отделения @ 11.1.2016, 12:34) *
«Куда ж нам плыть?»


В защиту кривизны

Нелинейная методология имеет корни в историко-философских спорах о веществе, жизни и уме. Лейбниц может быть причислен к пионерам теории сложных динамических систем. Он предполагал, что существует иерархический порядок в природе с непрерывной шкалой сложности от мельчайших строительных блоков ("монад") до сложных организмов. "Каждое органическое тело живого существа представляет собой своего рода божественную машину или естественный автомат, бесконечно превосходящий все искусственные автоматы", - писал Лейбниц.


«Это весьма напоминает модные картинки "Волшебный глаз", которые на первый взгляд кажутся бессмысленным нагромождением непонятных узоров, но после достаточно долгого разглядывания позволяют в результате подсознательной обработки информации увидеть объемное скрытое изображение, вызывающее достаточно сильный эмоциональный отклик.»


Мир расходящийся


конец перспективы?

"В мире сегодня ясно видны две противоположные тенденции.
Есть движение в сторону прогресса, к развитию технологий, большей гуманизации среды, толерантности, понимаемой как уважение к любой личности вне зависимости от пола, расы, сексуальных предпочтений или вероисповедания.
И есть мощное встречное движение в сторону архаики, к воинствующей религиозности, общинности и обесцениванию человеческой жизни в пользу какой-либо «сверхидеи». Это движение тоже находит много сторонников, потому что огромное количество людей устало от потока информации и нуждается не в научных изысканиях и свободе мысли, а в четких указаниях, как жить и что делать, в простой системе наказаний и поощрений, в ясной «картинке» счастливого будущего, будь то небесные гурии, обещанные исламом, христианский рай, буддийская нирвана или коммунизм."


Мариам Новикова


В размещённом выше тексте представлены характерные для сего дня линейные модели восприятия действительности.

В реальности ведь никто и ничто не движется. И ничего встречного в позициях "прогрессистов" и "архаиков" нет.
Они взаимоисключающи.
Этот во многом искусственный конфликт полезен тем, что позволяет хоть чем-то заполнить пустоту голов в первом случае человека сытого, во втором - голодного.


Циклы.

В действительности дело обстоит гораздо серьёзнее. На глазах наших рушится миф

о возможности достижения общечеловеческого счастья.

Человечество вновь теряет веру в вероятность осуществления Рая.

Что ему теперь остаётся : жить с этим осознанием, превратить Землю в Ад или совершить что-то, способное произвести другое человечество, вновь готовое радостно предаваться самообману?

как это уже неоднократно бывало:

"Предполагалось, что Тилли соберет в Калифорнии на несколько меся- цев междисплинарную группу экспертов из США и разных стран Европы, чтобы совместными усилиями написать авторитетный сборник (по-нашему, коллективную монографию) о том, как государства Запада пришли от феодального аграрного деспотизма к современной капиталистической демократии.
Молчаливо предполагалось, что высшим и наиболее развитым примером такой демократии служит сами понимаете кто.
Для этого тома и привлекались действительно самые первоклассные специалисты, которые работали всерьез. Задача принималась ими как данность, особых бунтарей в группе не наблюдалось.
Но тем временем Америка терпела поражение во Вьетнаме — не столько военное, сколько моральное, то есть во сто крат более унизительное и политически опасное. В самой Америке убивали самых известных политиков, падал доллар, студенты демонстративно отказывались учиться по книжкам Хантингтона (его кабинет в Гарварде охраняла полиция), бунтовали негры, грубо напоминая, что значительная группа формально граждан США была фактически исключена из благ «модернизации», и о полной демократии говорить не приходилось.
Теория модернизации приходила в явное противоречие с фактами, и ее политическая подоплека становилась слишком очевидной. Идеология сильна или хотя бы приемлема только тогда, когда разрыв между ней и реальностью не слишком велик. В начале 1950-х мир и процветание Америки подкрепляли ее оптимизм и самоутверждение. К 1968 году ситуация изменилась на едва не противоположную и по накалу напоминала разгар советской перестройки. В самом деле, есть поразительное сходство в последовательности эскалации кризиса, поразившего США на рубеже шестидесятых-семидесятых и СССР в конце восьмидесятых: вначале был неожиданный неуспех в борьбе с партизанами в слаборазвитой стране, будь то Вьетнам или Афганистан, затем выплескивающийся наружу раскол в правящей элите — бюджетный кризис — критическая волна в прессе, из- бавившейся от контроля, — внутренние этнические конфликты — по- пытки создания радикальных партий и в ответ — подготовка реакционного переворота. Разница в том, что более мощная Америка все-таки вырулила там, где СССР свалился на вираже в кювет."

В борьбе телевизора и холодильника всегда побеждает унитаз. blink.gif huh.gif

Posted by: Деканат очного отделения 19.2.2016, 16:53

Цитата(Деканат очного отделения @ 8.12.2014, 14:34) *
Свет погасшей звезды


"игра, цель которой состоит в открытии правил, чьи правила всегда изменяются и никогда не поддаются открытию." Г. Бейтсон


"По сравнению с реальностью, апокалипсис — это жалкое явление. Чтобы описать нашу реальность, нужно написать миллион апокалипсисов — и то будет мало."


что такое свиптальность
Свиптальность, иначе говоря, есть прежде всего аспект символичности, обманности, имитационности, кажущейся важности, показухи и театральности в человеческих действиях.
А. Зиновьев
Ибанск, 26.10.2005


«Здесь имеет место любопытный паралогизм, основывающийся на трансцендентальном использовании бессознательных синтезов: от частичных разборных объектов переходят к отдаленному полному объекту, из которого путем указания недостатка выводятся глобальные личности».
«Капитализм и Шизофрения»


Перед строем товарищей наградить памятной медалью
«За форсирование Стикса» и красными революционными стрингами!

blink.gif


"Героический буржуа-первооткрыватель и авантюрист эпохи Возрождения,
буржуа-пуританин эпохи Реформации,
буржуа "естественный человек" и "разумный эгоист" эпохи Просвещения,
буржуа-филистер прошлого века,
буржуа-монополист и империалист, зачинщик мировых войн ХХ века — вот всё еще
не завершенный каталог великого текста, имя которому — модерн."




модерн - это, в первую очередь, линейность времени и

вера в то, что со временем всё должно становиться совершенней, а регресс не нормален ...


"Там, где каждый может быть лишь таким, каков есть, он «остается при своем» по необходимости.
Там, где каждый может быть иным, чем есть, он будет дробить свою судьбу, перескакивая из бытия в бытие."
( С. Лем )


Следует различать, что возможно ДЕЛЕНИЕ ЧЕГО-ЛИБО РЕАЛЬНО СУЩЕСТВУЮЩЕГО или ДЕЛЕНИЕ ВООБРАЖАЕМОГО – ведь в этом случае и деление – ВООБРАЖАЕМОЕ … - то есть,
в этом разе фактически ничего пилить не нужно… а это всегда огрочительно…
mellow.gif


«Думаю, что модернизация российской экономики связана с ее диверсификацией, усилением конкуренции и снижением ставок по кредитам.» ( Один лорд ).

Истинный Модерн – это представление о том, что всё начинается именно с нами, а начало собственного жизненного пути и есть условная точка, из которой потянется нить дальнейшего, ощущение себя как продолжения в эту картину действительности явно не попадает.


#Чем обосновать? Искусство ссылок.

Постмодернизм-экспресс
«Была эпоха Древней Греции, эпоха Возрождения… А теперь у нас эпоха задницы» ( Жан-Люк Годар)


Отныне «Нет понятия «правда». Зато есть понятия «Игра», «Отражение» и много подобных. Постмодернизм не занимается полезной деятельностью. Он занимается собой. Рассматривает свои отражения, отражения отражений — и в этом заключается всё его существование (хотя оно само при этом может утверждать, что не существует). В его текстах нет ни слова, говорящего о реальности. Зато есть множество слов о других словах.»
Лурк.


При и пере... Пост

«Пост-» вне интернетов может означать последствия, например, «посталкогольные».
Жутко модная приставка, которую любят интеллектуальные снобы: постмодернизм, постимпрессионизм, пост-структурализм, пост-рок, пост-гуманизм…


танковый ёжик и штаны с пропеллером

Posted by: Деканат очного отделения 20.2.2016, 16:20

Цитата(Деканат очного отделения @ 19.2.2016, 8:37) *
как это уже неоднократно бывало:

"Предполагалось, что Тилли соберет в Калифорнии на несколько меся- цев междисплинарную группу экспертов из США и разных стран Европы, чтобы совместными усилиями написать авторитетный сборник (по-нашему, коллективную монографию) о том, как государства Запада пришли от феодального аграрного деспотизма к современной капиталистической демократии.
Молчаливо предполагалось, что высшим и наиболее развитым примером такой демократии служит сами понимаете кто.
Для этого тома и привлекались действительно самые первоклассные специалисты, которые работали всерьез. Задача принималась ими как данность, особых бунтарей в группе не наблюдалось."

В борьбе телевизора и холодильника всегда побеждает унитаз. blink.gif huh.gif


"Противоречия возникли и в самой исследовательской группе Тилли. Французы настаивали на том, что основная линия развития современного государства состояла в централизации власти — конечно, как в самой Франции.
В этом случае минималистское государство Британии и США выглядело отклонением от нормы и даже недоразвитым по основным показателям функциональной дифференциации и вертикальной организованности госуправления. Англо-американцы в ответ упирали на свободную самоорганизацию рынков, в свете которой уже французский бюрократический дирижизм выглядел абберацией, если не историческим тупиком.
Немцы в основном сопротивлялись молчаливо, поскольку над ними довлела тень фашизма. Тем не менее и у них
прорывались идеи своего «особого пути» с преобладанием некой философско-поэтической духовности — поскольку Германия вплоть до реформ Бисмарка никак не вписывалась ни в тренд централизации, ни тем более в свободные рынки как двигатель модернизации.
Вдобавок дружелюбный и умнейший норвежец Стайн Роккан ставил Тилли в тупик уже самим свои присутствием в группе: куда девать Скандинавию, счастливо избегнувшую потрясений религиозных войн, индустриальной и политических революций и при этом явно ничуть не менее модернизировавшуюся, чем ведущие страны Запада?
В таких муках рождалось осознание многовариантности исторической эволюции.

Спустя несколько лет Тилли все-таки довел сборник до публикации, хотя его американский соредактор, именитый политолог Габриэль Алмонд, в конце концов вежливо отказался от участия в проекте. Том получился вовсе не таким, каким предполагался. Более того, он ознаменовал похороны теории модернизации, от которой в открытую отказалось
собственное же новое поколение.
(Почти одновременно, в 1974 году, другой исследователь, на которого в школе модернизации также некогда возлагались большие надежды, — Иммануил Валлерстайн — выступил на ежегодном конгрессе Американской социологической ассоциации со знаменитой речью «Теория модернизации, упокойся с миром».)"
Георгий Дерлугъян


"Благодаря активной международной политике Соединенных Штатов в распоряжении американских теоретиков и практиков оказалась обширная экспериментальная база для отработки технологий трансформации или модернизации социальной и политической жизни отдельных стран и даже целых регионов. Можно сказать, что в послевоенные годы в США сложилась особая социально-политическая ситуация, когда властные элиты пошли на конструктивное сотрудничество с интеллектуальным сообществом."

Posted by: Деканат очного отделения 22.2.2016, 12:52

Цитата(Деканат очного отделения @ 19.2.2016, 16:53) *
модерн - это, в первую очередь, линейность времени и

вера в то, что со временем всё должно становиться совершенней, а регресс не нормален ...


"Там, где каждый может быть лишь таким, каков есть, он «остается при своем» по необходимости.
Там, где каждый может быть иным, чем есть, он будет дробить свою судьбу, перескакивая из бытия в бытие."
( С. Лем )



Истинный Модерн – это представление о том, что всё начинается именно с нами, а начало собственного жизненного пути и есть условная точка, из которой потянется нить дальнейшего, ощущение себя как продолжения в эту картину действительности явно не попадает.


Первобытная Свобода, собственно, говоря, есть квинтэссенция Дикости

помните мрачноватый околополитический анекдот советских времен про Рабиновича у газетного киоска: «Правды» нет, «Россию» продали, один «Труд» остался»? Это ли не квинтэссенция противопоставления мучительной процедуры труда сакральным образам Правды и России?
А можно понять и так: где труд, там не может быть ни Правды, ни России.
С. Белковский

зато рабиновичи всегда есть везде!

• «В теоретическом наследии Руссо намечена оригинальная конструкция философии истории. История, согласно Руссо, началась с выходом людей из естественного состояния и по сути совпадает с цивилизационным процессом. Вступление в историю могло быть вызвано разными, во многом случайными, причинами; но сама его возможность коренится в двух фундаментальных качествах, отличающих человека от животных.
Первое — это свобода, позволяющая человеку поступать даже во вред самому себе и во зло другим.
Второе — это отсутствующая у животных способность к самосовершенствованию.
Она вывела человека из естественного состояния и стала основой всех его пороков и всех добродетелей: все, что впоследствии происходило с человеком, хорошее или дурное, породил он сам собственными усилиями.»

• Хантингтон : «Исторически американская национальная идентичность определялась в культурном отношении традициями западной цивилизации, а политически – принципами “американского идеала”, с которыми согласно подавляющее большинство американцев: свобода, демократия, индивидуализм, равенство перед законом, конституционализм, частная собственность. В конце двадцатого века оба компонента американской идентичности подвергались непрерывным нападкам мелких, но влиятельных групп интеллектуалов и публицистов. Во имя мультикультурности они избрали объектом своей критики отождествление США с западной цивилизацией, отрицая существование единой американской культуры, и поддерживают расовые, этнические и другие субнациональные культурные особенности и группировки. Они осуждают, как сказано в одном из их докладов, “систематическое пристрастие к европейской культуре и ее производным” в образовании и “преобладание европейско-американской монокультурной перспективы”.


Морда Модерна

Posted by: Деканат очного отделения 23.2.2016, 19:44

чтобы быстрее появилось что-то новое, нужно как можно быстрее разрушить старое...
клиника модерна


Александр Жолковский:

Фраза о сбрасывании классиков с корабля современности давно вошла в пословицу. Но, как это бывает, не в виде точной цитаты из первоисточника, а отшлифованная народным употреблением.

В манифесте футуристов «Пощечина общественному вкусу» (1912) стояло:


     Бросить Пушкина, Достоевского, Толстого и проч. и проч. с Парохода современности.
Русский футуризм 2000: 41


То есть, там фигурировал не корабль, а пароход, который воспринимался как знамение технического прогресса (не всегда, правда, успешного, — учитывая недавнюю гибель «Титаника»). Но с тех пор устарел, как устаревает все новое и потому привязанное ко времени, уступив место прекрасно сохранившемуся в языке кораблю.

Кроме того, классиков предлагалось с этого парохода не сбросить, а бросить — грубее, потому что сосредотачивается не на удалении откуда-то, а на кидании куда-то, в данном случае, в морскую пучину.

А что имели в виду авторы? Крученых вспоминал:


      Я предложил: „Выбросить Толстого, Достоевского, Пушкина”. Маяковский добавил: „С Парохода современности”. Кто-то — „сбросить с Парохода”.
      Маяковский: „Сбросить — это как будто они там были, нет, надо бросить с парохода...”
Русский футуризм 2000: 376

Мешанина пышных штампов и полуграмотных новаций, взывающая к насилию — над языком, классиками, литературными соперниками, читателем, — как раз и составляла суть футуристического переворота.

Posted by: Деканат очного отделения 24.2.2016, 12:30

Цитата(Деканат очного отделения @ 22.2.2016, 12:52) *
Первобытная Свобода, собственно, говоря, есть квинтэссенция Дикости

помните мрачноватый околополитический анекдот советских времен про Рабиновича у газетного киоска: «Правды» нет, «Россию» продали, один «Труд» остался»? Это ли не квинтэссенция противопоставления мучительной процедуры труда сакральным образам Правды и России?
А можно понять и так: где труд, там не может быть ни Правды, ни России.
С. Белковский

зато рабиновичи всегда есть везде!


Морда Модерна


Мешанина пышных штампов и полуграмотных новаций, взывающая к насилию
как раз и составляла суть футуристического переворота.


есть множество слов о других словах…


Как правило, "Всякие новации связаны с большими единовременными затратами инвестиционного характера, неопределенностью, необратимостью, тратой времени и ресурсов на создание соответствующей инфраструктуры (распространение, продвижение идеи), преодолением сопротивления со стороны старых структур, затратами на обучение.
Кроме того, реально существует лаг осознания проблемы, выработки решения, лаг воздействия. Все это обусловливает инерционность поведения. Большое значение имеет также не склонность большей части населения к риску – гарантированный менее доходный вариант может быть привлекательнее высокорискового (вероятностного) более доходного варианта. Степень удовлетворения человека от приобретения чашки гораздо ниже степени расстройства от утраты той же самой чашки" (Д. Канеман).

Люди опасаются жить в эпоху перемен и другим не желают, даже если эти перемены сулят в будущем лучшее. Так, если бы в стране не произошла «шоковая терапия», которая поставила большую часть населения на грань выживания (достаточно вспомнить значительные задержки зарплаты в начале 90-х годов на фоне обвальной инфляции), в России еще долго не сформировался бы слой «вынужденных» предпринимателей, каковыми можно по полному праву называть большую часть предпринимателей 90-х." ( М. Ю. Малкина )

Вот кто им сказал, что новое – это обязательно другое?


Нам, молодым – Рост! Всё – по плечу, всё – по колена… Выкуем же уже, в самом деле, золотые ключи Счастья общественно-полезным способом, причём неоднократно, а потом, ка-А-к грянем. И что-нибудь обязательно выкинем. Возможно, Пушкина с корабля современности, а, может быть, коленце на палубе. Эх, яблочко, прокачу! Да, не прокачу, а откушу! К миру да городу, к сынкам, да ляхам...


Нынче же модернистский пафос слегка остыл. Заимствуем апломб – практикуем распил.

Прим. «Споры вокруг реконструкции Московской кольцевой железной дороги (МКЖД) под пассажирские перевозки ведутся уже не один год. Часть экспертов считают, что этот амбициозный проект столичных властей способен существенно улучшить транспортную ситуацию в городе. Однако их оппоненты уверены: запуск городских электричек обречен на провал — ведь они станут курсировать между существующими товарными станциями, «переключившимися» на прием пассажиров, которые расположены в промзонах, часто лишены связей с общественным транспортом и в принципе труднодоступны.
А параллельно с этими спорами городские структуры из года в год лихо «осваивают» бюджет МКЖД. Из года в год на разработку проекта пассажирских перевозок тратятся немалые деньги. Новое кольцо Москвы уже стало практически золотым.»

Вот и будем прямо в Москве проводить экскурсии по «Золотому Кольцу». rolleyes.gif

Posted by: Деканат очного отделения 25.2.2016, 9:49

основополо : всё современное - своевременно, замечательно и хорошо уже по одному факту существования,
всё, бывшее ранее, отвратительно, если только не повторится, так как в этом случае сделается современным,
значит, возвращаемся в начало и зацикливаем - окукливаем...


патриот не может быть непредвзятым, следовательно, объективным...

конкуренция в родных палестинах вовсе не путь к прогрессу, как кажется иным, а кратчайшая дорога на кладбище...

похоже, вся суть российского модерна состоит исключительно "в том, что
всё более ответственные решения принимают всё менее подготовленные к этому люди..."


Вот, по их представлениям :

«кризис обычно завершается реконструкцией новой рыночной структуры, организованной вокруг другого географического центра и с помощью выпуска нового пот-ре-би-тельского товара. Новая технология — вот двигатель, позволяющий создать новое состояние.» ( Жак Аттали ).

А у нас кризис обычно не завершается, и даже если он вдруг закончится сам собой, мы тогда под предлогом борьбы с ним непременно воссоздадим его искусственно. Потому, что, во-первых, без него скучно, а, во-вторых, всё ведь должно постоянно меняться, традиция у нас такая, понимаешь.

Нас узнают по оперению! rolleyes.gif



Прихлопнет и правду, и ложь священное наше «Даёшь!»

«Модерн делает историю временем прогресса, движения к осмысленному плану. Все начинается с «идеальных городов», и слово «идеал» здесь ключевое. Но фиксация на совершенной упорядоченности (regularity), измерении и исчислении всего, включая повседневную жизнь, на деле оборачивается новыми формами индивидуального надзора, дисциплины, контроля. Знание — сила, но и власть, подавляющая свободу легко и технично. Прямая дорога в ад по пути в рай. Инверсия Мефистофеля: я часть той силы, что хочет блага — и вечно совершает зло.» ( А. Рубцов ).

Posted by: Деканат очного отделения 26.2.2016, 12:32

Цитата(Деканат очного отделения @ 19.2.2016, 16:53) *
"Героический буржуа-первооткрыватель и авантюрист эпохи Возрождения,
буржуа-пуританин эпохи Реформации,
буржуа "естественный человек" и "разумный эгоист" эпохи Просвещения,
буржуа-филистер прошлого века,
буржуа-монополист и империалист, зачинщик мировых войн ХХ века — вот всё еще
не завершенный каталог великого текста, имя которому — модерн."




модерн - это, в первую очередь, линейность времени и

вера в то, что со временем всё должно становиться совершенней, а регресс не нормален ...


"Там, где каждый может быть лишь таким, каков есть, он «остается при своем» по необходимости.
Там, где каждый может быть иным, чем есть, он будет дробить свою судьбу, перескакивая из бытия в бытие."
( С. Лем )


Дитя – это невинность и забвение, новое начинание и игра, колесо, катящееся само собою,
первое движение, священное "Да".
Так говорил Заратустра.

• В Москве «все было некрасиво, объяснили нам. И сделали красиво. Место ларьков и киосков заняли парковки и газоны, где каждую весну появляются новые, свежепосаженные деревья вместо загнувшихся по осени из-за городских испарений. Ну, а жители ездят в мегамоллы, тратя на это по полдня, потому что вблизи все меньше торговых точек, а те, что остались, одурев от отсутствия конкуренции, в два раза подняли цены.»
( А. Солнцева )


Русский Модерн — утрированный и незавершенный

«В Модерне, при всем его критицизме, есть проблемы с самокритикой, не говоря о самоиронии, однако есть и защита от срывов. В России этот предохранитель сломан. Здесь испытали на себе (и не только) всю силу темной стороны Модерна, став в этом смысле «гиперсовременными». Но вместе с тем и «недосовременными»: позитивная работа Нового времени, связанная с обновлением и свободой, наоборот, осталась недоделанной, вплоть до рудиментов немыслимой архаики. Поэтому и выход из тоталитаризма у нас такой затяжной, частичный и обратимый. Мы вызывающе игнорируем рекомендации сэра Уинстона Черчилля: «Если вам нужно пройти сквозь ад, проходите не останавливаясь».
Этот временной разрыв в сознании рождает опасный гибрид: темные люди, корча из себя мировых джедаев, начинают размахивать «световыми мечами», забывая пахать и строить, не говоря о законе, праве, справедливости и свободе, о своем и чужом достоинстве. Новейшие техники манипуляции массами сочетаются с ритуалами и мифологией аборигенов.» ( А. Рубцов ).


• Alexander Rokov
Советское понимание специфики торговли и эстетики города приравнять к русскому пониманию культуры - это сильно. Русская суть торговли и вида города была в Москве во времена Гиляровского. Ничего общего с собянинской современностью у неё нет.

ВСЕ НА МОДЕРНИЗАЦИЮ МОРДОРА!
unsure.gif

Posted by: Деканат очного отделения 29.2.2016, 13:20

Цитата(Деканат очного отделения @ 19.2.2016, 16:53) *


модерн - это, в первую очередь, линейность времени и

вера в то, что со временем всё должно становиться совершенней, а регресс не нормален ...


"Там, где каждый может быть лишь таким, каков есть, он «остается при своем» по необходимости.
Там, где каждый может быть иным, чем есть, он будет дробить свою судьбу, перескакивая из бытия в бытие."
( С. Лем )



Истинный Модерн – это представление о том, что всё начинается именно с нами, а начало собственного жизненного пути и есть условная точка, из которой потянется нить дальнейшего, ощущение себя как продолжения в эту картину действительности явно не попадает.


#Чем обосновать? Искусство ссылок.


ПУСКАЙ ДОБРАТЬСЯ ПОМОГУТ БОГИ
НА Ё-МОБИЛЕ ПО Ё-ДОРОГЕ!

молитва младо-реформатора


• Модернист Максим Горький :

«Как евреи, выведенные Моисеем из рабства Египетского, вымрут полудикие, глупые, тяжелые люди русских сел и деревень — все те почти страшные люди, о которых говорилось выше, и их заменит новое племя — грамотных, разумных, бодрых людей. На мой взгляд, это будет не очень «милый и симпатичный русский народ», но это будет — наконец — деловой народ, недоверчивый и равнодушный ко всему, что не имеет прямого отношения к его потребностям. Он не скоро задумается над теорией Эйнштейна и научится понимать значение Шекспира или Леонардо да Винчи, но, вероятно, он даст денег на опыты Штейнаха и, несомненно, очень скоро усвоит значение электрификации, ценность ученого агронома, полезность трактора, необходимость иметь в каждом селе хорошего доктора и пользу шоссе… И город, неугасимый костер требовательной, все исследующей мысли, источник раздражающих, не всегда понятных явлений и событий, не скоро заслужит справедливую оценку со стороны этого человека, не скоро будет понят им, как мастерская, где непрерывно вырабатываются новые идеи…».

• Ныне «модерн не отменен, но стал другим, в том числе войдя в метасистему постмодерна. Теперь ищут уже и выход из постмодерна, явно зажившегося на этом свете со всей своей ограниченностью. Но Россия вновь вне общего времени. Она оставляет при себе худшее, что есть в некритично воспринимаемом Модерне. В том числе это: «Всех смертных грехов опаснее восьмой — ложно ориентированная самоотдача» (Артур Кёстлер). В условиях кризиса стране явно уготована взвинченная мобилизация, усиленная подавлением любых форм самоорганизации людей и процессов.»
( А. Рубцов ).


Всё оказалось прескверно,
мир в этом образе взрос:
Львиная морда модерна
с ручкой-кольцом, вдетым в нос…

rolleyes.gif

Posted by: Деканат очного отделения 2.3.2016, 14:58

Цитата(Деканат очного отделения @ 29.2.2016, 13:20) *
ПУСКАЙ ДОБРАТЬСЯ ПОМОГУТ БОГИ
НА Ё-МОБИЛЕ ПО Ё-ДОРОГЕ!

молитва младо-реформатора


Всё оказалось прескверно,
мир в этом образе взрос:
Львиная морда модерна
с ручкой-кольцом, вдетым в нос…

rolleyes.gif


"Предполагаемое просветительским идеалом состояние расцвета наук, всеобщего распространения знаний и нравственного совершенствования людей вместе с искоренением предрассудков означало по сути прекращение истории".


О, МОДЕРНИЗАЦИЯ!

Современное или хорошо забытое старое ?

Дюркгеймом этот термин осмыслялся как процесс социальной дифференциации, посредством которого осуществлялось общественное разделение труда ;
М. Вебером - как процесс рационализации, в ходе которого хозяйствующие субъекты стремились максимально повысить собственную экономическую отдачу;
Марксом - как процесс товаризации, в ходе которого товары и услуги все более и более производились для рынка
.

В общем же - соответствующее современности, значит, модерн.

Модернизация - приведение существующего на данный момент в
соответствие с господствующим на сегодня представлением о том,
как это должно было бы быть.

Такая вот Заранее Заложенная Заданность:
Всё , что возникнет сейчас будет лучшим только потому, что появится вот прямо на ваших глазах позже всего остального.


Считается, что в нынешнее время первым главные аспекты модернизации рассмотрел Сеймур Мартин Липсет в статье "Некоторые из социальных столпов демократии: экономическое развитие и политическая легитимность" (1959 год).
Липсетом предложены следующие признаки «модернизированного общества» :
Первый - это доля населения с высшим образованием;
Вторым признаком модернизации является открытость в области международной торговли и туризма;
Третий и главный критерий - уровень экономического развития. Его долго было принято определять по объёму ВВП, приходящемуся на душу населения.

Posted by: Деканат очного отделения 3.3.2016, 13:35

Цитата(Деканат очного отделения @ 29.2.2016, 13:20) *

• "Россия вновь вне общего времени. Она оставляет при себе худшее, что есть в некритично воспринимаемом Модерне. В том числе это: «Всех смертных грехов опаснее восьмой — ложно ориентированная самоотдача» (Артур Кёстлер).
В условиях кризиса стране явно уготована взвинченная мобилизация, усиленная подавлением любых форм самоорганизации людей и процессов."



• Предполагаемые «Точки роста» по сути оказываются «Точками разложения» : нужное немногим и неоправданно дорогое является нужным лишь пока эти немногие правят, а станут править другие немногие – всё, объявленное ранее крайне необходимым, легко провозглашается никому не нужным.



• справедливо подмечен глубинный смысл происходящего : навязываемый обществу кривобокий новодел представляется как единственно верный и правильный, при этом меньшинство, обладающее властной функцией,
выдает свои промахи за мнимые победы, каковыми дико до икоты гордится и требует от других того же.


"провалив попытку доделать необходимую работу модернизации, мы теперь падаем сквозь непрожитый Модерн назад, в какое-то вовсе досовременное прошлое.
Мракобесие и эпидемия запретительства заставляют вспоминать о Средневековье как о светлом времени поисков духа, цеховых свобод и университетской автономии.
Не найдя места в глобальном мире, мы компенсируем этот провал изоляционизмом, круговой агрессией пугая самих себя и всех людей доброй воли.
Чем больше ада во внешнем мире показывает телевизор, тем хуже ожидания уготованного нам. Запад, породивший Модерн, но и смиривший его, опять вызывает в России зависть, выплескивающуюся в уничижении несостоявшегося предмета влечения, если не страсти."
( Александр Рубцов ).


И мы сидим и задаём себе вопрос : "Зачем мне 100 телевизионных каналов, большую часть из которых я смотреть никогда не буду?" вместо того, чтобы взять и спросить : "Зачем мне в квартире 3 телевизионных приёмника?"

Posted by: Деканат очного отделения 6.3.2016, 11:54

Цитата(Деканат очного отделения @ 29.2.2016, 14:20) *
• « вымрут полудикие, глупые, тяжелые люди русских сел и деревень — все те почти страшные люди, о которых говорилось выше, и их заменит новое племя — грамотных, разумных, бодрых людей.

Новый человек даст денег на опыты Штейнаха и, несомненно, очень скоро усвоит значение электрификации, ценность ученого агронома, полезность трактора, необходимость иметь в каждом селе хорошего доктора и пользу шоссе…».

Всё оказалось прескверно,
мир в этом образе взрос:
Львиная морда модерна
с ручкой-кольцом, вдетым в нос…

rolleyes.gif


так, если капитал - зло, то зачем его накапливать?


Кто во всех делах основою
Догадался сделать новое,
Тот сегодня небывалыми
Заправляет капиталами.
Нищих умников с дипломами,
Я домой пустил с поклонами,
Но с порога молвил строго я:
Все менять, основ не трогая.
В остальном война отсталому,
Древнему и бестолковому,
Чтобы с этих пор по-новому,
Оставалось все по-старому.
Дидуров А.

«под брань всего русского, православного, прикрываясь
лживыми словами о прогрессе, братстве, цивилизации, интернационализме,
учинялись дикие оргии.»


«Когда-то прорыв в современность «из тьмы средневековья» был окрашен высочайшим пафосом: образы «рассвета» (Руссо), «великолепный восход солнца» (Гегель), «вспышка молнии» (Шеллинг). Но оказалось, что ослепительные явления истории нагоняют слепоту на целые народы, вдруг кидающиеся во имя «всего хорошего» уничтожать себе подобных и самих себя. Прозрение ХХ века: трагедии и риски современности — не отклонения, а законные порождения Модерна, его темной стороны, опасной, но неотчуждаемой.» ( А. Рубцов )

Жертвы накопления
«Тайна протестантского аскета у М. Вебера в чем-то поразительно напоминает тайну марксистского пролетария. Благодаря своему повседневному неуклонному ТУПОМУ усердию и последовательному воздержанию от проедания излишков, предприниматель-протестант создает некую "прибавочную стоимость", а точнее — прибыль, качественно отличающуюся от традиционных типов дохода тем, что наряду с частью, предназначаемой для потребления, содержит растущую часть, предназначенную для накопления. Так, буржуазное накопление связывается с жертвой — отказом от радостей раскованного потр###тельства, что требует не только пламенной религиозной веры, но и большой религиозной воли. Подвиг такой воли требуется для того, чтобы перейти от спонтанности безответственного потребления к вымученности накопления.»
А. Панарин. "Искушение глобализмом"

• самый «простой труженик», вполне лояльный власти, может быть уверен только в одном: в полной непредсказуемости «родного государства». Напринимают каких угодно законов, запретят все, что только придет в голову, снесут то, что вчера строили, начнут сажать, за что вчера награждали, а уж про стабильные цены, зарплаты и пенсии и вовсе говорить стало неприлично. И даже пропаганда вертится, как флюгер: то «радиоактивный пепел», то «наши уважаемые партнеры».
А. Десницкий

Не успевая переживать реальность, народ покорно сублимировал…

И, сражённые этой напастью,
Львы возлежали с разинутой пастью…

«что нам осталось, посмотри -
Немного смерти и немного любви»
Билли Бонс


Posted by: Деканат очного отделения 7.3.2016, 17:34

Цитата(Деканат очного отделения @ 6.3.2016, 12:54) *
так, если капитал - зло, то зачем его накапливать?


Кто во всех делах основою
Догадался сделать новое,
Тот сегодня небывалыми
Заправляет капиталами.
Дидуров А.


Жертвы накопления
«Тайна протестантского аскета у М. Вебера в чем-то поразительно напоминает тайну марксистского пролетария. Благодаря своему повседневному неуклонному ТУПОМУ усердию и последовательному воздержанию от проедания излишков, предприниматель-протестант создает некую "прибавочную стоимость", а точнее — прибыль, качественно отличающуюся от традиционных типов дохода тем, что наряду с частью, предназначаемой для потребления, содержит растущую часть, предназначенную для накопления. Так, буржуазное накопление связывается с жертвой — отказом от радостей раскованного потр###тельства, что требует не только пламенной религиозной веры, но и большой религиозной воли. Подвиг такой воли требуется для того, чтобы перейти от спонтанности безответственного потребления к вымученности накопления.»
А. Панарин. "Искушение глобализмом"

Не успевая переживать реальность, народ покорно сублимировал…

Напрочь сражённые этой напастью,
Львы возлежали с разорванной пастью…


• «Труд пролетария у Маркса оказывается той чудодейственной субстанцией, которая является источником прибавочной стоимость и помогает тем самым преодолеть примитивное представление о капиталистической экономике как основанной на грабеже, экспроприаторстве и перераспределительстве. Последние создают, по Марксу, только первичную предпосылку капитализма; в дальнейшем он функционирует уже не как паразитическая, проедающая ранее созданное богатство, а как производительная, творящая богатство система — и все это благодаря труду наемных рабочих, создающему не только стоимость, но и прибавочную стоимость, как источник всеобщего экономического роста.»
Аскетическая жертва протестанта у Вебера в чем-то существенно напоминает человеческую жертву, приносимую пролетарием.

Однако же, пролетарию просто некуда деваться, а протестанта копить формально никто не заставляет.
Да и жертвы, по-моему, неравноценны, один приносит в жертву жизнь, другой – удовольствия.



А у нас некоторые в свои двадцать пять лет от роду получают медали «За доблестный многолетний труд»... wink.gif

Posted by: Деканат очного отделения 17.3.2016, 15:55

Цитата(Деканат очного отделения @ 10.11.2015, 16:17) *
path dependence
• Название теории Path Dependency в отечественной литературе принято переводить как «зависимость от предшествующего развития». Она акцентирует внимание на институциональных изменениях и на роли институтов в технических усовершенствованиях.
Однако, если в «нортовской» новой экономической истории внимание сконцентрировано на том революционном влиянии, которое оказывают правовые инновации и регулирование трансакционных издержек на социально-экономическое развитие, то в теории зависимости от предшествующего развития основное внимание обращается на инерционность социальных систем.
Иначе говоря, если последователи Д. Норта изучают, как становятся возможны институциональные инновации, то последователи П. Дэвида и Б. Артура – почему институциональные инновации далеко не всегда возможны.

Кроме того, если Д. Норт при изучении институтов акцентирует внимание на правах собственности,
то П. Дэвид и Б. Артур – на неформальных механизмах выбора.


А. Аузан :

Это экономисты называют path dependence problem, я предлагаю по-русски это называть «эффект колеи», «ловушка колеи». В чем она состоит? Она в том и состоит, что мы все, ну, очень многие из нас видят будущее, например, в том, что есть человеческий потенциал, что в России главным становится человеческий капитал.
Но только частные-то интересы сегодняшнего дня, они совершенно не про образование, здравоохранение и человеческое развитие, а про другое. Причем не кого-то там, принимающего решения, а всех.
Короткие интересы – как это – довлеет злоба дня, да? Не позволяет плыть туда, куда хотим. Мы непрерывно провозглашаем цель вот такую, а плывем в другую сторону именно из-за этой самой нестыковки. Поэтому мне представляется, что решение этой большой проблемы требует большого времени, требует большого терпения.
Потому что как можно состыковать частные интересы и наши же, не чьи-то, долгосрочные цели и мечты?

Д. Драгунский :

Экономисты-институционалисты называют это «path dependency», то есть зависимость от прежней колеи, повторение старых ошибок.

Если 80% русских недовольны властью, они, согласно Конституции, давно владеют простым и надежным способом подать нелюбимой власти знак — поставить галочку в избирательном бюллетене не там, где угодно власти, а в каком-то другом квадратике. Но это, очевидно, боязно. Вдруг начальство велит сфотографировать бюллетень? Или внутри урны сидит специальный человек и наблюдает, кто как проголосовал? Да и потом все равно подсчитают, как хотят…

Так что лучше понести гвоздики Сталину, а Путин, глядя из Кремля, сам поймет, что надо сделать для народа.

Я не верю в эти выдумки, что якобы современные сталинисты таким хитрым, слишком уж метафорическим манером протестуют против политики власти. Однако показательно, что такая выдумка появилась.

М.Ю.Малкина :

Аналогов явления, получившего в институционализме название «path dependence», на самом деле не так уж мало.
Даже в неоклассической модели равновесия Вальраса уже присутствует оператор времени, объясняющий, каким образом происходит «нащупывание» равновесной цены. Та же поэтапность изменений воспроизведена и в известной паутинообразной модели равновесия. В микроэконометрических исследованиях прикладного характера (Р. Бланделл) рассматривается феномен, именуемый «зависимостью от текущего состояния» (state dependence). Неокейнсианцы, изучающие проблемы ригидности номинальных переменных, исследуют жесткость цен, объясняя этот феномен, в частности, «издержками на меню» и теориями «эффективной ставки заработной платы». Концепция гистерезиса, получившая распространение в макроэкономике, акцентирует внимание на инерционности изменения макропеременных. Все эти концепции объясняют, почему в реальности происходит плавное приспособление тех или иных переменных, делают акцент на значимости времени как экономической категории и возможности временной рассогласованности событий.
В отличие от этих теорий, концепция «зависимости от предыдущей траектории развития», изучаемая в новой экономической истории, рассматривает проблему развития экономической системы в целом, жесткость которой обеспечивается благодаря относительной неподвижности внутренних институциональных структур.

история "клавы"

Пол Дэвид :

процесс разработки и производства компьютеров вовсе не требует использования этой нелепой раскладки, известной сегодня как QWERTY, и нам достаточно лет, чтобы вспомнить, что QWERTY каким-то образом перешла из
эпохи пишущих машинок.
Очевидно, никого не убедили призывы отказаться от QWERTY, которыми в начале 1970-х гг. последователи упрощенной
клавиатуры Дворака (DSK1) наводнили отраслевые печатные издания, такие, как «Computers and Automation». Почему же их попытки закончились неудачей?
Приверженцы раскладки, запатентованной в 1932 г. А. Двораком и У. Л. Дили, на протяжении длительного периода времени удерживали большинство мировых рекордов по скорости печати. Более того, эксперименты, проведенные
ВМФ США в 1940-е гг., показали, что рост эффективности в результате использования упрощенной клавиатуры Дворака компенсирует затраты на переобучение группы операторов в течение первых же десяти дней их полноценной работы. Смерть Дворака в 1975 г. освободила его от 40-летнего чувства разочарования, связанного с тем, что весь мир упрямо отрицалзначимость его вклада. Столь ранняя смерть не позволила ему ни утешиться тем, что в компьютер «ПС» фирмы «Apple» был встроен переключатель,который позволял моментально поменять раскладку клавиатуры с QWERTY на
DSK, ни еще больше расстроиться из-за сомнений в том, что этот переключатель будет так уж часто использоваться.
Но если, согласно рекламе «Apple», DSK «позволяет печатать на 20-40% быстрее», то почему же эту совершенную клавиатуру постигла та же участь,что и предыдущие семь предложений по улучшению клавиатуры QWERTY,
запатентованных в Соединенных Штатах и Великобритании с 1909 по 1924 г.?

Сонибой — пользователь PlayStation 3

Posted by: Деканат очного отделения 23.3.2016, 14:45

Цитата(Деканат очного отделения @ 7.3.2016, 17:34) *


ведь пролетарию просто некуда деваться, а протестанта копить формально никто не заставляет.

Да и приносимые ими жертвы, по-моему, неравноценны, один приносит в жертву жизнь, другой – удовольствия.



куда деваться?

Чевенгур Платонова


Дм. Быков :

Чевенгур — это же добровольная, прекрасная утопия. Это русская концепция счастья.
Во-первых, в Чевенгуре не надо работать: труд ненавистен самой человеческой природе. Вот Дванов пытается сделать машину, которая будет работать за всех (а Дванов — как раз самый позитивный герой). Она не работает, но, в идеале у Платонова, должна.
Во-вторых, нет традиционной семьи — все со всеми.
И в-третьих, периодически надо кого-то убивать, потому что без этого нет настоящего счастья: коммунизм без горя не бывает, без крови ничего не делается.

И если мы увидим вдумчиво русскую утопию, то её черты постоянные: презрение к труду, отказ от семьи во имя коммуны, презрение к сексу, предпочтение интеллектуальной и классовой близости — и сверх того вера в творческую и связующую силу крови. Убивать как-то получается действительно интересней, чем строить:

«Теперь жди любого блага, — объяснял всем Чепурный. — Тут тебе и звёзды полетят к нам, и товарищи оттуда спустятся, и птицы могут заговорить, как оживевшие дети, — коммунизм дело нешуточное, он же светопреставление».

Вот тут возникает вопрос: а кто те таинственные казаки, которые в конце концов захватили Чевенгур и убили Копёнкина? Просто русская утопия всегда заканчивается тем, что прибегают какие-то таинственные всадники и уничтожают всех. Я подозреваю, что это так предугадан так называемый «русский реванш» — реванш националистических, косных и зверских сил в 30-е годы. А Чевенгур сам по себе — это 20-е. Чевенгур — это страна той утопии… «Я вижу конские свободы и равноправие коров» Хлебникова, Заболоцкого. Можно будет действительно построить новый мир — мир, в котором всё управляется словом.
Время там действительно не движется, сюжет стоит. И вообще очень быстро возникает такое чувство в Чевенгуре, что ты попал в тифозный бред русского мастерового. И даже есть такая версия, что Дванову это всё привиделось действительно. Но если какая-то проза и способна отразить русскую мечту, то — вот:

«Кирей знал, что ему доверено хранить Чевенгур и весь коммунизм в нём — целыми; для этого он немедленно установил пулемёт, чтобы держать в городе пролетарскую власть, а сам лёг возле и стал приглядываться вокруг. Полежав сколько мог, Кирей захотел съесть курицу, однако бросить пулемёт без призора недопустимо — это всё равно что передать в руки противника, — и Кирей полежал ещё некоторое время, чтобы выдумать такую охрану Чевенгура, при которой можно уйти за курицей.»

Эхо М

Posted by: Деканат очного отделения 27.3.2016, 11:48

Цитата(Деканат очного отделения @ 25.4.2015, 10:19) *
О, МОДЕРНИЗАЦИЯ!

Дюркгеймом этот термин осмыслялся как процесс социальной дифференциации, посредством которого осуществлялось общественное разделение труда ;

М. Вебером - как процесс рационализации, в ходе которого хозяйствующие субъекты стремились максимально повысить собственную экономическую отдачу;

Марксом - как процесс товаризации, в ходе которого товары и услуги все более и более производились для рынка.

В общем же - соответствующее современности, значит, модерн.

Модернизация - приведение чего-то существующего в соответствие с господствующим на данный момент времени представлением о том, как это должно было бы быть.


Такая вот Заранее Заложенная Заданность ( модальность ) : всё, что возникнет прямо сейчас будет лучшим только потому, что появится на данный момент позже всего остального.

Считается, что в нынешнее время первым главные аспекты модернизации рассмотрел Сеймур Мартин Липсет в статье "Некоторые из социальных столпов демократии: экономическое развитие и политическая легитимность" (1959 год).

Липсетом предложены следующие признаки истинно модернизированного общества :

Первый - это доля населения с высшим образованием;
Вторым признаком модернизации является открытость в области международной торговли и туризма;
Третий и главный критерий - уровень экономического развития. Его обычно определяют по объему ВВП на душу населения.


Морда Модерна

Из Элиаде:
• Во время индусского праздника растительности Холи (а это, помимо всего прочего, и праздник в честь мертвых) в некоторых местностях принято разводить огонь и бросать в него человеческие фигурки, мужскую и женскую, изображающие Камадеву и Рати; вместе с первой фигуркой в огонь бросают яйцо или живую курицу (W. Crooke, The Holi, p. 75). Данный момент праздника символизирует смерть и воскресение Камадевы и Рати.
Яйцо способствует воскресению, которое, еще раз подчеркнем, представляет собой не просто «рождение», но «возвращение», «повторение».
Будни воспроизводства


• Модерн провозглашал открытие Всего Нового и сакрализировал Новизну, часто это сопровождалось призывами к Уничтожению Старого. Негласно предполагалось, что всякое новое будет лучше уже по тому только, что новее. Новое Зло, так сказать, всегда лучше Старого Добра, которое, по самой сути своей, есть рухлядь. Открытие новых стилей – это процесс. Ритуальный поиск хорош уже сам по себе, независимо от его результатов. Прошлое, таким образом, можно и не изучать, потому только, что оно давнишнее. Поросшее быльём не имеет цены, следовательно, ничего не стоит.
Жить всегда нужно с Чистого Листа. Только вот где его взять новый чистый лист? Ведь производство его старо, сам он, следовательно, априори не нов.

Всегдановое всегда в тренде!

Мочало Около-Околицын

• «Модерн начинался как «рассвет», а закончился трагедией.»

«Проекты идеального общества не страшны, пока не воплощаются в лучезарные лагеря, из которых нет выхода.
Человек грезит планомерным порядком, пока эта его «инструментальная рациональность»
не уничтожает на корню «беспорядок» живой жизни.»
по А. Рубцов

• Скрещивая время со становящеюся жизнью, Шпенглер в противоположном полюсе сознания, в полюсе “чужого”,
соединяет установивший мир с пространством, ощущая пространство, как “мертвое время”, как смерть.

На вопрос «Что такое время?» Шпенглер отвечает: “время не форма познания, все философские ответы мнимы.
Время – это жизнь, направленность, стремление, тоска, подвижность”.

«История есть мир цветущий в образе. Природа – есть мир, увядший в понятии.»


порванные континуумы


- Вы давно здесь ?
- Трудно сказать.
- Знаете, у меня точно такое же ощущение.
- Вы считаете, что это просто ощущение ?
- Ну да.
- Ошибаетесь, это Время.
"Череп в пробирке"

сур-р-рогаты
«Как законная жена - замена запрещённой матери, точно так же защита прав пот-ре-би-телей служит
упрощённой заменой самореализации индивидуума».
Шизоанал или Рак с копытом

Posted by: Деканат очного отделения 27.3.2016, 13:53

Цитата(Деканат очного отделения @ 19.2.2016, 16:53) *
Постмодернизм-экспресс
«Была эпоха Древней Греции, эпоха Возрождения… А теперь у нас эпоха задницы» ( Жан-Люк Годар)


Отныне «Нет понятия «правда». Зато есть понятия «Игра», «Отражение» и много подобных. Постмодернизм не занимается полезной деятельностью. Он занимается собой. Рассматривает свои отражения, отражения отражений — и в этом заключается всё его существование (хотя оно само при этом может утверждать, что не существует). В его текстах нет ни слова, говорящего о реальности. Зато есть множество слов о других словах.»
Лурк.


При и пере... Пост

«Пост-» вне интернетов может означать последствия, например, «посталкогольные».
Жутко модная приставка, которую любят интеллектуальные снобы: постмодернизм, постимпрессионизм, пост-структурализм, пост-рок, пост-гуманизм…


танковый ёжик и штаны с пропеллером


#Чем обосновать развитие? Разве что Искусством ссылок.
Пост-Перепост

Заоблачные Проклятия

Как в небесную глубь, громыхая,
Удаляется Облако Целей…

форсирование Молочной реки ohmy.gif

А свобода обнаружения вдруг сделалась весьма избирательна.
Так, невозможно стало найти текстов многих первоисточников – комментариев к ним – сколько угодно – ссылок – в неограниченном количестве, а сам текст или «извините, не доступен» или «завтра, за деньги, возможно».



«В теоретической эстетике есть понятие маятника Вёльфлина: история стилей раскачивается между полюсами порядка и свободы,
регулярности и органики, строгости и манеры (например, от Ренессанса к барокко). Однако под тяжестью мегапроектов Высокого Модерна этот маятник оборвал подвеску,
пробив оболочку искусства и власти. Постмодерн — не просто раскованный стиль, в котором мы отдыхаем от геометризма архитектурных построек или построения человека политикой.
Утрачена не условная свобода в искусстве и социальной гармонии, а сама жизнь вне искусства и вне организованной социальности.» ( А. Рубцов )

«история теряет свою интегрирующую суть»
Симон Кордонский

— Да, и не бывает бесконфликтной истории. Зато, когда есть пустота, это удобно. В нее можно вкладывать все что хочешь.
— Проблема в идеях. Нет идей — нечего вкладывать. В каком мы социальном времени живем? Я студентам всегда задаю этот вопрос: что у нас, феодализм, капитализм, рабство, социализм? Какое сейчас время, какая эпоха? Никто не знает.
— Время постмодерна, но это ничего не объясняет.
— Да. Это и есть пустота.

По-вашему, феодалы знали, что они живут при феодализме? rolleyes.gif

Лев Гудков, из интервью :
— Может, то, что у нас сегодня созревает, вовсе и не тоталитаризм?
— Сбоя нет. Особенность нашего, имитационного или рецидивного, тоталитаризма: нынешний режим не изобретает новые программы, он берет остатки старых и склеивает.
— Такой прихотливый постмодернизм?
— Ну, похоже. Почему я и говорю, что это не продуктивная власть, она пытается рутинизировать последствия краха СССР, эклектически соединяя нужные для себя элементы, но не в состоянии произвести конструкцию или образ будущего, привлекательные прежде всего для молодежи. Например, нет идеи социальной мобильности.

• Великие государства создаются великими идеями: социальной справедливости, демократии и гуманизма, цивилизованности и порядка ит.д.. Великие государства и умирают вслед за идеями. В этом смысле у путинской России нет шансов, хотя создать большой медвежий угол, над которым вскоре будет потешаться даже Африка, ей вполне по силам.

• «Художник обедняет свои возможности, если не может взглянуть на мир широко. Если он занимается только деконструкцией мира или его критикой, или постоянно шутит, как мои друзья-постмодернисты, то этого недостаточно, чтобы понять мир.» ( Л. Тишков )


"Получение исходных данных часто аналогично реконструкции фильма по нескольким фрагментам одной пленки или следующим друг за другом фрагментам разных пленок, которые, как мы надеемся, относятся к похожим фильмам" ( Винс и др., 1986 ).

Posted by: Деканат очного отделения 28.3.2016, 12:45

Цитата(Деканат очного отделения @ 27.3.2016, 11:48) *
Морда Модерна


порванные континуумы


- Вы давно здесь ?
- Трудно сказать.
- Знаете, у меня точно такое же ощущение.

"Череп в пробирке"


«Как законная жена - замена запрещённой к упортеблению матери, точно так же защита прав пот-ре-би-телей служит упрощённой заменой самореализации индивида».

Индексация доноров спермы


Вящая ротация оргазма вызвала, паче чаяния, отвращение... ohmy.gif

«Свой особый путь», которым грезят мечтатели – морок.
Галлюцинация двоечника.


• «Одна из версий отсчитывает Модерн с времен Буало и Перро, от конфликта во французской Академии между «древними», отстаивавшими верность античным образцам, и «новыми», призывавшими творить без оглядки на классику. Отсюда долгий культ новизны, докатившийся до новой России недавними стенаниями ее лидеров о модернизации с инновациями.
По другой версии, Большой Модерн начинается раньше, и не в литературе, а в архитектуре, с проектов «идеальных городов», вытеснявших хаотизм средневековой застройки.
Новое — это независимость и свобода; порядок — это проект и организация, дисциплина, свободе враждебные.»

Свобода порядка или беспорядочная свобода?

• «поскольку Запад после краха СССР почему-то не догадался нас раздолбать, то теперь ему придется нас же расхлебывать. И ведь не расхлебает, потому что морда треснет и, вообще, силы его уже не те.»
по С. Белковский


• «Перемены — естественный двигатель истории. Они меняют отношение общества к самому себе, придают ему заряд энергии, которого не может дать ни одна из консервативных доктрин. Они меняют социальную композицию, открывая путь наверх пассионарным личностям, — не случайно, что несколько постреволюционных десятилетий ускоряют развитие любого общества. Наконец, они приводят к смене поколений, задающих тон общественному развитию в каждой конкретной стране.» ( В. Иноземцев ).

Результат?

«Повсюду в привилегированных регионах люди поклоняются культу здоровья и хорошей информированности. Стандарты красоты, которые когда-то так отличались друг от друга и были столь разными в том или другом обществе, теперь утрачивают свои четкие очертания и сводятся к одному однородному поблекшему идеалу.» ( Жак Аттали ).

Posted by: Деканат очного отделения 31.3.2016, 9:52


так Да здравствуют "зации"!

Учебнички :

стремление людей к личному успеху заставляло их совершенствовать орудия труда и создавать новые технологии. ?

каков пассаж?

далее:

" Поэтому blink.gif в XVIII в. появилось машинное производство и первые фабрики. Начинался промышленный переворот – переход от ручного труда к машинному труду, от мануфактуры к фабрике. Разрушались устои (основы) традиционной цивилизации.
Этот процесс называется модернизация. ( модернизация=разрушение устоев цивилизации? rolleyes.gif).
Она включает в себя:урбанизацию, индустриализацию,демократизацию политических структур, рост знаний о природе и обществе, секуляризацию."

угу. и бузину в огороде

"Все эти процессы были неразрывно связаны друг с другом. Они оказали огромное влияние на изменение внутреннего мира человека, на изменение его системы ценностей.Модернизированный человек стал не только быстро приспосабливаться к новым условиям жизни, но и изменять её. В новое время стала складываться политическая система управления, которая существует и в наше время. Тогда же были написаны и первые конституции (1787 г. – США, 1791 г. и 1795 г. – Франция)." 


Модернизация = Новое Время?

определяю Новое время как эпоху, в центре внимания которой было понятие “человечество”.

" Следует уточнить: основной проблематикой Нового времени было улучшение положения человечества. Первоначально надежды возлагались на технические усовершенствования, основанные на достижениях науки.
И, хотя далеко не сразу, эти ожидания оправдались. Наука сделала возможным такое производство, которое накормило, одело и обуло всех.Она повсеместно заменила изнурительный ручной труд на неодушевленный. Она дала защиту от десятков болезней.

Со второй половины XVIII века к убеждению относительно ценности науки присоединяется вся более распространяющаяся убежденность в важности достижения такого общественного порядка, при котором блага стали бы достоянием всех слоев общества, да и всего рода человеческого в целом."

"воспрянет род людской"?

"Примерно в то же время пускает корни еще одна фундаментальная установка: людьми овладевают помыслы об обретении счастья. Эта тенденция нашла яркое выражение в американской Декларации независимости, написанной Джефферсоном. “The pursuit of happiness” здесь фигурирует среди наших неотчуждаемых прав - таких, которые допустимо отстаивать с оружием в руках.
Это настроение не было старым, как мир. Гомеровская “Одиссея” повествует не об обретении счастья, но об избавлении от страданий. Одиссей возвращается к состоянию, существовавшему на момент отбытия под Трою. Положим, герой волшебной сказки, пройдя испытания, всегда оказывается в большом выигрыше. Но все же здесь речь не идет о pursuit of happiness: герой волшебной сказки отправляется из дому вследствие некоего происшествия, а не из стремления к чему-то; царевна и полцарства, которые он получает, не то, что он искал, о чем болело его сердце. Счастье - это нечто большее, чем “жить-поживать да добра наживать”. Счастье - это то, о чем написана добрая половина романов XIX века."

Дм. Панченко

ага, мы вас осчастливим = "тогда мы идём к вам"? rolleyes.gif

Posted by: Деканат очного отделения 1.4.2016, 11:44

Цитата(Деканат очного отделения @ 23.3.2016, 14:45) *
«Кирей знал, что ему доверено хранить Чевенгур и весь коммунизм в нём — целыми; для этого он немедленно установил пулемёт, чтобы держать в городе пролетарскую власть, а сам лёг возле и стал приглядываться вокруг.
Полежав сколько мог, Кирей захотел съесть курицу, однако бросить пулемёт без призора недопустимо — это всё равно что передать в руки противника, — и Кирей полежал ещё некоторое время, чтобы выдумать такую охрану Чевенгура, при которой можно уйти за курицей.»


«Опыт последних веков показал, как опасно доверять логике, не поверяя ее сердцем и духовным опытом. Ум, ставший практической силой, опасен.
Опасен научный ум со своими открытиями и изобретениями. Опасен политический ум со своими реформами. Нужны системы защиты от разрушительных сил ума.»

Григорий Померанц

К голым королям все уже привыкли. Это никого давно не удивляет.


«Он не был склонен придавать решающее значение разуму и познанию
и вовсе не в успехах наук видел содержание прогресса.»

«У истории и культуры есть цель, но внутренняя и вполне достижимая, — это полнота существования, счастье и человечность в той степени и в тех формах, какие возможны в данном месте и в данный момент.»


Утраченная свеЖесть


• А. Рубцов

Симптоматика известна.
Скептическое отношение к правилу, норме, порядку и однозначности, к бинарным оппозициям (высокое — низкое, истина — заблуждение, правда — ложь, красота — уродство).
Самодостаточные языковые игры, в которых означаемое (референт, реальность) исчезает либо неинтересно.
Критика фундаментализма и всякой одержимости; ирония, всегда готовая опустить любой пафос и порыв.
Неприятие иерархий, в том числе «горизонтальных» (децентрация), культура маргинального — интерес к «краям» и «полям», к малому и второстепенному.
Отрицание прогресса как идеи и опыта, признание самой истории «закрытым проектом».
Презрение к глянцевой новизне, ко всему слишком свежему, неношеному.
Воинствующая эклектика, смешение всего со всем в синхронии и диахронии — обломков из любой живой или мертвой культуры, из любой точки современности или ставшего равноценным прошлого.
В целом это дух веселый и принципиально несерьезный, свободный и жестко отвязанный.
Что, впрочем, не мешает его не менее жесткой эксплуатации в политике новой тотальности — и с весьма тяжкими последствиями.


Дух постмодерна


Вы – всё новое и передовое? А мы – вообще всё!

Posted by: Деканат очного отделения 4.4.2016, 12:07


«Социальные издержки
представляют собой наивысшую ценность,
которую могут принести факторы производства
при их альтернативном использовании.»

некто Коуз


Как же такое может быть : общечеловека нет,
а общечеловеческие ценности – в наличии?



А жизни путь из октябрят привёл нас в пионеры,
Нас не сумели научить исправленному верить.



«у входа в московский парк молодой парень раздавал российские флажки: люди брали по два-три в руки и радостно ими размахивали. Но парень протягивал записку: «Я глухонемой. Купите, пожалуйста, флажок за 50 рублей». И все как один возвращали ему флажки.»

«консерваторы являются сторонниками сильной, обоснованной внешней политики, сторонниками сильной оборонной политики и, что наиболее важно, являются хранителями традиционных моральных ценностей общества»
почём моральная ценность?

опиум-народу!


• Сегодня часто «Люди уезжают из страны рождения не потому, что там плохо или невыносимо, а просто где-то им лучше». Во всяком случае, они так считают.

• В школе на улице Фагон в 13-м округе Парижа Александрин вот уже два года приходится одновременно учить два класса: CE1 и CE2. «Когда одни делают домашнее задание, я занимаюсь с другими. Но в таких условиях невозможно обеспечить нормальный уровень обучения, всеобщая и светская школа теряет роль ценности и оплота Республики», — говорит она.

Попона для Буриданова осла


• «Оглянитесь вокруг. Посмотрите на Землю со стороны. Какая-то часть человечества готовится лететь на Марс, а в Амазонии до сих пор живут племена, которые ходят по джунглям абсолютно голыми, надев на пенис какой-то стручок, добывая пищу с помощью лука и стрел. Во какой разброс!»

и что, у них могут быть общие ценности?


Posted by: Деканат очного отделения 5.4.2016, 16:44

Цитата(Деканат очного отделения @ 21.1.2016, 13:10) *
"Одной из важнейших антропологических составляющих любой мировоззренческой системы является хронотоп — пространственно-временные представления конкретных людей, определяющие ритм жизни индивида и социума. Он представляет собой концентрированную форму выражения особенностей отношения субъекта к реальности.
В различных культурах человек осваивает и «одомашнивает» пространство и время различными способами, но при этом конкретные природно-климатические условия (пустыня, степь, лес и водоемы), способы жизни (кочевой,
полукочевой и оседлый) и хозяйственной деятельности (сбор дикоросов, охота с рыболовством, скотоводство, сельское хозяйство и промышленность) вносят свои коррективы в общую картину мировоззрения народов.
Так, если для кочующих племен мир — это динамичный путь с его тропами, преградами и меняющимися образами, то для оседлых народов мир статичен, сконцентрирован в одном месте и строго ограничен линией горизонта."


есть мнение :

В семантическом поле этих двух моделей пространственно-временных воззрений чувствуют, мыслят и живут люди различных культур и цивилизаций.
Несмотря на то, что эти представления под воздействием меняющихся природных и социальных условий иногда деформируются, возможно установить некий фундаментальный антропологический метаисторический хронотоп этнонациональных культур в целом и каждой из них в отдельности.


Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры.


Разработка стратегии для империи предполагает изучение ее как единого и сложного целого – системы, а кроме того, усложняется то мыслительное пространство, в котором происходит выстраивание концептуальных моделей и рабочих схем. Люттвак постоянно указывает на то, что каждая конкретная империя (страна) является лишь одним из участников на общем поле геополитических игр (именно в этих масштабах и действует grand strategy).
Другие участники этих игр могут быть также сложно организованы, как и изучаемое нами государство, к тому же они могут обладать ресурсами, которые у данной страны отсутствуют, но доступ к которым для нее очень желателен. Grand strategy, в отличие от стратегии, реализуемой на поле боя или театре военных действий, всегда предполагает наличие в происходящем противоборстве более двух сторон. И для этого высшего проявления стратегического мастерства существенным является как раз умение уберечь свою страну от прямого военного столкновения, предоставив другим державам истощать свои силы в войне на взаимоуничтожение.

А. Горев


Основной идеей русского модерна было «стремление к преобразованию рядовой обыденной действительности в художественно организованное пространство посредством искусства»


Вещи сегодня менее важны, чем пространство и его социальная маркировка...
по Бодрийяр

Posted by: Деканат очного отделения 11.4.2016, 15:52

Урок занимательной арифметики

печальный рост и восторженное снижение

Говорят, что вырос ВВП… Выращивание ВВП – это интереснейшее занятие.
ВВП можно увеличить так. Ты произвел какую-нибудь фиговину – не знаю – дуршлаг ты произвел, и ему цена – 100 рублей. А на следующий год ты поставил цену – 110. И в результате у тебя ВВП вырос на 10%. А еще лучше вариант: ты производил 10 дуршлагов по 100, и у тебя получалось ВВП – 1000. А теперь ты стал — 5 по 250. Это получается — 1250. Это получается, что реального продукта вдвое меньше, а ВВП на четверть больше.
Это, смотря как считать. Так что, если ВВП считать по штанам, по туфлям, по домам, по шарикоподшипникам и прочему, то не верьте, когда вам скажут, что он вырос. Он упал так, что ему уже просто трудно встать. Для того, чтобы встать с колен, ему сначала – ВВП в реальном исчислении – надо встать хотя бы на четвереньки, а он лежит, но слабо шевелится. Как справедливо президент заметил по поводу рубля – мне очень понравилось, — что «если шевелится, значит, живой». Живой-то он живой, но что от него толку – это следующий вопрос.

Мих. Веллер


совсем недавно

По мнению «правительственных деятелей»

с 2000 года траты на одного ученика в школе выросли в 4,6 раза, а качество образования снизилось, если верить рейтингам.

" Видекамера с установкой стоит порядка 5 тысяч рублей. В России 44 тысячи школ. В школе минимум 10 классных комнат, а если там учатся две или даже три параллели, тогда комнат должно быть 20 или 30.
На все общее образование (то есть на все школы) из федерального бюджета в качестве межбюджетных трансфертов в 2015 году выделяется 16 468 млн руб.
Каждый седьмой (а может, и каждый пятый) рубль пойдет на установку видеокамер, если депутаты решат все-таки реализовать эту свою затею. А всего на нее понадобится минимум 220 млн рублей.
"
Юлия Калинина

Posted by: Деканат очного отделения 6.5.2016, 12:05

Цитата(Деканат очного отделения @ 19.9.2015, 15:32) *
Постиндустриальный подход продуктивен, когда речь идет об информации, управляющей поведением производителей и покупателей, но бесполезен при столкновении с проблемами, выходящими за сферу коммерческой деятельности и зависящими от культурной модели.


постперемод

Постмодерн — это прежде всего реакция на господство тотального проекта, восстание против идеалов в мечтах и совершенства во плоти. С мегапроектами, утопиями и идеальными городами не было проблем, пока их не сподобились реально воплощать, начисто вытесняя спонтан — стихийную среду с ее совершенно особыми эстетическими и человеческими качествами.
Проекты идеального общества тоже не страшны, пока в жизни не превращаются в лучезарные лагеря, из которых нет выхода. Человек грезит планомерным порядком, пока эта его «инструментальная рациональность» не уничтожает на корню хаотизм живой жизни, будь то архитектура, социум или политика. Далее по списку: экономика, технологии и любая инженерия (включая генную и социальную), экология, воспитание, идеологии, манипуляция сознанием, экспансия культур, медиа и мода…


А. Рубцов


Через 120 дней заканчивается постройка ИНТЕГРАЛА. Близок великий, исторический час, когда первый ИНТЕГРАЛ взовьется в мировое пространство. Тысячу лет тому назад ваши героические предки покорили власти Единого Государства весь земной шар. Вам предстоит еще более славный подвиг: стеклянным, электрическим, огнедышащим ИНТЕГРАЛОМ проинтегрировать бесконечное уравнение Вселенной. Вам предстоит благодетельному игу разума подчинить неведомые существа, обитающие на иных планетах - быть может, еще в диком состоянии свободы. Если они не поймут, что мы несем им математически безошибочное счастье, наш долг заставить их быть счастливыми. Но прежде оружия мы испытаем слово.
От имени Благодетеля объявляется всем нумерам Единого Государства:
Всякий, кто чувствует себя в силах, обязан составлять трактаты, поэмы, манифесты, оды или иные сочинения о красоте и величии Единого Государства.
Это будет первый груз, который понесет ИНТЕГРАЛ.
Да здравствует Единое Государство, да здравствуют нумера, да здравствует Благодетель!"

Я пишу это и чувствую: у меня горят щеки. Да: проинтегрировать грандиозное вселенское уравнение. Да: разогнать дикую кривую, выпрямить ее по касательной - асимптоте - по прямой. Потому что линия Единого Государства - это прямая. Великая, божественная, точная, мудрая прямая - мудрейшая из линий...
МЫ. Евг. Замятин


Роль Фрейда, влияние Фрейда, особенно на нынешнюю литературу, мне кажется, сильно упали, и именно потому, что Фрейд — это фигура всё-таки модерна, фигура модернистская.
В обществе постмодерна или, грубо говоря, в обществе фашизма (чего там говорить, я всегда считал фашизм высшей стадией постмодерна), в этом обществе идеи Фрейда не могут иметь успеха. Ведь идеи Фрейда — это всё-таки, прежде всего, идеи преобразования мира, понимаете. И в основе учения Фрейда всё-таки лежит мораль, и довольно жёсткая. Фрейд — это моральный мыслитель. А в обществе имморализма он не может иметь достаточного влияния.
В обществе, где никто не хочет лечиться, а, наоборот, все хотят как можно глубже погрузиться в бред (и это касается антимодерновых теорий во всём мире), Фрейд, конечно, опасен. Понимаете, ведь никому не приходит в голову почему-то очевидная вещь, что постмодерн — это антимодерн, это отрицание модерна. А Фрейд — абсолютно модернистская фигура. Тут, кстати, меня спрашивают, что такое модерн. Модерн — это идея прогресса, это идея эксперимента, идея расширения сознания (кстати, для Фрейда эта идея тоже не чужая), это идея борьбы со своими комплексами. А мы живём в эпоху культивирования комплексов, что же тут говорить.
Дм. Быков


величие стационаров


Фундамент уходящей цивилизации — идея равенства каждого человека — оказался под ударами двух процессов.
Во-первых, усреднения, «посерения» массы граждан,
во-вторых, необходимости поиска, выделения и развития талантов: в науке, культуре, спорте.

И главное выражение равенства — голосование большинства — становится малопригодным для выявления талантов даже в политической и государственной жизни.
Невольно вспоминается древняя история первого преступления демократии: осуждение Сократа на смерть голосованием большинства свободных граждан античных Афин. Или уже современная история с призванием и отставкой Черчилля в Великобритании.

Наиболее опасно обмельчание элиты и ее изоляция. А ведь известно, что именно изоляция высших каст — жрецов, брахманов — была одной из причин гибели многих древних цивилизаций.

Современная цивилизация становится все более сложной. Это сопровождается развитием и разрастанием аппарата.
И в итоге в элите современной цивилизации растет удельный вес бюрократии. Все большую роль играют не ее обязанности перед обществом, а собственные интересы бюрократии.
Г. Попов

Posted by: Деканат очного отделения 11.5.2016, 11:58

Цитата(Деканат очного отделения @ 6.5.2016, 12:05) *
постперемод


Я пишу это и чувствую: у меня горят щеки. Да: проинтегрировать грандиозное вселенское уравнение. Да: разогнать дикую кривую, выпрямить ее по касательной - асимптоте - по прямой. Потому что линия Единого Государства - это прямая. Великая, божественная, точная, мудрая прямая - мудрейшая из линий...
МЫ. Евг. Замятин


Модерн — это идея прогресса, это идея эксперимента, идея расширения сознания , это идея борьбы со своими комплексами. А мы живём в эпоху культивирования комплексов.
Дм. Быков


величие стационаров


Фундамент уходящей цивилизации — идея равенства каждого человека — оказался под ударами двух процессов.
Во-первых, усреднения, «посерения» массы граждан,
во-вторых, необходимости поиска, выделения и развития талантов: в науке, культуре, спорте.

Г. Попов


"Для социального оздоровления России необходимо возвратить значительную часть нашего населения на землю. Сделать Россию во многом «одноэтажной».

Веками наш народ жил на земле, сформировался на ней, защищал ее, поливая своей кровью. Советская система обезземелила народ, уничтожила его корни. Надо вернуть всех желающих на землю. Для каждой семьи иметь родовое гнездо, с «заветной скамейкой у ворот» для каждого ребенка. Чтобы дети не горбились у планшетов, а растили и овощи, и животных, и птицу. Чтобы пенсионеры не томились возле дурацких телепередач, а могли — в меру наличия сил — работать на своем дворе. А взрослым Интернет даст возможность и два, и три дня работать «на дому». Обобщенно говоря — для новой великодержавности укоренить народ.

Надо укреплять восстанавливаемую историческую основу России — ее продовольственную независимость."

Г. Х. Попов



"Когда приказчик говорил: «Хорошо бы, барин, то и то сделать», — «Да, недурно», — отвечал он обыкновенно, куря трубку, которую курить сделал привычку, когда еще служил в армии, где считался скромнейшим, деликатнейшим и образованнейшим офицером. «Да, именно недурно», — повторял он.
Когда приходил к нему мужик и, почесавши рукою затылок, говорил: «Барин, позволь отлучиться на работу, по́дать заработать», — «Ступай», — говорил он, куря трубку, и ему даже в голову не приходило, что мужик шел пьянствовать. Иногда, глядя с крыльца на двор и на пруд, говорил он о том, как бы хорошо было, если бы вдруг от дома провести подземный ход или чрез пруд выстроить каменный мост, на котором бы были по обеим сторонам лавки, и чтобы в них сидели купцы и продавали разные мелкие товары, нужные для крестьян. При этом глаза его делались чрезвычайно сладкими и лицо принимало самое довольное выражение, впрочем, все эти прожекты так и оканчивались только одними словами.
В его кабинете всегда лежала какая-то книжка, заложенная закладкою на четырнадцатой странице, которую он постоянно читал уже два года. В доме его чего-нибудь вечно недоставало: в гостиной стояла прекрасная мебель, обтянутая щегольской шелковой материей, которая, верно, стоила весьма недешево; но на два кресла ее недостало, и кресла стояли обтянуты просто рогожею; впрочем, хозяин в продолжение нескольких лет всякий раз предостерегал своего гостя словами: «Не садитесь на эти кресла, они еще не готовы». В иной комнате и вовсе не было мебели, хотя и было говорено в первые дни после женитьбы: «Душенька, нужно будет завтра похлопотать, чтобы в эту комнату хоть на время поставить мебель»."

Н. В. Гоголь

Posted by: Деканат очного отделения 12.5.2016, 12:09

Цитата(Деканат очного отделения @ 5.4.2016, 16:44) *
есть мнение :

В семантическом поле этих двух моделей пространственно-временных воззрений чувствуют, мыслят и живут люди различных культур и цивилизаций.
Несмотря на то, что эти представления под воздействием меняющихся природных и социальных условий иногда деформируются, возможно установить некий фундаментальный антропологический метаисторический хронотоп этнонациональных культур в целом и каждой из них в отдельности.


Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры.


Разработка стратегии для империи предполагает изучение ее как единого и сложного целого – системы, а кроме того, усложняется то мыслительное пространство, в котором происходит выстраивание концептуальных моделей и рабочих схем.
А. Горев


Вещи сегодня менее важны, чем пространство и его социальная маркировка...
по Бодрийяр


«Романтиками были не только декабристы, но и император Николай I». «Эскапизм».


Романтизм предлагает, в отличие от просвещения, идею нации как некой коллективной личности. Причем, нации, состоящей не только из ныне живущих людей, но нации в ее протяжении от момента ее сложения, а он может быть как угодно далеко в прошлом. И те, кто жили и ушли в инобытие, и те, кто живут, и те, кто еще будут жить. Вот эта нация как протяженная в истории личность — это порождение романтизма, который как реакция на Великую Французскую революцию, появляется в Европе в конце XVIII — начале XIX века. А Великая Французская революция, в общем-то, кульминация и максимальное воплощение идеи просвещения. Романтизм возникает и как антитеза наполеоновским войнам — излету Революции. Именно тогда, зимой 1807-1808 года, национальный романтизм, выкристаллизовался в Германии, (вообще Германия — кузница идей), в знаменитых «Речах к немецкой нации» И.Г.Фихте. Четырнадцать речей произнесены Фихте, когда Первая Германская империя была раздавлена Наполеоном, - и немецкий народ был возрожден словом великого философа. Нация как коллективный субъект.

лекция проф. Зубова


А. Невзоров

я могу только дать, скажем так, некоторую справочку, чтобы было понятно, что это не сегодняшнее какое-то изобретение, что в этом нет никакого ноу-хау, и что еще римляне придумывали в дни своих праздников – праздник назывался Лемуралия, это были дни мертвых, у них это называлось cimitero mobile – то есть, ходячее кладбище. Они несли личные вещи, какие-то изображения, какие-то обрывки одежд того, кого они считали героем, и такая вот толпа двигалась по Риму.

А. Венедиктов

― Значит, это глубокие традиции, видимо, поскольку они сохранились, видимо, они позитивны?

А. Невзоров

― Они гораздо более глубокие, чем вы думаете, потому что еще глубже и еще интереснее эти традиции выглядят у индейцев хиваро. У них есть такая практика изготовления тсантса. Тсантса – это сушеные головы. И вот племя хиваро как раз тоже устраивало такие шествия, неся сушеные головы или на палках, или в руках, это были прославившие племя люди. И еще дальше, наверное, в этом плане пошли жители Новой Гвинеи, я имею в виду не только конкретно папуасов, но вообще все племена Новой Гвинеи. Они даже устраивали диалоги между этими изображениями мертвых на такого рода парадах.

Эхо М


"Есть такой остров Ифалук в Микронезии, там населения, по-моему, меньше тысячи человек, но этот остров стал объектом пристального внимания психологов, потому что там существует совершенно особая эмоциональная шкала: там человек занимает в социальной иерархии тем более высокое место, чем больше он может плакать. Вот если он плачет искренне, рыдает, то это значит, что он болеет за свой народ и имеет высокий шанс стать вождём. И даже дебаты проводятся (такие своего рода праймериз ифалукские) в формате «кто кого переплачет». Это очень остроумно. И это не выдумка." ( Дм. Быков )

Posted by: Деканат очного отделения 24.5.2016, 17:29

«За 70 лет, прошедших с того момента, когда первый ядерный мухомор вырос над японским захолустьем, не произошло даже частичного поумнения homo. Напротив. Различные дикарские игрушки вроде традиций, религий, побед и патриотизмов стали еще популярнее. Все фундаментальные иллюзии тоже чувствуют себя прекрасно и продолжают определять мировоззрение абсолютного большинства. Человек остается во власти сказок о своей уникальности, бессмертной душе, божественной любви и важности национальных интересов.»

А. Невзоров

Да - это правда: я негуманен,
Мне что католик, что мусульманин,
Мне этот Homo, как вид противен -
Я объективен...


«М. Вебер поставил сугубо "немецкую" национальную задачу: доказать первородство Германии в деле формирования всего европейского модерна. Как известно, Германия в то время (и до самого вступление ее в НАТО) находилась на подозрении у англо-американского мира и считалась "не совсем западной" страной — маргиналом атлантического сообщества. Немецкий мыслитель выдвинул тезис о происхождении капитализма из духа протестантской аскезы. Тем самым морально-религиозная традиция как культурное ядро цивилизации выступала уже не в качестве чего-то внешнего капитализму и служащего ему неизбывным укором, а как собственная его основа.» (А. Панарин).


«ДАЕШ (он же ДАИШ), что ИГИЛ — одно и то же. Можно бесконечно дискутировать о том, насколько провозглашенный Абу Бакром аль-Багдади и его подручными «халифат» является государством и насколько он носит исламский характер. Однако те, кто предлагает пользоваться акронимом DAESH или ДАИШ, все-таки малость лукавят. Ведь расшифровывается он так: ad-Dawlah al-Islamiyah fi 'l-Iraq wa-sh-Sham. Что в переводе с арабского значит все то же: «Исламское государство Ирака и Шама» (или Леванта, если угодно). То есть как ни крути — все тот же ИГИЛ. Одно, так сказать, творения Фаберже, вид сбоку.
Немного напоминает то, как во времена китайской «культурной революции» советская пропаганда для юных сторонников Мао использовала название «хунвейбины». Чтобы прямым переводом — красногвардейцы — не бросать тень на героев русской революции 1917 года. Да и звучит почти как ругательство.
А нацистскую партию чаще обозначали по-немецки НСДАП, нежели по-русски (Национал-социалистическая рабочая партия Германии) — вероятно, чтобы не компрометировать при переводе рабочий класс и социализм.» ( А. Яшлавский ).

Posted by: Деканат очного отделения 26.5.2016, 12:48

Цитата(Деканат очного отделения @ 19.2.2016, 16:53) *
#Чем обосновать? Искусство ссылок.

Постмодернизм-экспресс
«Была эпоха Древней Греции, эпоха Возрождения… А теперь у нас эпоха задницы» ( Жан-Люк Годар)


Отныне «Нет понятия «правда». Зато есть понятия «Игра», «Отражение» и много подобных. Постмодернизм не занимается полезной деятельностью. Он занимается собой. Рассматривает свои отражения, отражения отражений — и в этом заключается всё его существование (хотя оно само при этом может утверждать, что не существует). В его текстах нет ни слова, говорящего о реальности. Зато есть множество слов о других словах.»
Лурк.


При и пере... Пост

«Пост-» вне интернетов может означать последствия, например, «посталкогольные».
Жутко модная приставка, которую любят интеллектуальные снобы: постмодернизм, постимпрессионизм, пост-структурализм, пост-рок, пост-гуманизм…


танковый ёжик и штаны с пропеллером


«Постмодернисты — непризнанная элита «народа постмодерна», но это не только философы, архитекторы и художники, литераторы и музыканты, идеологи и политики; это и обычные люди, не впадающие в истерику негодования от размытости гендерных и прочих связей, ценящие элементы хаоса и случайности превыше плана и единства. По стилю это ближе к all-out-casual, по духу — к путанице, самоиронии, приколу и веселой анархии. Это не обязательно творчество — это еще и оттенки стиля жизни, еще недавно казавшиеся диковатыми.»


Чарли выдумал чарльстон?

Тяпкин-ляп, Ляпкин-тяп!
Наш палач – головотяп!


тоталитарная полечка


• Александр
28 ноября 2012
Армия Наполеона была голодной потому, что следила за фигурой и болела булимией, а не потому, что партизаны их продовольствия лишали и крестьяне хлеб прятали. Наоборот, крестьяне солдат ловили и, связав, насильно еду в них пихали, а французы выплёвывали.
Русские крестьяне в войсках от голода и осознания, что они рабы, воевать не хотели, но иногда, сами не зная почему, вдруг ка-а-а-к прыгнут на французов и давай их бить, да еще подозрительно удачно и умно, и без всяких полководцев.

Ленин и Генсек

Просак



«Постмодернизм не возвращает, а лишь имитирует утраченное, будь то живая спонтанность в архитектуре или реальная свобода в политике. Сложность и пластика непредсказуемости старого города происходит от реальной жизни; если это наслоения, то это наслоения истории, а не фантазии, процесса, а не проекта. Постмодернизм лишь изображает хаотизм живой среды — он «проектирует спонтанное», «вычерчивает естественное», и эта фальшь всегда видна либо ощущается нутром.» ( А. Рубцов )

Posted by: Деканат очного отделения 1.6.2016, 11:54

Отныне нет передового и лучшего, зато есть целый мир.

Ассоциировать себя следует не с новым, а с полным.


Плавающий фундамент постмодерна.

"Напряженное отношение к правилу, норме, порядку и однозначности, к бинарным оппозициям (высокое — низкое, истина — заблуждение, правда — ложь, красота — уродство). Самодостаточные языковые игры, в которых означаемое (референт, реальность) исчезает либо неинтересно.
Критика фундаментализма и всякой одержимости; ирония, всегда готовая опустить любой пафос и порыв.
Неприятие иерархий, в том числе «горизонтальных» (децентрация),
культура маргинального — интерес к «краям» и «полям», к малому и второстепенному.
Отрицание прогресса как идеи и опыта, признание самой истории «закрытым проектом». Презрение к глянцевой новизне, ко всему слишком свежему, неношеному.
Воинствующая эклектика, смешение всего со всем в синхронии и диахронии — обломков из любой живой или мертвой культуры, из любой точки современности или ставшего равноценным прошлого.
В целом это дух веселый и принципиально несерьезный, свободный и жестко отвязанный."

А. Рубцов


Из текстов :
• старинные артефакты были найдены на территории кургана «Карла Маркса», расположенного в Краснодарском крае. Курган был впервые обнаружен ещё в 2014 году…

Любила народная масса старинный курган Карла Маркса. wink.gif

• «Все сложнее определить, кто был раньше, кто позже, кто важнее.
Вот почему нам нужна почтовая лошадь просвещения.» ( А. Битов ).


В 1830 году Александр Сергеевич Пушкин назвал переводчиков «Почтовыми лошадьми просвещения».

Posted by: Деканат очного отделения 3.6.2016, 9:49

Топонимия - важный источник для исследования истории языка (истории лексикологии, диалектологии, этимологии и др.), так как некоторые топонимы (особенно гидронимы) устойчиво сохраняют архаизмы и диалектизмы, часто восходят к языкам- субстратам народов, живших на данной территории Топонимия помогает восстановить черты исторического прошлого народов, определить границы их расселения, очертить области былого распространения языков, географию культурных и экономических центров, торговых путей и т.п. Прикладным аспектом Топонимии является практическая транскрипция топонимов, устанавливающая их исходное и единообразное написание и передачу на др. языках, что важно для картографирования военных целей и всех видов коммуникации.

БСЭ


старинные артефакты были найдены на территории кургана «Карла Маркса», расположенного в Краснодарском крае. Курган был впервые обнаружен ещё в 2014 году…


окрестности П

Современный дачный поселок Можайский ( Дудергоф ) находится в южной части Красносельского района и расположен у подножия двух гор — Ореховой и Вороньей.
В древние времена здесь располагалось селение Дудорово, которое в годы правления шведов было переименовано на немецкий лад в Дудергоф („гоф» по-немецки — „двор»). Одновременно Дудеровские возвышенности были переименованы в Дудергофские, а несколько позже река Лига или Лиговка — в Дудергофку.

На Кадыров курган
опустился туман...


Живописный Дудергоф

горы Ахмад и Рамзан соединяет благоустроенный Чеченский проспект.

Река Кадыр была отведена в р. Красненькую Кадырку, а реки Кадыровка, Кадыр-река и Новая Кадыровка перехвачены новейшим Дудергофским каналом имени Кадырова. 

ohmy.gif
топонимическая комиссия поддержала идею

Скоростная арба "Кадыров-СанктЪ-Кадыровск" соединила вчера две столицы!

из будущего с сарказмом


" Под топосом понимается местоназвание, единица пространственной организации культурного ландшафта, обладающая территориальными, визуальными, семантическими и другими свойствами, которые могут быть выявлены и осмыслены в контексте определенного культурного ландшафта.
Простейшая формула топоса: топос = место + топоним.
Место — материальная основа топоса, при этом во многих случаях его свойства отражаются в топониме. Отметим один важный «парадоксальный» момент: в принципе любое безымянное место уже имеет своё протоимя (прототопоним), которое содержится в типе места, угодья. И этот прототопоним может стать и топонимом: так, городище становится Городищем, росчистка — Росчисткой, а пожня — Пожней или Поженкой. Иначе, любое безымянное место — это прототопос."

В.Н. Калуцков. ТОПОС И ТОПОНИМ.


Лежбище - убежище или скопище?

Posted by: Деканат очного отделения 5.6.2016, 23:41

Цитата(Деканат очного отделения @ 3.6.2016, 9:49) *
Топонимия - важный источник для исследования истории языка (истории лексикологии, диалектологии, этимологии и др.)
БСЭ


старинные артефакты были найдены на территории кургана «Карла Маркса», расположенного в Краснодарском крае. Курган был впервые обнаружен ещё в 2014 году…


На Кадыров курган
опустился туман...



" Под топосом понимается местоназвание, единица пространственной организации культурного ландшафта, обладающая территориальными, визуальными, семантическими и другими свойствами, которые могут быть выявлены и осмыслены в контексте определенного культурного ландшафта.
Простейшая формула топоса: топос = место + топоним.
Место — материальная основа топоса, при этом во многих случаях его свойства отражаются в топониме. Отметим один важный «парадоксальный» момент: в принципе любое безымянное место уже имеет своё протоимя (прототопоним), которое содержится в типе места, угодья. И этот прототопоним может стать и топонимом: так, городище становится Городищем, росчистка — Росчисткой, а пожня — Пожней или Поженкой. Иначе, любое безымянное место — это прототопос."

В.Н. Калуцков. ТОПОС И ТОПОНИМ.


Лежбище - убежище или скопище?


Тщетно было бы искать, за исключением ограниченного числа случаев, этнические особенности в том, что нам известно о типах сельскохозяйственной организации Раннего Средневековья. Важно понять, что в этой сфере, которой, как ни одной другой, свойственны постоянство, длительность и устойчивость, было бы абсурдно сводить истоки разнообразия к столкновению римских традиций с варварскими обычаями. Требования географии и различия, предопределенные историей начиная с неолита, составляли здесь наследство, вероятно, более существенное. Но что особенно важно и что ясно прослеживается, так это одновременный процесс аграризации и роста крупной собственности, охвативший все население.

Об этом свидетельствует топонимика. Возьмем пример Франции. Для начала заметим, что личные имена могут быть обманчивы, поскольку среди галло-римлян быстро распространилась мода давать из снобизма своим детям германские имена. А завоеватели, хотя они и оказали влияние на лексику и в меньшей мере на синтаксис (например, на порядок слов, когда определитель предшествует определяемому, как в названии «Карльпон» от «Caroli ponte», а не наоборот, как «Понтуаз» от «Ponte Isarae»), своего языка не навязали, а восприняли латинский, точнее говоря, развивавшийся нижнелатинский, который вульгаризировался вместе с аграризацией хозяйства.

Важным фактом топонимики является рост числа названий, оканчивавшихся на «кур» и «виль» (court, ville), которым предшествуют личные имена, неважно какие — римские или германские, что указывает на распространение крупных владений — «curtis» (особенно в Лотарингии, Артуа и Пикардии) и «villa» (в тех же районах, а также в Иль-де-Франсе и Босе). В этимологии названий Мартенвиль (Martini Villa — деп. Вогезы) или Бузонвиль (Bosoni Villa — деп. Мозель, Мерт и Мозель, Луара) интерес представляют не галло-римлянин Мартин или германец Бозон, а слово «вилла», означающее крупное владение, которому тот и другой дали свое имя.

Ле Гофф

Posted by: Деканат очного отделения 8.6.2016, 12:03

племя младое, странно знакомое

о, странный прикус постмодерна


Звезда популярного юмористического шоу "Уральские пельмени" Юлия Михалкова посетила совещание в Кремле, сообщает Ura.ru. На встречу, организованную первым заместителем главы администрации президента Вячеславом Володиным, были приглашены лидеры праймериз партии "Единая Россия" со всех регионов страны.

По результатам праймериз в Свердловской области Михалкова заняла третье место, уступив первые позиции депутату Госдумы Павлу Крашенинникову, а также областному парламентарию и олимпийскому чемпиону Сергею Чепикову. По данным издания, политические силы региона просили актрису уступить место в тройке депутату Госдумы Александру Петрову, однако та отказалась. Так как Чепиков будет баллотироваться по одномандатному округу, Михалкова получает возможность подняться на вторую строчку в списке, что повышает ее шансы стать депутатом Госдумы.

Свое мнение об организации праймериз "Единой России" она изложила в Instagram. "Спасибо, любимые уральцы! Ваши голоса на праймериз "Единой России" сделали большое дело. Сегодня меня, как одного из лидеров голосования в Свердловской области, пригласили обсудить вопросы социально-экономического развития нашего родного региона", - поведала Михалкова.

"Лидеров приглашают со всей страны: праймериз активно поддержали миллионы. Это отличная идея. Ее инициатор Вячеслав Викторович Володин - просто гений!" - восторженно оценила актриса инициативу первого замглавы администрации президента. "Очень рада, что в Москве делают ставку на молодых и активных политиков нового поколения. Надеюсь на еще более плотное и плодотворное сотрудничество между нашей Свердловской областью и администрацией президента", - заключила Михалкова.

Ранее сообщалось, что встреча единороссов у Володина прошла в минувшую субботу. На совещании в Кремле первый замглавы администрации президента призвал "Единую Россию" "не гнаться за процентами" на выборах и не прибегать к сомнительным политтехнологиям. "Важно, чтобы кампания прошла легитимно, тогда доверие будет к выборам", - сказал он.

Кроме того, Володин призвал будущих кандидатов "не расслабляться, понимать, что предварительное голосование - лишь начало пути". Автор громкого тезиса "Нет Путина - нет России" Володин подчеркнул, что "в основе доверия к "Единой России" лежит доверие к президенту... консолидация, ваша работа, работа ваших коллег".

Предварительное голосование по отбору кандидатов от единороссов на выборы в Госдуму состоялось 22 мая. В праймериз принимал участие 2781 кандидат.

Стремящаяся в депутаты Юлия Михалкова, которую поклонники ласково называют "уральской пельмешкой", отличается широтой взглядов - с одной стороны, она всячески подчеркивает свою приверженность к православной вере, участвуя в фестивале постной кухни или рассказывая о регулярном посещении церкви, с другой стороны, она снимается полностью обнаженной в откровенной сессии для журнала Maxim.

newsru


демонстративная "лояльность в этой системе власти есть важнейшее условие политического и аппаратного выживания."  ( С. Белковский ).

Posted by: Деканат очного отделения 10.6.2016, 12:14

«Нетрудно заметить, что в Уилтонском диптихе много общего с ранее обсуждавшимися произведениями - та же красота струящихся линий, та же изысканность пластических мотивов. Нам знакомы и нежное прикосновение Марии к Младенцу, и жесты тонких пальцев рук ангелов. Художник справляется с трудными ракурсами, например, в позе коленопреклоненного ангела слева; он украшает свой воображаемый рай множеством цветов, заимствованных из реальной природы.»
( Эрнст Гомбрих )


Суть научного подхода к обучению заключается в том, что при всём внешнем отличии изучаемых вами предметов, в самом их изучении содержится много общего. Если умело использовать данную особенность, то можно значительно повысить процент усвоения и качество приобретаемых знаний.


Вышесказанное позволяет обосновать единство образования, науки и практики. В дальнейшем, говоря о вашей подготовке, мы будем понимать образование и науку как единый комплекс ( систему ). Ведь практически все явления природы и общественные явления происходят в тех или иных системах. Так, в системе образования можно получать знания, а можно – двойки. Причём получение первых можно организовать наиболее оптимальным образом, а получения вторых – попытаться заранее избежать.
Практикум. Методические указания.


"В принципе, азиаты готовы “принять иерархию” в международных отношениях, и в истории Восточной Азии не было войн за гегемонию, типичных для Европы. Действующая система равновесия сил, которая исторически типична для Европы, была чужда Азии. Вплоть до появления в регионе западных держав в середине девятнадцатого века, международные отношения в Восточной Азии были синоцентрическими, когда все остальные страны ранжировались в зависимости от различной степени подчиненности Пекину, сотрудничества с Пекином или автономии от Пекина . Разумеется, конфуцианский идеал миропорядка никогда не был полностью воплощен на практике. Тем не менее азиатская – по иерархии сил – модель международной политики коренным образом отличается от европейской модели баланса сил.
Вследствие подобного представления мирового порядка неудивительно, что китайцы, склонные к “подстраива-нию” во внутренней политике, переносят эту манеру поведения также и на международные отношения. Степень, в какой эта тенденция сказывается на формировании внешней политики отдельных государств, очевидно, зависит от того, насколько они разделяют конфуцианскую культуру, и от их исторических взаимоотношений с Китаем." ( С. Хантингтон ).

«Столкновение цивилизаций»


Может ли столкнуться то, что не движется?

Posted by: Деканат очного отделения 19.6.2016, 10:22

Стремящаяся в депутаты Юлия Михалкова, которую поклонники ласково называют "уральской пельмешкой",
отличается широтой взглядов - с одной стороны, она всячески подчеркивает свою приверженность к православной вере,
участвуя в фестивале постной кухни или рассказывая о регулярном посещении церкви, с другой стороны, она снимается полностью обнаженной в откровенной сессии для журнала Maxim.



А начать можно с малого

В Тюмени 25 студентов, оплативших зачет взятками, приговорили к штрафу в 671 тысячу рублей

17 июня 2016 г., 18:09

Ленинский районный суд Тюмени вынес приговор группе студентов нефтегазового вуза, которые подкупили преподавателя, чтобы он поставил им зачеты без проверки знаний.

Российская Фемида наказала молодых взяткодателей штрафами в размере от 25 тысяч до 30 тысяч рублей. Всего 25 осужденных заплатят государству 671 тысячу рублей, сообщает официальный сайт областной прокуратуры.

Сотрудники правоохранительных органов также привлекли к ответственности преподавателя, получившего взятки. "Уголовное дело в отношении доцента кафедры находится в производстве", - говорится в пресс-релизе.

Следователи установили, что в январе 2016 года в Тюменском нефтегазовом университете студентам шестого курса заочного отделения, обучавшимся по специальности "Разработка и эксплуатация нефтяных и газовых месторождений", предстояло сдать зачет по дисциплине "Моделирование разработки и эксплуатации нефтяных и газовых месторождений" доценту кафедры разработки и эксплуатации нефтяных и газовых месторождений.

"Староста одной из групп в разговоре с доцентом выяснил, что за четыре тысячи рублей можно купить зачет без фактической его сдачи, и сообщил об этом одногруппникам. 26 человек скинулись по четыре тысячи рублей", - отмечали в прокуратуре.

Староста передал доценту 104 тысячи рублей, после чего в зачетные книжки 26 студентов был поставлен зачет без фактической его сдачи. "Сам староста деньги не сдавал, ему зачет был поставлен бесплатно", - добавили в прокуратуре.

В феврале 2016 года староста явился с повинной и "активно способствовал раскрытию преступления", в связи с чем уголовное дело в отношении него не возбуждалось.

Остальным 26 учащимся инкриминировали ч. 1 ст. 291 УК РФ ("Дача взятки должностному лицу через посредника"). Им грозило наказание в виде лишения свободы на два года.

Доцента,поставившего на поток получение мзды, обвиняют по ч. 3 ст. 290 УК РФ ("Получение взятки через посредника в значительном размере"). Ему грозит до семи лет лишения свободы.

newsru


и рыбка, и ёлка... так-то вот, ребята

выхожу я, весь в белом...

Posted by: Деканат очного отделения 6.7.2016, 8:15

общественные отношения

"Отличительная черта неформальной экономики - особая роль социальных сетей связывающих ее субъектов. Использование в них неформальных норм, своих особых внутренних законов, основывающихся на таких специфических категориях, как доверие, репутация, власть, принуждение, с одной стороны, ведет к повышению гибкости неформальных взаимодействий, позволяя избежать издержек, связанных с формализацией отношений, и сделать их более маневренными, а с другой - привносит в деятельность субъектов существенный элемент риска: если в формальной экономике выполнение взаимных обязательств гарантировано законом, то неформальность отношений лишает субъекты этих гарантий."
( Н. Н. Седова ).

"поэтому общества архаичные или традиционные, где отношения между людьми отнюдь не модульные, оказываются гораздо сильнее, потому что чисто условно, допустим, по книге «Крестный отец», сицилийская мафия внутри себя имеет дело с людьми целиком. Это, действительно, «семья», как они себя называют. Семье можно полностью доверять. Эта семья позаботится о тебе всегда во всем. Она отдаст за тебя жизнь, но и с тебя твою потребует. И она несравненно сильнее общества разобщенного. Потому что в этом разобщенном обществе, кстати, в результате всех этих изменений, революций, скоростей, необыкновенных возможностей, от этого обилия информации очень частой болезнью стала депрессия, стал своего рода хоть когнитивный диссонанс, хоть информационной шок – тупость стала овладевать людьми." ( Мих. Веллер ).

Posted by: Деканат очного отделения 12.7.2016, 12:00

Цитата(Деканат очного отделения @ 16.12.2014, 12:37) *
«Когда мы начинаем более глубоко осознавать суть новой суперсимволической экономики, становится очевидным, что информационные проблемы больше не являются для нас далекими или неясными. Общественность, само существование которой все больше зависит от манипулирования символами, становится всё более чувствительной к их значению». ( Э. Тоффлер )


Саперы роются в грунте, зарывают стотонную мину...
Но она все равно не взорвется, шпион отвинтил контрагайку!
Манго-Манго


вИдение

27 июня 2016 г., Бель-Эйр, Лос-Анджелес, Калифорния, США

В США умер философ, социолог и футуролог Элвин Тоффлер. Об этом сообщает The New York Times со ссылкой на его компанию Toffler Associates.

Ему было 87 лет, он умер в своем доме в Лос-Анджелесе.

Тоффлер в 1960-х годах начал изучать причины культурных изменений, потрясших США и другие развитые страны. Итогом этого исследования стала книга «Шок будущего», вышедшая в 1970 году и принесшая автору мировую славу.

В своих работах Тоффлер систематизировал наблюдения о разных обществах и изменениях в мире. Он объединил их в теорию, согласно которой причиной глобальных изменений в мире является новое смешение науки, капитала и коммуникаций. Именно оно породило новое, постиндустриальное общество.

На основе своих наблюдений Тоффлер делал точные прогнозы о будущих изменениях в культуре, семье, правительстве и экономике. Он предвидел популярность и влияние на общество персональных компьютеров, создание интернета и кабельного телевидения.

Кто сказал, что Тоффлер умер!?



Мих. Веллер :

несколько дней назад умер значительный, крайне заметный, знаковый американский социолог, философ, футуролог Элвин Тоффлер в достойном возрасте, чуть-чуть не дожив до 88 лет.

Ну, как полагается у порядочного западного мыслителя, родители его родом были из Российской бывшей империи, из Польши – уж это, как водится. Родился он в Бруклине, нормальная судьба. Дело все совершенно не в этом а в том, что Элвин Тоффлер стал знаменит, когда в 19… если я не ошибаюсь… каком же году? – по-моему, в 80-м выпустил книгу «Футурошок».
Книга мгновенно стала бестселлером, а пятью, помнится, годами спустя, вышла книга «Третья волна». С тех пор в создании, условно говоря, мирового образованного сообщества фамилия Тоффлера ассоциируется с идеологией и философией «третьей волны». Хотя он и не первый это придумал, потому что в 73— году в штатах в Штатах вышла книга Дениела Белла, где он употреблял это сочетание «третья волна», то есть формация, которая идет на смену индустриальному обществу. А вообще, о постиндустриальном обществе заговорил еще Сен-Симон, еще совсем не так давно прошла и не кончилась Великая французская буржуазная промышленная революция.

Так вот постоянные вопросы: чего читать? Сегодня нормальный человек, который хочет представлять себе, что же в мире происходит, как и почему, не должен не читать две книги Тоффлера «Футурошок» и «Третья волна». Это совершенно с гарантией.

Posted by: Деканат очного отделения 13.7.2016, 9:04

Цитата(Деканат очного отделения @ 12.7.2016, 12:00) *
вИдение

27 июня 2016 г., Бель-Эйр, Лос-Анджелес, Калифорния, США


Кто сказал, что Тоффлер умер!?



Мих. Веллер :

несколько дней назад умер значительный, крайне заметный, знаковый американский социолог, философ, футуролог Элвин Тоффлер в достойном возрасте, чуть-чуть не дожив до 88 лет.

он употреблял сочетание «третья волна», то есть формация, которая идет на смену индустриальному обществу.
А вообще, о постиндустриальном обществе заговорил еще Сен-Симон


что сказать за симонию, предположим Сен-Симону?

Кто сказал, что Тоффлер умер?
Нет, он весь притаился в деталях!

Достоевский в своей знаменитой «Легенде... » и В. Соловьев в «Трех разговорах...» описали наступление царства Антихриста, которое похоже на критическую реконструкцию постиндустриального общества, выполненную такими известными философами как Ясперс, Хайдеггер, Ортега-и-Гассет, Адорно, Маркузе, Фромм и др.

Читая Бодрийяра

Б. В. Марков

В обществе модерна "человек испытывал влечения, имел натуральные потребности и сталкивался с сильными препятствиями на пути их реализации в форме простой нехватки или запрета. Сегодня, особенно в развитых странах, порядок проник на уровень самих потребностей, при этом они не подавляются, а стимулируются. Но парадокс в том, что раз нет запретов, человек перестаёт испытывать влечения."

Д. Петров :

Итоги референдума о выходе Британии из ЕС озадачили и Лондон, и Брюссель. Четко по Тоффлеру — хаос и ужас.

Для России Тоффлер — особый автор. Впервые он появляется на нашем горизонте во время Иссык-Кульского неправительственного форума 1986 года. Там и в Москве Тоффлер наблюдает зарю перестройки. Его и гостей форума зовут в Кремль.

«Тогда Тоффлер писал «Метаморфозы власти» и стал спрашивать Горбачева, как он принимает решения, — пересказывает Марат Гельман историю, что поведал ему Михаил Сергеевич. — А тот: оставайтесь. Будете у меня в секретариате все наблюдать. Тот согласился. И днем наблюдал, а вечером рассуждал с Горбачевым о капитализме и социализме, Востоке и Западе. Так появился «социализм с человеческим лицом», а потом «гласность» как инструмент подготовки общества к новым временам».

Даже если это легенда, звучит весомо. Горбачев и Тоффлер толковали и в 1991-м. Потом Тоффлера спрашивали: «Почему вы не предупредили о развале СССР?» Он считал, что распад может предотвратить реформа хозяйственной и политической систем. Их адаптация к третьей волне — постиндустриальному миру. Реформа состоялась. Союз рухнул. Не потому ли, что систему не адаптировали?

Книга «Третья волна» доступна в России, ее основные термины давно известны. Информационная революция. Экологичный бизнес. Новые источники энергии. Экономика знаний. Описанные в ней явления породили язык речей и программ политиков разных стран. Но — не России.

Я слушал Тоффлера 10 декабря 2007 года на круглом столе «Будущее — в поисках координатора?» на VII Глобальном стратегическом форуме. Он как бы озирался: может, мне не только внимают, но и понимают? Излагал теорию волн. Говорил и об ужасе с хаосом. Но указал: «В том, что кажется хаосом, есть система, которую можно уловить». Напомнил: «Мы росли, полагая важнейшим ресурсом производство, а ныне революционным ресурсом стало знание». Предупредил:

см. полностью "Новая Газета"

Posted by: Деканат очного отделения 14.7.2016, 20:10


-"Ну как же? Я жив, вы живы…

— Это временно. Жизнь развивается в жанре антиутопии. Любовь тоже, потому что она кончается. Почти всегда."

постоянство постоя

Ваш муж не пускает меня на ...Постой!

Бодрийяр и кинематограф

Хаос заполнит пустое пространство

Похоронна стерильность мормонов.

"Тесное переплетение истории нации с ее кинематографическим отображением стало для Бодрийяра предметом восхищения и непрерывной рефлексии, вплоть до событий 11 сентября, которые в каком-то смысле реализовали предчувствия, высказанные в его теориях. В той же «Америке» Бодрийяр отмечает невыносимую «вертикальность» Нью-Йорка и говорит о том, что выйти из нее возможно только путем разрушения."

"Пространственный тип мышления и связанный с ним запутанный стиль письма, где конкретное соседствует с парадоксальным, — именно то, что вызывает яростную критику оппонентов не только Бодрийяра, но и таких философов, как Деррида и Лакан."

"Зачастую эти теории не только дополняют, но и отвергают предыдущие, оставляя читателю свободу интерпретации и не давая никаких ориентировок. Но это не помешало ни Бодрийяру, ни Деррида, ни Лакану снискать огромную популярность. Отказ от прозрачной ясности у Бодрийяра намеренный, это попытка дистанцироваться от установок научного сообщества и языка обывателя. «Смысл моей работы, — писал он, — я вижу в том, чтобы обозначить пустое пространство. Пустое пространство подобно черной дыре. Моя цель — создать маленькую, но непроницаемую область некоммуницируемого, невидимого или фатального, зоны скопления фатальных стратегий. Каждый волен делать с ними, что хочет. Способны ли мои мысли действительно на что-то повлиять, я не знаю."

Posted by: Деканат очного отделения 25.7.2016, 0:31

"Всегда был уверен, что никакой литературной эволюции по большому счёту нет, а борются всю жизнь два жанра, два образа мысли — просвещение и романтизм. Просвещение — это вера, что если дать человеку нормальные условия, он станет нормальным (ну, условно говоря, французское просвещение). А романтизм — это вера в то, что человечество — это масса, толпа, но среди неё есть отдельные люди. Из просвещения получился коммунизм, из романтизма — фашизм. Я всё-таки больше люблю просвещение при всей его плоскости. Кстати, из-за просвещения тоже много крови получилось во время Великой французской революции. Поэтому моё отношение к романтизму, такое априори недоверчивое — моя личная проблема. Но тем не менее я романтику не очень люблю."

Дм. Быков

Просвещённый коммунизм и фашиствующая романтика?

"Быть левым — это значит всё-таки верить в демократию, верить в здравый смысл большинства, не любить элиту, предпочитать элите какие-то более массовые организации, профсоюзы например; верить в силу самоорганизации рабочего класса, верить в то, что человек труда имеет больше прав, а человек элиты, человек праздности, человек-рантье не должен быть основой основ и не должен быть солью земли. Это всё очень милые такие левацкие убеждения. Они могут быть и заблуждениями, но они плодотворны для литературы."

Тем временем

"Пригорюнились интеллигенты. Сообразили, что теперь и они будут обязаны публично веровать в разных панфиловцев, в «крымнаш», а также в доброту Сталина и ум Гундяева. Кончено, они поскрипят, поплачут, но нацепят колорадские ленточки и займут место в очереди к очередному поясу с чулками."
А. Невзоров

Posted by: Деканат очного отделения 3.8.2016, 19:45

Цитата(Деканат очного отделения @ 25.7.2016, 0:31) *
"Быть левым — это значит всё-таки верить в демократию, верить в здравый смысл большинства, не любить элиту, предпочитать элите какие-то более массовые организации, профсоюзы например; верить в силу самоорганизации рабочего класса, верить в то, что человек труда имеет больше прав, а человек элиты, человек праздности, человек-рантье не должен быть основой основ и не должен быть солью земли. Это всё очень милые такие левацкие убеждения. Они могут быть и заблуждениями, но они плодотворны для литературы."


"Искусство должно стать таким, чтобы способы его воздействия не уступали мордобою."
Дм. Быков


Правда, беда
в том, что человек искусства
редко бывает силён в реальном мордобое.


"Искусство теперь не имеет стимулов к становлению и ограничивается игрой в свое исчезновение."


При том что

"Человек возник как инструмент преобразования окружающей среды, и все в нас — от физиологического строения до социального устройства и психической конституции — приспособлено именно для этого вида деятельности."
М. Делягин


Типичное аниропоцентричное заблуждение!

Человек возник, как и все прочие живые существа, в качестве экспериментального устройства неясного назначения.
А к среде он приспосабливался настолько лучше других, что результатом данного процесса стало её практически полное преобразование и присвоение её человеком.

Posted by: Деканат очного отделения 9.8.2016, 14:29


Становись левацки левым!

«Флагами небо оклеивай!»


«Преимущество левой идеи всегда заключалось как раз в том, что эта идея космополитическая. Нет более верного способа убить эту идею как сделать её национальной.
Что из этого получается, мы видели: сначала лихорадочное возбуждение, а потом крах с такими последствиями, что нация может его и вовсе не пережить.» ( Дм. Быков )


«Рабочий класс нашей страны доказал на деле, что народ может с успехом обойтись без эксплоататоров.» ( И. Сталин.)

«Старая идея: своими трагедиями Россия предостерегает мир. Но часто страна, наоборот, игнорирует чужой опыт. Так было с идеями социальной и исторической инженерии. «Идеальное» общество и правильно устроенный прогресс не мы придумали, но именно в России проект тотального переустройства воплотили со всеми перегибами, когда другие, считается, уже успели остыть и взяли себя в руки.» ( А. Рубцов ).

• «Имя второго родителя геополитики - неогегельянство.

Неогегельянство, или так называемое левое гегельянство, в первую очередь, связано с именем Огюста Конта, ученика Гегеля, который отвергает, как он сам говорил «его религиозные бредни» о Высшем Духе, о самопознании Духа, которое осуществляет человек - познающий субъект Духа. Все это Контом отвергается: никакого Духа нет, никакого Бога нет! Должна быть земная религия, религия великих людей. А знаменитую гегелевскую триаду: магия — религия — самопознание в Духе, он заменяет на элементарную, всем нам известную марксистскую триаду (Маркс тоже был неогегельянец левый, примерно такой же, как Конт, только еще более авантюристичный): магия — религия — наука.
Вот, наука — это познанный мир. Да, это познание, но это не познание Духа, потому что Духа нет, а познание мира. Весь мир живет по законам, и человек живет по законам. Человек так же подвластен естественным законам мира, как и все остальное: яблоня, которая цветет в свое время, птицы, которые летят на юг в определенное время и возвращаются обратно в определенное время, амебы, которые из темной части банки плывут в освещенную часть банки. Человек так же подчинен законам, надо эти законы просто узнать. Мир познаваем. Познаваемость Огюст Конт взял у Гегеля, но перенес ее от Духа к миру. Вот как возникает подоснова для геополитики.»

из лекции профессора Зубова

Posted by: Деканат очного отделения 10.8.2016, 9:55

Заоблачные Проклятия

Что избрать детерминантою отношения к окружающему:
становящееся, направленность(вектор), время,
или установившееся, протяженность, пространство?


Где. Нас. Нет.

«Человек утрачивает свою общественную территориальность, когда выясняется, что ему есть замена. Сегментарной территориальности больше нет места, её сменяет Капитал как способ ретерриториализации человеческой деятельности.
Если в Средние века Бог или Деспот выступали оперативным регламентирующим началом экзистенциальных территорий, то теперь происходит накопление символических значений, отвлечённых от власти и имеющих отношение к технологии и экономике, связанным с двумя детерриториализованными классами.
Это накопление приводит к выработке всеобщей эквивалентности производимых товаров и человеческой деятельности. Такая система может быть исторически устойчива лишь при условии непрестанного движения вперёд и постулирования всё новых целей.»
Феликс Гваттари


Это будет где-то,
двигаться надо всегда вперёд,
перёд – это где-то там, в общем, не там, где зад…


Так, «оптимизация параметров плана может приводить к полному уничтожению планируемой системы вследствие возникающей из-за оптимизации неустойчивости.» ( В. И. Арнольд )

Скажем, г-ну Оптимизатору запросто может прийти в голову уменьшить количество погонных метров труб в вашем доме, соединив водопровод с канализацией. Свою задачу он на этом объявит решённой.

Происходит то, что ты ещё даже не успел толком охарактеризовать существующее, а оно уже сделалось другим.
Соответственно, данные ранее характеристики требуют, как минимум, корректировки, как максимум – всеобъемлющего исправления.
И что детерминантой ни избирай – разницы никакой.
И получается, что ничего верного нет вовсе.
Или есть, но не здесь. Или не сейчас.


Posted by: Деканат очного отделения 11.8.2016, 13:49

"Социальная значимость "классического" знания падает, наука из главной производительной силы вырождается в поддержание престижного жизненного уклада, а образование из подготовки творцов и профессионалов — в натаскивание «профессиональных потре-бителей», прекрасно умеющих сравнивать разнообразные кредитные продукты, но в принципе неспособных задуматься ни о том, зачем им покупаемые в кредит товары, ни о том, как они будут отдавать кредит."

по М. Делягин


А кто сказал, что деньги вообще надо возвращать?

Их надо тратить! И если нет или не хватает своих - берётся кредит, когда тебе за обещание вернуть деньги с процентами и выдаётся их энное количество.

Парадокс в том, что современный кредит чаще не продукт нужды, а результат невоздержанности.

И это при том, что "деньги, которые можно взять взаймы, заработать или украсть, теряют свое значение, уступая место все менее отчуждаемым и почти никогда не передаваемым технологиям, которые можно разработать исключительно самому."

что происходит

прощение долгов

Posted by: Деканат очного отделения 12.8.2016, 11:27

Цитата(Деканат очного отделения @ 14.11.2014, 14:57) *
В закрытый ящик помещён кот. В ящике имеется механизм...


МЕХАНИЦИЗМ
(от греч. mechane, machine — орудие, машина) — теория, в соответствии с которой все явления полностью объясняются механическими принципами; идея, что каждое явление представляет собой результат существования материи, находящейся в движении, и может быть объяснено на основе законов этого движения; теория универсального объяснения посредством действующей причины, противопоставляемой конечной причине, или цели.

• "Деловые люди, интеллектуалы и преобразователи раннего индустриального периода испытывали магнетическое тяготение к технике. Они были зачарованы паровыми машинами, часами, ткацкими станками, насосами, поршнями и постоянно проводили аналогии, основанные на элементарной механистической технологии своего времени.
И вовсе не случайно, что люди, подобные Бенджамину Франклину или Томасу Джефферсону, были не только революционерами в политике, но и учеными и изобретателями.
Они появлялись во вспененном культурном кильватере великих открытий Ньютона. Он проник в небеса и пришел к выводу, что вся вселенная представляет собой гигантский часовой механизм, работающий с высокой степенью точности."

Э. Тоффлер


Скрипим мы шинами, живём машинами,
Возня мышиная и та машинная!

Чтобы развлечь своих гостей,
Заводим заводных мышей.


При разглядывании зеркального изображения мы переживаем различие "Я" и "Другого" и чувствуем их отчужденность. Ныне мы все живем обращением к экрану. Все наши машины имеют экраны, интерактивно связанные с человеком. Теперь нет дистанции.
С исчезновением дистанции исчезло и место зрителя. Мы впадаем в своеобразную имагинативную кому перед экраном, который требует бесконечного взгляда, порождает промискуитет и своеобразную порнографию. Это не световой образ, а телеобраз, который находится на таком расстоянии, которое принципиально непреодолимо.

Мантры информационных полей.
читая Бодрийяра



Образ Подобия

Сравните: ваше Пре-Подобие
и ОбразА, что взять за образец?


Но ведь практически на всяком экране можно разглядеть и зеркальное отображение.

Продолжался бег обочин

Posted by: Деканат очного отделения 24.8.2016, 13:15

Цитата(Деканат очного отделения @ 5.5.2015, 13:27) *
что выходит?

С. Хантингтон :

«термин “универсальная цивилизация” может относиться к предположениям, ценностям и доктринам, которые сейчас разделяют многие на Западе и некоторые в других цивилизациях.
Это то, что можно назвать “давосской культурой”. Каждый год около тысячи бизнесменов, банкиров, правительственных чиновников, интеллектуалов и журналистов из десятков стран встречаются в Швейцарии на Всемирном экономическом форуме в Давосе. Почти у всех этих людей есть университетские степени по точным наукам, общественным наукам, бизнесу, праву; они работают со словами и/или числами, довольно бегло говорят по-английски; работают на правительства, корпорации и академические учреждения, у которых сильны международные связи, и часто выезжают за пределы своей родной страны. Они, как правило, разделяют веру в индивидуализм, рыночную экономику и политическую демократию, что также широко распространено среди людей западной цивилизации. Люди из Давоса контролируют практически все международные институты, многие правительства мира, а также значительную долю мировой экономики и военного потенциала.


Кто должен всё решать?

Посмотрим у греков.

• Средняя позиция.

Ферамен был сторонником умеренного правления, противником и крайней демократии, когда политическими делами занимаются все граждане Афин, и крайней олигархии, когда власть узурпируется ограниченным числом правителей.

Он выступал за наделение политическими правами лишь представителей среднего и высшего слоев афинян, исключая тем самым из политической жизни низы свободного афинского демоса.

Согласно Ксенофонту, позиция Ферамена была следующей : «Я сторонник такого строя, при котором власть принадлежала бы тем, которые в состоянии защитить государство от врага, сражаясь на коне или в тяжёлом вооружении.»


Сквозняки возможностей
• «Самое худшее, что может быть с людьми, особенно интеллектуального склада – выброситься в то окно возможностей, которое открывает история.» ( А. Аузан ).

Да, Сцилла с Харибдой разошлись, а судна, на котором можно между ними устремиться, у вас нет.
Или есть, но только больничное.


Ещё вариант. А можно самим остаться, а все свои культурные установки в раскрывшееся окно запулить.


Posted by: Деканат очного отделения 28.8.2016, 11:15

sleep.gif


Что говорит компьютер?

Примитив - Нечто простое, не развившееся (по сравнению с позднейшим, более совершенным).

Лузер, не желающий становиться Юзером


О сложности примитивного

Символ - оселок Промысла, пробник духа времени.
Может быть, в кажущиеся каракули на стенах пещер вложено гораздо больше смысла, нежели в выбитое окно какого-нибудь "Чёрного квадрата".

Пренебрежение примитивным - отрицание возможной сложности простого только на том основании, что оно представляется многим хорошо известным. Однако ж, увидеть, не значит заметить.


"Хотя терроризм несопоставим со СПИДом и деятельностью хакеров, однако он столь же непостижим, как и они."
см. Бодрийяр.

Обезьяны долины Нигера усыновили кошку Мурку!

Нынешняя "цивилизация создана пившими, курившими, воинственными, гетеросексуальными, неполиткорректными людьми, убежденными в превосходстве своего народа, культуры и ценностей." ( М. Веллер )

"Клеон перестал соблюдать всякие приличия на возвышении для оратора: он был первым, кто, говоря перед народом, стал вопить, скидывать с плеч плащ, бить себя по ляжкам, бегать во время речи; так он заразил государственных деятелей распущенностью и презрением к долгу, которые вскоре погубили всё." ( Плутарх ) Конец Афин.

Передовая общественность протестовала на могиле Чарли Чаплина против деяний его отца.

Posted by: Деканат очного отделения 6.9.2016, 16:26

Цитата(Деканат очного отделения @ 28.8.2016, 11:15) *
sleep.gif


Что говорит компьютер?

Примитив - Нечто простое, не развившееся (по сравнению с позднейшим, более совершенным).

Лузер, не желающий становиться Юзером


О сложности примитивного

Символ - оселок Промысла, пробник духа времени.
Может быть, в кажущиеся каракули на стенах пещер вложено гораздо больше смысла, нежели в выбитое окно какого-нибудь "Чёрного квадрата".

Пренебрежение примитивным - отрицание возможной сложности простого только на том основании, что оно представляется многим хорошо известным. Однако ж, увидеть, не значит заметить.


Смертельная универсализация

• «Когда возникает универсальное государство, его народ обычно бывает ослеплен тем, что Тойнби называл “миражом бессмертия”, и убежден, что их государство есть последняя форма человеческого общества.»



Рёв моторов авиалайнера имеет хотя бы оправдание практической пользы, в отличие от рёва музинструментов какой-нибудь рок-группы, издаваемого во время её концертов.
Однако ж, первый вид рёва большинство ныне, скорее всего, категорически не одобрит, а вот по мнению второго мнения могут и разойтись.


Насущный хлеб становится фактически ценным при наступлении голода. В прочие времена значение его делается чисто номинальным.
Раньше христиане за хлеб благодарили Бога, а вот за воду почему-то никого. Теперь вообще благодарить не принято. Разве что кто-нибудь по привычке произнесёт слова, значение которых, похоже, давно всеми позабыто…



Прим.

Собственно идея цивилизации была разработана французскими философами восемнадцатого века в её противопоставлении концепции “варварства”.
Цивилизованное общество формально отличается от «примитивного» тем, что оно оседлое, городское и грамотное.
В соответствие с устоявшимися на сегодняшний день представлениями быть «цивилизованным» хорошо, а «нецивилизованным» - плохо.


• А. Панарин :
«напрашивается вопрос о самой природе рациональности, и в частности экономической рациональности. Современная теория антропогенеза указывает, что в становлении нашей рациональной способности суждения, сознания и самосознания решающую роль играли механизмы обуздания спонтанных желаний.
Стратегия табуирования желаний, впоследствии получившая современное название "отложенного счастья", лежала и в основе экономически рационального поведения.
Процесс накопления связан с табуированием пот-ре-бительских желаний, чему протестантская аскеза особенно способствовала. Само различие между производством средств производства и производством предметов потребления связано со стратегией табуированных желаний. Без определенного ограничения гедонистических импульсов общество было бы не способно развивать производство средств производства и увеличивать норму накопления.»

Posted by: Деканат очного отделения 11.9.2016, 15:14

"движемся по пути Византии, по пути, на котором империя без всяких завоеваний варварских, говоря на том же самом греческом языке, имея тех же самых риторов, в течение буквально пары столетий превратилась из страны, где была развита логика, философия, где Эратосфен знал, что земля имеет форму шара, в страну, где имела место карта Козьмы Индикоплова, на которой была нарисована Земля в виде блина и к ней сверху такой, грушечкой привязан рай земной.

Вот, что случилось с Византией в результате этих экспериментов интеллектуальных? Ответ: она погибла. Вот, корона империи перешла от ромеев к франкам."

Ю. Латынина


"Все цепные реакции, будь то вирусы или деление частиц, — потенциально катастрофичны. Нет никакой защиты ни от эпидемии, ни от атомного оружия. Общая система преобразования мира на основе энергии, кажется, неизбежно включает эту вирулентную, эпидемическую фазу, ибо по своей сути энергия — есть трата, падение напряжения, различие, неравновесность, миниатюрный взрыв, который производит позитивный эффект, но имеет тенденцию выйти из-под контроля и разразиться в форме катастрофы."

Читая Бодрийяра

Posted by: Деканат очного отделения 12.9.2016, 20:40

Вот вам

«кхер» — это такое сочетание боевитости и радости, такое ликующее агрессивное счастье, оскаленное.

В моём дому всё хрен да полынь,
Дыра в башке — обнова;
Мне нож по сердцу там, где хорошо,
Я дома там, где хреново.

Б. Гребенщиков



Госпожа Реагентша



"русские народные сказки, где герой рубит всех на куски, затем героя рубят на куски, затем его поливают мертвой водой и он лежит подобно Ленину — мертвый, но как живой." (А. Латкин).

тут есть несколько цитат:

«Я увидел его на одном из тех загородных экономических семинаров, где сидящие на чемоданах специалисты Высшей Школы Экономики объясняют конным чекистам, что настоящая суверенность лишь тогда чего-то стоит, когда опирается на казначейские обязательства США, а гарантией подлинной многополярности в нашем непростом мире может быть только долларовая база. Светское мероприятие, почти что матч в поло».

Ну, по-моему, такие самоповторы — они непристойные, и главным образом потому, что это всё давно не имеет никакого отношения к реальности. Нет ни этих семинаров, ни Высшей школы экономики в прежнем её понимании, а есть что-то гораздо более страшное, что-то корневое, подземное, если угодно, хтоническое (есть люди, которые любят слова "всякая хтонь"), есть какое-то ощущение действительно поезда, который упёрся в глину — рельсов там больше нет.

Дм. Быков о новом романе Пелевина


Поезда пойдут без рельсов, закольцовывая Время...

Вместо дула пистолета в спину вам упрется поезд!

Posted by: Деканат очного отделения 21.9.2016, 17:28

Цитата(Деканат очного отделения @ 12.9.2016, 20:40) *
Вот вам

«кхер» — это такое сочетание боевитости и радости, такое ликующее агрессивное счастье, оскаленное.

В моём дому всё хрен да полынь,
Дыра в башке — обнова;
Мне нож по сердцу там, где хорошо,
Я дома там, где хреново.

Б. Гребенщиков


Поезда пойдут без рельсов, закольцовывая Время...

Вместо дула пистолета в спину вам упрется поезд!


"процедура сегодняшних выборов мне очень напоминает секс для нижних чинов в Квантунской армии на передовой." (А.Невзоров)



Квантунская армия, вошедшая в историю как самая мощная и боеспособная армия императорской Японии, изначально была достаточно скромной по численности военной группировкой. Она формировалась на Квантунском (Ляодунском) полуострове, который отошёл к Японии после поражения России в войне 1904-1905 годов. В 1919 году в первую очередь для охраны расположенных тут военно-морских баз и Южно-Манчжурской железной дороги на полуостров из метрополии перебросили пехотную дивизию и 6 батальонов железнодорожной охраны. Общая численность этих подразделений к началу 1931 года составляла около 15 тысяч человек. Это на тот момент и была Квантунская армия.

Эта армия cтала главной ударной силой во время агрессии Японии против Китая, которая началась в сентябре 1931 года. Правда, из Японии «на подмогу» была переброшена ещё одна дивизия и пехотная бригада. А в Корее были приведены в полную боевую готовность ещё две дивизии. Таким образом, с Китаем, население которого на тот момент, по разным данным, составляло от 300 до 400 миллионов человек, предлагалось воевать группировке из нескольких десятков тысяч солдат. Мало того, за какие-то полгода небольшая Квантунская армия оккупировала огромные территории Северо-Восточного Китая, на которых было создано марионеточное государство Манчжоу-Го. Многократно превосходящие японские военные силы китайские войска так и не смогли организовать достойного сопротивления.

успехи Квантунской армии объяснялись не столько её высокой боеспособностью, сколько слабостью противника. Китай на тот момент переживал один из драматичных периодов своей истории. Часть его территории контролировала Китайская коммунистическая партия, а другую, большую, часть - сторонники национальной партии (Гоминьдан) во главе с Чан Кай-ши. Кроме того, правитель Манчжурии Чжан Сюэ-лян не подчинялся ни той, ни другой стороне. Японское командование грамотно использовало эти факторы и сумело взять под контроль огромные территории Северо-Восточного Китая с помощью, в общем-то, горстки военных.

В 30-е годы двадцатого века в Японии культивировался миф о непобедимой Квантунской армии, захватывавшей для империи огромные территории. Служить в ней считалось почётным, а офицеры, попавшие сюда, очень часто делали быструю и успешную карьеру. Многие военачальники, в том числе маршал Жуков отмечали, что воинственный дух армии в этот период был весьма высок. Японцы зачастую дрались до последнего, предпочитая самоубийство плену. Однако столкновения с советскими войсками у озера Хасан и, особенно, на реке Халхин-Гол в 1939 году показали, что непобедимость Квантунской армии - обычное пропагандистское клише. Именно достойный отпор на Халхин-Голе стал одной из причин того, что японцы так и не решились напасть на СССР в 1941-1945 годах.

© Русская Семерка russian7.ru

Posted by: Деканат очного отделения 22.9.2016, 12:26

обучайники


"Одна из сторон "американского чистосердечия" — настойчивое стремление все воссоздавать из прошлого, истории,

которая им никогда не принадлежала и которую они уничтожили и перехитрили." из Бодрийяра


наше сознание подвергается настолько интенсивному и хаотическому воздействию информационной среды, что в результате фактически впадает в ступор

голый землекоп и голый практик


"Такого не было со времен Возрождения, но это факт: накопленное знание и сама логика в новых условиях отказывают, а их приверженцы демонстрируют блистательную неадекватность, терпя поражения от самых разнообразных интуитивистов, «верхним чутьем» улавливающих новые песни нового мира, но неспособных их объяснить."


М. Делягин


 
"технологии обеспечат и "полное вытеснение «лишних» людей: либо в смерть, либо — в качестве высшего гуманизма — в капсулы виртуальной реальности. Воплощение в жизнь кажущейся вполне реалистичной уже в обозримом будущем идеи о производстве человеческим телом необходимого для поддержания его жизни количества электроэнергии сделает прогноз «Матрицы» близкой перспективой."

Posted by: Деканат очного отделения 23.9.2016, 22:33


"так постмодернизм искусственно состаренных джинсов ближе к строго запроектированным брюкам со стрелками и манжетами, чем к естественной линялости классических джинсов, стареющих в историческом времени, вытирающихся на реальных коленях и прочих выдающихся частях тела."

по Н. Рубцов


Парадокс заключается в том, что Человек обитает в Среде, а при оценке параметров своего

обитания оперирует понятиями Пространства.


Образ пространства - инвариант понятия «географический образ»?

Полноте! Пространство всегда внегеографично!

Так, глядишь, дело дойдёт и до образа вакуума.

Пространство - это не место! Особенно, если в нём ничего нет.
И хотя там может быть всё, что угодно, потенциально возможное никогда не заменит полностью реально существующее...


Сети.

Покровы или Соединения?

Ловушки для сырости!

Ячейки пустоты.

Соты неприкаянности.


Логично ли подчёркивать "безнравственность преодолеваемого пространства",

зная, что простор непреодолим?




Лагеря концентрированного счастья назовут концентрационными?

Учить Ся


Posted by: Деканат очного отделения 18.10.2016, 12:33

Цитата(Деканат очного отделения @ 23.9.2016, 22:33) *
Образ пространства - инвариант понятия «географический образ»?

Полноте! Пространство всегда внегеографично!

Так, глядишь, дело дойдёт и до образа вакуума.

Пространство - это не место! Особенно, если в нём ничего нет.
И хотя там может быть всё, что угодно, потенциально возможное никогда не заменит полностью реально существующее...


Сети.

Покровы или Соединения?

Ловушки для сырости!

Ячейки пустоты.

Соты неприкаянности.


Логично ли подчёркивать "безнравственность преодолеваемого пространства",

зная, что простор непреодолим?


другая сторона проблемы — это исключение нелюде́й, то есть, исключение тех существ, которые получают статус нелюде́й, а получают они его в дискурсах, историях, фантазиях, рассказах, биологических трактатах, научных изысканиях.
И очень важно понимать, что сейчас нам кажется совершенно очевидным, что действительно существуют границы между биологическими видами, что мы совершенно точно можем определить границу между человеком и нечеловеком, но история показывает, что эта граница всегда была подвижной!?,

что колониализм, рабство, расизм, массовое уничтожение людей на основе их расы, национальности, социального положения были основаны на постоянном смещении этой границы. Последние случаи были совсем недавно, их можно обнаружить и в истории Европы в 1930–1940-х годах, и даже в популярных расистских дискурсах сейчас, в современном мире. То есть, граница эта на самом деле не так уж четко проходит.

Мы обычно считаем, что гуманизм — это очень важное достижение европейской культуры раннего Нового времени, но постколониальные теоретики пишут историю с других позиций. Они очень любят раскапывать темные стороны того, что обычно традиционно считается великим. Темные стороны гуманизма, темные стороны Нового времени, темные стороны исторического прогресса, темные стороны географических открытий. И с точки зрения исследователей окружающей среды и колониализма, гуманизм — это, по сути, антианимализм. То есть, это приоритизация ценности человека за счет снижения ценности других существ, которые обозначаются дискурсивно как нелю́ди, как не вполне люди или как животные.

По А. Хитрову



Вот пример "клинического" смешения фактов ( разные виды не скрещиваются ) и социальных конструкций ( белый и чёрный легко могут дать полноценное с биологической точки зрения потомство, но это невозможно в соответствие с затабуированным сознанием).

Зато , объявляешь кого - то нечеловеком и лишаешь по сути прав, на которые могут претендовать только люди.

Весьма удобно.
wink.gif

Posted by: Деканат очного отделения 21.10.2016, 16:09

Цитата(Деканат очного отделения @ 28.8.2016, 11:15) *
sleep.gif


Что говорит компьютер?

Примитив - Нечто простое, не развившееся (по сравнению с позднейшим, более совершенным).

Лузер, не желающий становиться Юзером


Передовая общественность протестовала на могиле Чарли Чаплина против деяний его отца.

Отец Чаплин: "идея о канонизации Грозного была отвергнута, поскольку в период его царствования пострадало определенное количество невинных людей. Но для многих очевидны и его исторические заслуги. Лично я считаю, что казни предателей и смутьянов были обоснованными, иначе Россию не удалось бы собрать и построить. А взгляд о том, что этот царь — фигура исключительно отрицательная, без единого плюса и просвета, был сформирован либеральной частью российских историков в ХIХ веке, которые основывались на описаниях Грозного его современниками-иностранцами. Но эти иностранцы были пристрастны, поскольку являлись, выражаясь современной терминологией, геополитическими конкурентами."

"Метафоры истории напоминают сутки: сумерки и рассветы, восходы и закаты. Из «тьмы средневековья» человечество вступало в рассвет Нового времени, но из Высокого Модерна оно выходило через мировую бойню и ужасы тоталитаризма ― вспышка Просвещения заканчивалась таким мраком, какого свет не видывал. Отказом от одержимости сверхценными идеями постсовременность дала надежду на просветление, но тьма вновь накрывает ненавидимый город. Вновь сгущается тревожность с нехорошими предчувствиями." ( А. Рубцов )


Мне кажется, что рассматривать постмодерн только как явление 50-х, 60-х, 70-х годов неправильно.
Постмодерн, особенно в российской парадигме, — это антимодерн, это реакция на наступление модерна. Модерн начался, конечно, с четырёх великих революций в науке XIX столетия:
революции в науке экономической (марксистской),
в науке биологической (дарвинистской),
в науке психологической (фрейдистской)
и в философии (ницшеанской).
Тут удивительное дело, что модерн, вообще говоря, — это две мысли, два тезиса… ну три, скажем так, которые очень трудно удерживать в голове.

Первая идея модерна — это идея детерминизма. Человек детерминирован социально (по Марксу), биологически (по Дарвину), психологически (по Фрейду).

Но задача человека (это второй тезис) заключается в преодолении этого детерминизма: в раскрепощении социальном (по Марксу), в том, чтобы «своё подсознание, — по выражению уже Пруста, — дотянуть до светлого поля своего сознания». И преодоление философского детерминизма, религиозного детерминизма (по Ницше) — это сила свободной воли, сила хотения, воления. Эта идея была ещё у Шопенгауэра. Но если по Шопенгауэру мир — это «совокупность миллионов воль» (и это так повлияло на Толстого), то человек-то — личность свободная. Он детерминирован во всех отношениях, но личность его — это свободный моральный выбор.

Ну и третья идея модерна, которая особенно наглядно выражена Стругацкими, когда Борис Натанович Стругацкий сказал: «Всю жизнь мы полагали, что человек живёт, чтобы работать, а не работать, чтобы жить». Вот в этом и заключается главный принцип модернизма: человек — это жертвенная структура, жертвенная личность. Она рождена, чтобы растрачивать себя, стирать себя, как мел о доску, когда пишется формула. Личность самоценна только тогда, когда она творит и познаёт. Желания личности, потребление личности, сверхценность жизни — это антимодерные ценности, они модерну вообще не свойственны. Модерн, конечно, продолжение просвещения, но продолжение его на уровне более глубоком, более научном.

Вот мне подсказывают, что была ещё и физическая революция — эйнштейновская. Да, наверное, можно сказать.

Дм. Быков

Posted by: Деканат очного отделения 28.10.2016, 15:06

"Из всех разделов знания, которые мы пытаемся связать с принципами физики с помощью стрелок объяснений, наибольшую трудность вызывает проблема сознания. Мы ведь сразу постигаем наши собственные мысли, без всякого вмешательства чувств, так как же можно рассматривать сознание в рамках физики и химии? Физик Брайан Пиппард, занимавший кресло Максвелла в качестве Кавендишевского профессора в Кембриджском университете, выразил это так: «Вот уж что действительно немыслимо, так это то, что физик-теоретик, даже обладая компьютером неограниченной мощности, должен вывести из законов физики, будто какая-то сложная структура уверена в своем существовании»." ( "Конец науки". Акимов О.Е.).


Толстой сказал: «Я напишу такое Бородино, которого не было». Он написал. И стало так, как он написал. Понимаете?

Точно так же, как мы до сих пор по Эйзенштейну воспринимаем Октябрьскую революцию, хотя никакие матросы там не бросались на эти ворота, не разбивали их; и вообще штурмовали Зимний дворец сто человек, а защищали восемь или десять, погибло там минимум. И абсолютно была бескровная революция. И более того, самого штурма не было. А мы это воспринимаем так, как это снял Эйзенштейн, за что Маяковский - поклонник искусства факта, не любил картину.

Дм. Быков


Западу понадобился мыслитель, который помог бы осуществить радикальную реабилитацию господствующего буржуазного класса, снабдив его совсем другим имиджем, нежели тот, который сформировался в общественном сознании под влиянием марксистской и неомарксистской критики капитализма.
Среди живых интеллектуальных мэтров такого мыслителя не оказалось — почти все мэтры были "левыми". Он отыскался среди тех почивших, интеллектуальный капитал которых еще не был по-настоящему идеологически затребован и потому оказался нерастраченным. Это был Макс Вебер.
Веберовский дискурс о капитализме во всех существенных пунктах оказался противоположным марксистскому. Здесь не место обсуждать вопрос о том, ставил ли сам Вебер задачу последовательного опровержения Маркса. Главное состоит в том, что идеологически затребованной и мобилизованной сегодня оказалась именно эта часть его обширного интеллектуального наследия.

А. Панарин

Posted by: Деканат очного отделения 29.10.2016, 21:57


А. Невзоров

С наукой сейчас плохо везде. Просто в одних местах это красиво закамуфлировано, а в других все это отвратительное зрелище лежит на поверхности и всем очевидно. У науки есть свои тупики. Это связано с тысячей причин, в том числе с бедностью языка. Мы умеем кое-как описывать этот мир, но слов для описания квантового мира, который живет по своим потрясающим законам, в нашем языке так и не появилось. А от умения описывать зависит и умение мыслить в этом направлении. Все, что происходит сейчас в науке по всему миру, – это очаровательное копание в мелочах, использование того огромного багажа, который достался нам от двух предшествующих веков. Тогда наука действительно делала реальные успехи. Сейчас она эффектно предлагает себя, превратилась в некую витрину. Но всегда дело за теми, кто организует некий вектор направления, в котором нужно думать. И делают это не учёные, а публицисты. Например, в 18 веке три французских хулигана, блестящих интеллектуала того времени – Ламетри, Гельвеций и Гольбах – подсказали этот вектор направления всему естествознанию. Если мы сейчас будем по молекулам разбирать эту ситуацию, то увидим, что практически вся наука и 19, и 20 века – это расшифровка тех идей и интуитивных предвидений, которые в своё время высказала эта троица. Конечно, они были не единственными энциклопедистами, но зато самыми радикальными. А потом пришёл Энгельс, который в свою очередь сумел все проблемы естествознания собрать в очень мощный, концентрированный сгусток и указать направление, в котором нужно двигаться, чтобы их разрешить.

Сейчас нет ни Ламетри, ни Гольбахов, ни Гельвециев, ни Энгельсов, а если они и появятся, то по множеству разных причин не смогут быть услышанными. Современная наука всерьёз поверила в то, что она большая и сама для себя может изобретать вектора. А это не так. Всякие лжеучёные – петрики, торсионные поля – это ахинея, но ахинея нормальная, и с ней не нужно бороться. Это лучше, чем толпа доцентов – научная мелочь, образующая огромные по численности социальные пласты, которая умеет мыслить только под копирку и в строго означенном направлении и способна придушить любую живую идею. Наука ожирела и под собственным грузом лишилась самого главного – свободомыслия. Она превратилась в своего рода «искусство ради искусства», со своими ритуалами, пустыми вышиваниями, невероятной силы и красоты пиаром, так как при ней кормятся большие рекламные и медийные силы. Она научилась настолько бояться ошибок, мелочничать и вышивать по предложенной канве, что это стало её парализатором. В России это просто видно лучше, чем в остальном мире. Она не умеет эту убогую современную науку закутывать в мерцающие флёры многозначительности, нужности, блестящего социального статуса, как на Западе...

Posted by: Деканат очного отделения 1.11.2016, 0:32


"В Европе позитивизм только делается - в Китае он уже сделался религией. Духовная основа Китая, учение Лао Дзы и Конфуция, - совершенный позитивизм, религия без Бога, "религия земная, безнебесная", как выражается Герцен о европейском научном реализме. Никаких тайн, никаких углублений и порываний к "мирам иным". Все просто, все плоско. Несокрушимый здравый смысл, несокрушимая положительность. Есть то, что есть, и ничего больше нет, ничего больше не надо. Здешний мир - все, и нет иного мира, кроме здешнего. Земля - все, и нет ничего, кроме земли. Небо - не начало и конец, а безначальное и бесконечное продолжение земли. Земля и небо не будут едино, как утверждает христианство, а суть едино. Величайшая империя земли и есть Небесная империя, земное
небо. Серединное царство - царство вечной середины, вечной посредственности, абсолютного мещанства - "царство не Божие, а человеческое", как определяет опять-таки Герцен общественный идеал позитивизма."

восприятие Д. Мережковского


Создатель позитивизма, введший самый этот термин, французский мыслитель О. Конт провозгласил решительный разрыв с философской ('метафизической') традицией, считая, что наука не нуждается в какой-либо стоящей над ней философии; это, по мнению позитивистов, не исключает существования синтеза научного знания, за которым можно сохранить старое название 'философии'; последняя сводится, таким образом, к общим выводам из естественных и общественных наук. Поскольку позитивизм не имеет дела с 'метафизическими' проблемами, он отвергает как идеализм, так и материализм.
БСЭ


Имам Хам или Бес Небес

Входит ли в Царствие Божие Царство Грибов?

Может ли результатом развития быть деградация?


И вот это - китайский позитивизм:

В конце 19-го века в Китае возникло массовое движение против иностранцев (европейцев, американцев, японцев). Оно было инспирировано тайными обществами, называвшимися И-хэ-цюань («Кулак справедливости и гармонии»), Да-дао-ху-и («Общество большого ножа») и Да-цюань-ху-и («Общество большого кулака»).

Из-за слова «кулак» в самоназвании восствших, англичане стали называть их «боксерами» и это именно именование распространилось в западном мире. Реально идеология этих «боксеров» имела мистически-религиозный характер.
Приверженцы сект «кулака» и «ножа» верили, что в результате магических заклинаний они обретали сверхъестественные способности, в том числе неуязвимость от холодного и огнестрельного оружия.

Сохранился рассказ русского дипломата Бориса Евреинова о погроме католического прихода Нань-Тан у Восточных ворот города: «Целые чаны были полны кровью, — писал он, — повсюду валялись изуродованные трупы стариков, женщин и детей; большинство из них умерло после страшных мучений, судя по застывшим в ужасных судорогах трупам. Были маленькие дети с раскрытыми внутренностями, с выколотыми глазами, с раздробленным черепом и ещё признаками жизни. В одном углу был найден костер с 40 девушками, по-видимому, сожженными живыми». Ихэтуани часто расчленяли трупы тех, кто верил в Иисуса — многие из них были уверены, что христиане обладали способностью воскресать на третий день.

Posted by: Деканат очного отделения 3.11.2016, 8:24

"История повторяется на новом витке. Россия выхватывает мощные постмодернистские техники возгонки и подавления сознания и ставит их на службу модернистского рецидива ― построения нового лагеря концентрированного счастья. Как и прежде, в этом усеченном Модерне игнорируется линия гуманизма и права, индивидуального достоинства и суверенитета лица. Западный постмодерн подхватывает и развивает линию свободы и эмансипации личности, отказываясь лишь от идей тотального проекта и удушающей организованности ― мы же все делаем ровно наоборот. Если опасный потенциал постмодерна (срыв в новый хаос) на Западе сдерживается сохранением позитивной стороны Нового времени ― синтезом порядка и свободы, организации и права, то у нас прорыв в дикий постмодернизм беспринципной и ничем не сдерживаемой политики отягощается стремительным движением вспять, отказом от завоеваний Просвещения, еще вчера казавшихся необратимыми даже у нас."

А. Рубцов


"Бюрократам обидно: они крайне несамостоятельны, они только функция от чьей-то несгибаемой воли. Отдавая творцам солдафонские приказы — как правильно родину любить, какие темы полезны для публики, а какие вредны — эти люди утверждают собственную субъектность.
Иначе они просто исчезнут, испарятся, не оставив следа в пространстве... Это настолько чудовищно архаично, что похоже и на родоплеменное общество, и на казарму, а в отдельные моменты напоминает религиозную секту." ( В. Мирзоев )

Сетевое. А всё потому, что одни дураки голосуют за других дураков, а третьи голосовать не ходят?

Posted by: Деканат очного отделения 9.11.2016, 17:19

Цитата(Деканат очного отделения @ 28.10.2016, 15:06) *
"Брайан Пиппард, занимавший кресло Максвелла в качестве Кавендишевского профессора в Кембриджском университете, выразил это так: «Вот уж что действительно немыслимо, так это то, что физик-теоретик, даже обладая компьютером неограниченной мощности, должен вывести из законов физики, будто какая-то сложная структура уверена в своем существовании»." ( "Конец науки". Акимов О.Е.).


Толстой сказал: «Я напишу такое Бородино, которого не было». Он написал. И стало так, как он написал. Понимаете?

Дм. Быков


ПАДАЯ, БЬЮТСЯ О ЗЕМЛЮ, ЯБЛОКИ НОЧЬЮ В САДУ.
ЧТО ЖЕ – НЕ БУДЕТ ОТКРЫТИЙ!? ВСЕ СПЯТ…

Сны Ньютона


" Александр Кожев вел в 30-х гг. ряд семинаров в парижской Ecole Pratique des Hautes Etudes. Почти не известный в Соединенных Штатах, Кожев оказал большое влияние на интеллектуальную жизнь европейского континента. Среди его студентов числились такие будущие светила, как Жан-Поль Сартр и Раймон Арон; именно через Кожева послевоенный экзистенциализм позаимствовал у Гегеля многие свои категории.
Кожев стремился воскресить Гегеля периода "Феноменологии духа", – Гегеля, провозгласившего в 1806 г., что история подходит к концу. Ибо уже тогда Гегель видел в поражении, нанесенном Наполеоном Прусской монархии, победу идеалов Французской революции и надвигающуюся универсализацию государства, воплотившего принципы свободы и равенства. Кожев настаивал, что по существу Гегель оказался прав. Битва при Йене, таким образом, означала конец истории, так как именно в этот момент с помощью авангарда человечества (этот термин хорошо знаком марксистам) принципы Французской революции были претворены в действительность. И хотя после 1806 г. предстояло еще много работы – впереди была отмена рабства и работорговли, надо было предоставить избирательные права рабочим, женщинам, неграм и другим расовым меньшинствам и т. д., – но сами принципы либерально-демократического государства с тех пор уже не могли быть улучшены. В нашем столетии две мировые войны и сопутствовавшие им революции и перевороты помогли пространственному распространению данных принципов, в результате провинция была поднята до уровня форпостов цивилизации, а соответствующие общества Европы и Северной Америки выдвинулись в авангард цивилизации, чтобы осуществить принципы либерализма."


Авангарды и форпосты.


"Одни называют его «интеллектуальным отцом Фукуямы», другие — «сталинистом и агентом НКВД». Впрочем, это далеко не все характеристики, которых в разное время удостоился Александр Кожев, французский философ-гегельянец и государственный деятель. Он же Александр Владимирович Кожевников, из московских купцов, племянник Василия Кандинского, дитя русского модерна начала прошлого века, бежавший из большевистской России в возрасте 18 лет.

Друзья-философы говорили, что он «умнее Сартра», его семинары в Париже посещала Ханна Арендт, Лео Штраус состоял с ним в переписке, его трудами вдохновлялись Фуко и Деррида. В политических кругах послевоенной Европы он слыл серым кардиналом, архитектором будущего Европейского союза. Раймон Барр, премьер-министр и один из лучших экономистов Франции, считал его своим учителем. Александр Кожев — один из немногих русских эмигрантов-гуманитариев, кому удалось сыграть значимую роль в интеллектуальной жизни Запада."

Василий Жарков

Posted by: Деканат очного отделения 17.11.2016, 9:40

Экскурсия в Средневековье

Трактаты

В книге описывается искусство подвязывания гульфика таким образом, чтобы вызвать импотенцию — об этом Бодену поведала некая знатная дама, чье имя он тактично не называет.

Автор пишет о ведьмах Африки и ликантропии в Европе, о том, как во время путешествия его и всех жителей дома, где он остановился, проклял какой-то нищий, оказавшийся переодетой ведьмой.

"… мне не хочется рассказывать обо всем этом … однако, поскольку сама истина велит мне раскрыть дела этих обманщиков, я должен говорить, с некоторой осторожностью и не преступая пределов, установленных истиной. Очевидно, что эти люди позволяют себе вершить все, о чем не позволительно даже говорить и что запрещено законом …"

Этот пассаж восходит к Иринею, за исключением оценочного суждения. Но далее говорится:

"…поэтому они вступают в гомосексуальные связи и совокупляются со всеми женщинами их сообщества всеми возможными способами. Они практикуют магию, занимаются колдовством и поклоняются идолам, полагая, что таким образом они выплатят весь долг своего тела, так, что ничего более не останется, и поэтому душа больше не вернется и не воплотится. Их сочинения таковы, что они в силах шокировать любого разумного человека и позволят ему усомниться в том, что так поступающие вообще являются людьми, не говоря уж о том, чтобы считать их цивилизованными людьми, подобными нам с вами. Ведут они себя подобно собакам и свиньям. Ибо они полагают, что все нужно пройти... "

Причём тут ящик?

Давались описания определённой ситуации, которые происходят в реальной действительности, для того,

чтобы ознакомиться с проблемой и самостоятельно предложить возможные решение.

Posted by: Деканат очного отделения 23.11.2016, 12:04

А я люблю военных : красивых, здоровенных!


"Ещё Самуэль Хантингтон заметил, что гражданский контроль над военными осуществляется в виде двух разных процес-
сов, причем один из них стабильный и один нестабильный (прерывистый).
Прерывистым процессом является борьба за власть, в ходе которой одна или другая гражданская группа подчиняет военных некоторому правительственному институту, учреждению или определенному общественному классу; Хантингтон называет это странным именем ≪субъективный≫ контроль. ≪Объективный≫ контроль, по его мнению, является следствием максимального профессионализма военных и признания независимости военной сферы от политики.
≪Исторически, — заявляет Хантингтон, — потребность в объективном контроле исходит от самих военных, потребность в субъективном контроле — от различных гражданских групп, стремящихся максимально увеличить свою власть в военных делах≫ (Huntington, 1957: 84–85). Парадоксальным образом гражданские, стремящиеся увеличить свою власть вмешательством в профессионализацию военных, именно этим способствуют захвату власти военными. Согласно этой
логике гражданскому контролю способствуют проверенная идеология, недостаточность политической власти у военных и высокий профессионализм военных. В то время как антивоенная идеология, наличие у военных большой политической власти и низкий профессионализм военных способствуют установлению контроля военных.
Мы понимаем, что скатываемся к тавтологии, когда политической властью военных объясняем установление военного контроля.

Постараемся разрушить эту аргументацию определением тех факторов, которые Хантингтон считает способствующими политической власти: личное участие военных в составе властных политических групп, передача некоторого ресурса непосредственно под контроль офицерского корпуса, иерархическое взаимопроникновение офицерского корпуса и властных гражданских структур, престиж и популярность офицерского корпуса и его лидеров. Таким образом, мы можем ожидать, что офицерский корпус будет иметь сравнительно мало политической власти, если его состав формируется главным образом вне правящего класса, если у него в распоряжении мало невоенных ресурсов, если офицеры занимают немного гражданских постов и не пользуются популярностью."

Posted by: Деканат очного отделения 25.11.2016, 15:15

Цитата(Деканат очного отделения @ 17.11.2016, 9:40) *
Причём тут ящик?

Давались описания определённой ситуации, которые происходят в реальной действительности, для того,

чтобы ознакомиться с проблемой и самостоятельно предложить возможные решение.


У слова "case" 47 переводов на русский.



Case study - система обучения, основывающаяся на анализе и обсуждении ситуаций, как смоделированных, так и фактически имевших место.

Case study не имеет точного перевода на русский язык.
В основном используется или английский термин, или несколько русскоязычных аналогов: кейс-стади, бизнес-кейсы, кейс-метод, обучение на практических примерах, метод конкретных ситуаций, ситуационное обучение, ситуационные задачи.


• А. Панарин :


просматривается поразительная аналогия между двумя видами аскезы: протестантской, связанной с обузданием гедонистического импульса во имя накопления, и пролетарской, связанной с культивированием производства средств производства при явном пренебрежении к производству предметов потребления.
Разрушение этого аскетического климата, отказ от концепции "отложенного счастья" во имя немедленного удовлетворения потре-бительских ожиданий, вопреки утверждениям постсоветских рыночников, вместо того, чтобы обеспечить экономическую рациональность, подорвало ее.
Общество, устремившееся в погоню за немедленным экономическим успехом, оказалось не способным тратить средства на амортизацию изношенных фондов, на создание долгосрочных заделов будущей производительности в виде дорогостоящей инфраструктуры, основных фондов, а также науки и образования. Все это начало стремительно разрушаться, причем массовый пот-ре-битель, вначале одобрительно взиравший на это разрушение ненавистной ему системы "производства ради производства", в конечном счете оказался у разбитого корыта.
Прежде его призывали подождать, пока накопления начнут давать отдачу; потом ждать стало нечего, потому что превращенное в звонкую монету, или "обналиченное", богатство попало в руки олигархов и стремительно уплыло за границу.


«Рабочий класс нашей страны доказал на деле, что народ может с успехом обойтись без эксплоататоров.» (И. Сталин).

Это будет где-то,

двигаться надо всегда вперёд,

перёд – это где-то там, в общем, не там, где зад…
blink.gif

Posted by: Деканат очного отделения 5.12.2016, 9:36

Приоритеты & Стимулы


В Сетях :


"Очень даже неуютно стоять на ветру в одиночестве, с интересом и восхищением наблюдая грозный и прекрасный мир - равнодушный, безграничный, по нашим меркам вечный, могучий, и пустой.
В смысле - не исполненный ни любовью к тебе, ни заботой о тебе, ни защитой тебя.. безразличный к твоим надеждам, твоим мольбам, твоим страхам.
Не имеющий ничего из того, что мы так любим и ценим в себе и людях.

Желаете оставаться ребёнком - наполняйте мысленно его существами, которых можно купить, умаслить, уговорить... С которыми можно вступить в сделку. Которые могут оказать покровительство, заменить ушедших родителей, обеспечить удачу, возвратить ушедших, утешить и успокоить, даровать жизнь вечную - или хотя бы очень-очень длинную. Поделиться блаженством (или хотя бы утихомирить боль). Возьмите себе эти костыли - раз не в силах стоять сами.

Не надеетесь на себя? так и не научились до седого волоса самостоятельно осознавать и загонять на подобающее им место чудовищ души своей?
Заведите себе небесного надсмотрщика, бойтесь его.
Гоните чудовищ не из отвращения перед ними - но от страха перед наказанием от него.
Очень почтенно, ничего не скажешь.
Надевайте небесный намордник - раз не научились владеть собою самостоятельно."


Где событья нашей жизни,
Кроме насморка и блох?
Мы давно живем, как слизни,
В нищете случайных крох.

Спим и хнычем. В виде спорта,
Не волнуясь, не любя,
Ищем бога, ищем черта,
Потеряв самих себя.

И с утра до поздней ночи
Все, от крошек до старух,
Углубив в страницы очи,
Небывалым дразнят дух.


"Ламентации"

Posted by: Деканат очного отделения 6.12.2016, 9:24

Цитата(Деканат очного отделения @ 5.12.2016, 10:36) *
Приоритеты & Стимулы


В Сетях :


"Очень даже неуютно стоять на ветру в одиночестве, с интересом и восхищением наблюдая грозный и прекрасный мир - равнодушный, безграничный, по нашим меркам вечный, могучий, и пустой.
В смысле - не исполненный ни любовью к тебе, ни заботой о тебе, ни защитой тебя.. безразличный к твоим надеждам, твоим мольбам, твоим страхам.
Не имеющий ничего из того, что мы так любим и ценим в себе и людях.

Желаете оставаться ребёнком - наполняйте мысленно его существами, которых можно купить, умаслить, уговорить... С которыми можно вступить в сделку. Которые могут оказать покровительство, заменить ушедших родителей, обеспечить удачу, возвратить ушедших, утешить и успокоить, даровать жизнь вечную - или хотя бы очень-очень длинную. Поделиться блаженством (или хотя бы утихомирить боль). Возьмите себе эти костыли - раз не в силах стоять сами.

Не надеетесь на себя? так и не научились до седого волоса самостоятельно осознавать и загонять на подобающее им место чудовищ души своей?
Заведите себе небесного надсмотрщика, бойтесь его.
Гоните чудовищ не из отвращения перед ними - но от страха перед наказанием от него.
Очень почтенно, ничего не скажешь.
Надевайте небесный намордник - раз не научились владеть собою самостоятельно."


Где событья нашей жизни,
Кроме насморка и блох?
Мы давно живем, как слизни,
В нищете случайных крох.

Спим и хнычем. В виде спорта,
Не волнуясь, не любя,
Ищем бога, ищем черта,
Потеряв самих себя.

И с утра до поздней ночи
Все, от крошек до старух,
Углубив в страницы очи,
Небывалым дразнят дух.


"Ламентации"


Но это же всё... детство, поймите. Примитивный инфантилизм. Надо же когда-то... взрослеть.

Религию называют опиумом народа (без "для", а именно так). Она действительно утоляет боль. Подобно морфию. Но милый друг мой, не станете же Вы утверждать, что морфий - в самом деле лечит?

Гильотина лечит?

- вспоминаю стихи Джона Донна: человек – это не остров, это часть суши, часть великого континента. И где бы ни убавилось от этого континента, где бы ни рушились куски суши, они отрываются от нас, от каждого из нас. Эти слова запомнились мне в эпиграфе к книге "По ком звонит колокол". Я читал его по-английски (еще не было русского перевода), медленно вдумываясь в каждое слово. Человек – не атом, окруженный пустотой, это узел великой сети Природы, и где бы ни вырубали леса, это рубят по нашим жилам. И еще в одну сеть мы вплетены, в сеть духа. Мы неразрывно связаны с духом Целого, рождающего из своей глубины миры природы и миры человеческой истории. Эта глубина – глубина нашего собственного сердца. Оторванный от природы, человек физически задыхается. Оторванный от царства духа, человек перестает быть одной из сердцевин вселенной, сердцевин, таинственно связанных с сердцем – океаном, таинственно объемлющим весь мир.

Мы привыкли жить в зоне, где несколько деревьев оставлены для имитации лесов и рощ. И мы привыкаем к богооставленности. Мы даже не сознаем ее. Ее чувствуют и от нее страдают только святые. Тоскующие грешники читают книги пророков и святых, но проходят мимо живых встреч, мимо света Целого, вспыхивающего в груди, – и запутываются в словах, выпаривают из слов принципы – и доводят их до абсурда.

Жить и нежить.

Зона - не лагерь?

Posted by: Деканат очного отделения 25.12.2016, 10:59

Хоть не надолго и надолго хоть


Фазы

"Мне кажется, что постмодерн — это как раз реакция: реакция на модерн, реакция консерватизма, реакция философии безумия, удовольствия, экстаза вместо философии рассудка и аскезы, которая лежит в основе модернизма. Вот так мне кажется. Поэтому здесь не трёхфазная история, а двухфазная — что называется, «удар — откат». Большинство процессов в истории человечества движется по этой схеме.
И больше того, это такой молниевидный зигзаг: человечество делает рывок — потом на короткое время торжествует реакция — после чего рывок продолжается. Всегда есть фаза Юлиана Отступника. Всегда есть то, о чём Эмили Дикинсон написала: «Птицы перед тем, как улетать, на два дня возвращаются бросить последний взгляд на родные места». Ну, есть такое известное её стихотворение «Есть два иль три осенних дня» (в своём переводе цитирую). Действительно, есть два или три осенних дня. Вот Юлиан Отступник, Iulianus Apostata — это типологически неизбежная фигура. Человек, который ненадолго..."

Дм. Быков

Крайний взгляд на родные места? В смысле, края?

А я остаюся с тобою!?

Два-три дня и зима... и зима.., и зима-а

Дух,
Жаждой жизни окрыленный,
Увлекается в полет
На высоты отрицанья.
Там в лучах его мечты
Возникает мир волшебный
Дивных образов и чувств.
Дух играющий,
Дух желающий,
Дух, мечтою все созидающий,
Отдается блаженству любви,
Среди возникнувших творений
Он томленьем пребывает,
Высотою вдохновений
Их к расцвету призывает,
И полетом опьяненный
Он готов уж впасть в забвенье,
Но внезапно...

Поэма Экстаза

"Большое влияние на его духовное развитие оказал страстный поклонник эллинской культуры евнух Мардоний"

Posted by: Деканат очного отделения 29.1.2017, 11:55

Причиной Вспышки на Солнце стал взрыв на макаронной фабрике?


Андрей Камов :

Инфоизбыточность пороодит общество начального киберпанка. Человечность и культура - в прошлом, машина побеждает.
Когда в нашей "матрице" станет править "добрый" Суперкомпьютер, любой тиран или глупец во власти из прошлого будет ностальгически восприниматься милым и умным "отцом народов".

Вопрос риторический: построит ли Суперкомп общество радостных де-билов, или де-билы таки сломают Суперкомп.


Что ж вариант, когда произойдет и то и другое не рассматривается?

"Если бы все люди заботились
только о благополучии других, то еще скорее передрались бы
между собой."


Иные считают, что причиной всему "опасные страсти и желания людей, нарушающие функционирование отлаженных машин. На самом деле опасность идет не столько от «натуральных», сколько от искусственно создаваемых элементов."
По Бодрийяру


Механически убивающий пресс опаснее маньяка?

А в том случае, если им управляет маньяк? wink.gif

Posted by: Деканат очного отделения 3.2.2017, 13:07

Цитата(Деканат очного отделения @ 30.10.2014, 13:36) *
«Поиск ответа на вопрос «почему?» принципиально изменяет требования
ко всей системе восприятия мира анализа данных и принятия решений».
( Ю. Пузаченко )


«Разум, подвергаясь воздействию вещей через посредство чувств, при выработке и измышлении своих понятий

грешит против верности тем, что сплетает и смешивает с природой вещей свою собственную природу.» ( Ф. Бэкон )


Более того, он, по произволу своему,

безвозмездно присваивает природу ранее никогда ему не принадлежащую,

и перемешивает её с собственной, а результат подобного смешивания ставит в вину,

конечно же, природе.



Нужно отдавать себе отчёт, что если общество подобно машине, то его можно и

должно модернизировать, а если оно организм, то его следует тренировать и развивать.

А вот как поступать, если выяснится, что оно ни то и ни другое ?


huh.gif

Posted by: sadovnikova.sv 3.2.2017, 16:15

А вот как поступать, если выяснится, что оно ни то и ни другое ?
Кем это может выясниться? И кто должен как-то поступать? (два риторических вопроса)

Модернизированное и тренированное общество совсем не выгодно тем, кто этим обществом управляет. Стадом управлять намного проще. Не умеющим думать стадом -- ещё проще.

Понимаете, мы забыли о том, что каждый из нас -- часть одной большой семьи -- человечества. Мы потеряли общую ценность -- стремление к развитию. Мы много чего потеряли, но почти ничего не приобрели взамен. Мы даже забыли, каково это -- когда в дискуссии рождаются ценные идеи для лучшего понимания окружающего мира и своего места в нём.
А некоторые даже и не стремятся к этому знанию.

Вы, кстати, своими длинными и противоречивыми постами душите последнее желание открыть рот и поделиться своим мнением. Ибо оно совсем не нуждается в том, чтобы быть выслушанным, оно утонет в море цитат и копипэйста.

Философия ради философии?
(один риторический вопрос)

Posted by: Деканат очного отделения 3.2.2017, 16:22

Цитата(sadovnikova.sv @ 3.2.2017, 16:15) *
Вы, кстати, своими длинными и противоречивыми постами душите последнее желание открыть рот и поделиться своим мнением. Ибо оно совсем не нуждается в том, чтобы быть выслушанным, оно утонет в море цитат и копипэйста.

Философия ради философии?
(один риторический вопрос)


Вы разве пробовали? Поделиться. huh.gif




Posted by: sadovnikova.sv 3.2.2017, 16:38

боюсь шагнуть в водоворот: наверняка смоет.

Posted by: Деканат очного отделения 3.2.2017, 16:40

Цитата(sadovnikova.sv @ 3.2.2017, 16:38) *
боюсь шагнуть в водоворот: наверняка смоет.


Если не пробовать - никогда ничего так и не сделаешь. rolleyes.gif

Posted by: sadovnikova.sv 3.2.2017, 16:42

мне хватило того, что я на паре пару раз попробовала cool.gif

Posted by: Деканат очного отделения 3.2.2017, 16:44

Цитата(sadovnikova.sv @ 3.2.2017, 16:42) *
мне хватило того, что я на паре пару раз попробовала cool.gif


что - всё так ужасно? huh.gif

Posted by: sadovnikova.sv 3.2.2017, 16:50

скажем так -- на повтор совершенно не тянет...

философского вечера вам.
До свидания.

Posted by: Деканат очного отделения 3.2.2017, 17:02

Цитата(sadovnikova.sv @ 3.2.2017, 16:50) *
скажем так -- на повтор совершенно не тянет...

философского вечера вам.
До свидания.


Не всё ужасное вредно.

Posted by: sadovnikova.sv 3.2.2017, 20:12

Слово-то какое выбрали...
Вы что именно называете "ужасным"?

П.С. давайте два первых вопроса перестанем считать риторическими? Просто чтобы попробовать =)

>>А вот как поступать, если выяснится, что оно ни то и ни другое ?
Кем это может выясниться? И кто должен как-то поступать?

Posted by: Деканат очного отделения 3.2.2017, 20:35

Цитата(sadovnikova.sv @ 3.2.2017, 21:12) *
Слово-то какое выбрали...
Вы что именно называете "ужасным"?

П.С. давайте два первых вопроса перестанем считать риторическими? Просто чтобы попробовать =)

>>А вот как поступать, если выяснится, что оно ни то и ни другое ?
Кем это может выясниться? И кто должен как-то поступать?


Ну, поскольку речь идет об обществе, выяснить это (его живую или косную сущность) может только тот, кто его на это предмет исследует.
Он же, выяснив, окажется первым, кому придется решать, что делать с полученным знанием.

Posted by: sadovnikova.sv 4.2.2017, 16:48

>>Ну, поскольку речь идет об обществе, выяснить это (его живую или косную сущность) может только тот, кто его на это предмет исследует.
Он же, выяснив, окажется первым, кому придется решать, что делать с полученным знанием.


А какие есть варианты? Либо отдать свой труд (вместе с результатами исследования) на суд того самого общества, либо умолчать о найденном ответе. В обоих вариантах приятного мало и результат так себе.
Но мы говорим об абстрактном, ещё не полученном знании.
По состоянию на сегодня -- что есть общество?

Posted by: Деканат очного отделения 5.2.2017, 20:56

Цитата(sadovnikova.sv @ 4.2.2017, 16:48) *
>>Ну, поскольку речь идет об обществе, выяснить это (его живую или косную сущность) может только тот, кто его на это предмет исследует.
Он же, выяснив, окажется первым, кому придется решать, что делать с полученным знанием.


А какие есть варианты? Либо отдать свой труд (вместе с результатами исследования) на суд того самого общества, либо умолчать о найденном ответе. В обоих вариантах приятного мало и результат так себе.
Но мы говорим об абстрактном, ещё не полученном знании.


Не все неизвестное ( кому-либо ) фактически отсутствует, но даже если это так, с оценочных позиций это ничего не меняет.
И кто сказал, что обязательно должен быть "приятный" вариант?

Не буду копипастить про общество. smile.gif

Можно заменить на "человечество", так, наверное, будет точнее. Или, во всяком случае, как-то "приятнее".

Posted by: sadovnikova.sv 6.2.2017, 9:44

Никто не говорил, что должен быть приятный вариант. Просто рассуждения на тему «как оно может быть».
Что же до копипейста.. Соглашусь, что с моей стороны вопрос задан не совсем корректно. Стоило бы спросить так: «А как по-вашему – что такое общество сегодня?». Ключевое тут «по-вашему», я его почему-то опустила, будучи уверенной в том, что вы и так поймёте и выскажете именно вашу точку зрения.
Впрочем.. может быть, копипейсты из интернета – это и есть ваша точка зрения…

Posted by: Деканат очного отделения 6.2.2017, 9:57

Цитата(sadovnikova.sv @ 6.2.2017, 9:44) *
Никто не говорил, что должен быть приятный вариант. Просто рассуждения на тему «как оно может быть».
Что же до копипейста.. Соглашусь, что с моей стороны вопрос задан не совсем корректно. Стоило бы спросить так: «А как по-вашему – что такое общество сегодня?». Ключевое тут «по-вашему», я его почему-то опустила, будучи уверенной в том, что вы и так поймёте и выскажете именно вашу точку зрения.
Впрочем.. может быть, копипейсты из интернета – это и есть ваша точка зрения…


Извольте, общество есть совокупность людей, вынужденных сосуществовать друг с другом.

В современности, похоже, так. sad.gif

Posted by: sadovnikova.sv 6.2.2017, 10:46

общество есть совокупность людей, внужденных сосуществовать друг с другом.

Глагол «сосуществовать» имеет достаточно социально депрессивный оттенок.
Как вы думаете, в контексте такого сосуществования если бы один сосуществующий начал изучать общество (человечество) на предмет его косности или живости, а потом пришёл бы к неоднозначному выводу, то что было бы дальше? Тут так много факторов, которые имеют существенное влияние на дальнейший ход событий, я понимаю. Но мне вот, например, интересна потенциальная реакция общества (человечества) на то, как один из его членов публично классифицировал бы общество (человечество) в целом.

(недавно на культурологии прошли по касательной «Закат Европы», и аналогия именно с его автором почему-то навязчиво лезет в голову. «Не читала», но бегло просмотрела, поэтому не особо считаю себя в праве кидаться такими аналогиями, но из головы это не выходит).

Общество бы возмутилось? Оскорбилось? Не заметило бы проблемы или отрицало бы её? Или заметило до того момента, пока не свершилось какое-либо иное громкое событие, затмив собою такую классификацию?

Posted by: Деканат очного отделения 6.2.2017, 11:55

Цитата(sadovnikova.sv @ 6.2.2017, 10:46) *
общество есть совокупность людей, вынужденных сосуществовать друг с другом.

Общество бы возмутилось? Оскорбилось? Не заметило бы проблемы или отрицало бы её? Или заметило до того момента, пока не свершилось какое-либо иное громкое событие, затмив собою такую классификацию?


Кстати, на примере Освальда Шпенглера, его труда и общественному отношению к ним в разные времена этот феномен можно очень хорошо исследовать.

"У человечества нет никакой цели. Никакой идеи. Человечесво - это пустое слово. Есть множество мощных культур, у каждой своя идея, своя жизнь и своя смерть."

Освальд Шпенглер «Закат Европы»


www.livelib.ru

Не удержался tongue.gif rolleyes.gif


Там ключевой момент - различие между культурой и цивилизацией.

Posted by: sadovnikova.sv 6.2.2017, 12:09

Кстати, на примере Освальда Шпенглера, его труда и общественному отношению к ним в разные времена этот феномен можно очень хорошо исследовать.

а вы не владеете информацией, современное общество (ну или хотя бы какое-нибудь известное вам сообщество) какое отношение имеет к труду Шпенглера в настоящий момент времени?

Posted by: Деканат очного отделения 6.2.2017, 12:17

Цитата(sadovnikova.sv @ 6.2.2017, 12:09) *
Кстати, на примере Освальда Шпенглера, его труда и общественному отношению к ним в разные времена этот феномен можно очень хорошо исследовать.

а вы не владеете информацией, современное общество (ну или хотя бы какое-нибудь известное вам сообщество) какое отношение имеет к труду Шпенглера в настоящий момент времени?


Имеет ли отношение какая-либо молекула к Теории относительности Эйнштейна? rolleyes.gif


В идеологических обоснованиях того, что принято называть постиндустриальным обществом, по-моему, многое позаимствовано, во всяком случае, общий ход рассуждений с переходом к диатропике.

Posted by: sadovnikova.sv 6.2.2017, 13:22

Имеет ли отношение какая-либо молекула к Теории относительности Эйнштейна?
Всё относительно. С одной стороны, имеет, с другой -- нет -)
чтобы иметь к чему-то отношение, нужно как минимум понимать предмет к которому надо как-то относиться. А мне видится, что мало кто знает о существовании данного труда. Это что же -- вопрос образования что ли?

В идеологических обоснованиях того, что принято называть постиндустриальным обществом, по-моему, многое позаимствовано, во всяком случае, общий ход рассуждений с переходом к диатропике.
а вы не могли бы, пожалуйста, попроще как-нибудь выразиться... mellow.gif особенно в части перехода к диатропике..

Posted by: Деканат очного отделения 6.2.2017, 16:41

Цитата(sadovnikova.sv @ 6.2.2017, 13:22) *
В идеологических обоснованиях того, что принято называть постиндустриальным обществом, по-моему, многое позаимствовано, во всяком случае, общий ход рассуждений с переходом к диатропике.

а вы не могли бы, пожалуйста, попроще как-нибудь выразиться... mellow.gif особенно в части перехода к диатропике..


Вопросы для подготовки к экзамену по курсу «Экономика природопользования» :

6. ЧЕЛОВЕК и ПРИРОДА : основные типы познавательных моделей.

 ДИАТРОПИЯ_схема.doc ( 38K ) : 121
 

Posted by: sadovnikova.sv 6.2.2017, 16:51

пойду погуглю, пожалуй... huh.gif

Posted by: Деканат очного отделения 7.2.2017, 17:46

из тестов лекций

Если взглянуть на характер познания с точки зрения являющейся на данный момент наиболее современной “Теории многообразия” ( диатропики ), то можно предположить, что именно многообразие воззрений позволит человечеству успеть среагировать на резкое изменение ситуации на планете, если таковое произойдёт. Модель Мейена плюралистична и предполагает не вытеснение всех предшествующих представлений, а их активное использование в случае необходимости. Она исходит из того, что основу знания о природе составляют законы разнообразия.

Настоящий период развития вбирает в себя объединение представлений предыдущих этапов познания в современную парадигму экологического знания, характеристиками которой являются :

Субъективность.
Необъяснимость.
Динамичность.
Гетерогенность пространства и времени.

Posted by: sadovnikova.sv 7.2.2017, 18:08

пойду ещё погуглю. Кое-что осталось непонятным.
но спасибо за разъяснения.

Posted by: Деканат очного отделения 23.3.2017, 9:30

Кто здесь все решает?

Зыбкие обоснования.

Экспертное сообщество?

Есть такое понятие «английские учёные». Это некие безымянные группы людей, которые с умным видом, на гранты от правительства Великобритании исследуют всякую ерунду, а потом с экранов телевизора и с полос таблоидов несут пургу и околесицу типа,  «вода мокрая», а «у самки ежа мошонка отсутствует»…


Вдруг появилась программа сноса всех московских пятиэтажек. Мы в журнале провели большую дискуссию, пригласили специалистов. Самое потрясающее, рассказывает Евгений Асс, один из ведущих российских архитекторов и ректор МАРШа, он говорит, он позвонил председателю Союза архитекторов России, позвонил председателю Союза архитекторов Москвы, спрашивает их: «А к вам обращались за какими-то экспертными оценками?» Связались с другими экспертами. Никто ничего про это не знает. Никто вообще.


Е. Альбац


Может, суд?

В определении судов по таким делам обычно пишут: «ограничений в отношении земельного участка не имелось… как следует из материалов дела, Истец («Газпром») не осведомил администрацию о наличии магистрального газопровода (МГ). Суд отметил, что, несмотря на отсутствие вины Ответчика (гражданина) в возведении объектов строительства, их сохранение в ЗМР магистрального газопровода создает угрозу безопасности неопределенному кругу лиц… спорное строение подлежит сносу, несмотря на наличие надлежащим образом зарегистрированного права собственности».

Российские суды привлекают людей в гражданском судопроизводстве к административной ответственности за нарушение требований промышленной безопасности (!) при отсутствии вины (!) и наличия состава административного правонарушения, применяя административную и гражданско-правовую ответственность одновременно.

Экзерсисы


Чтоб поставить в сем споре нам точку,
Удалим вам здоровую почку!

Posted by: Деканат очного отделения 14.4.2017, 9:19

Цитата(Деканат очного отделения @ 23.3.2017, 9:30) *
Кто здесь все решает?

Зыбкие обоснования.

Экспертное сообщество?

Есть такое понятие «английские учёные». Это некие безымянные группы людей, которые с умным видом, на гранты от правительства Великобритании исследуют всякую ерунду, а потом с экранов телевизора и с полос таблоидов несут пургу и околесицу типа,  «вода мокрая», а «у самки ежа мошонка отсутствует»…


Бомбить!

Обоснования к применению.

Американские ВВС впервые в истории применили сверхкрупный неядерный снаряд. Они сбросили его на позиции «Исламского государства»* в Афганистане. Официально сообщается, что бомба GBU-43/B (её неофициальное название — «Мать всех бомб») должна была уничтожить подземные коммуникации боевиков террористической организации.

RT

Эдвард Сноуден считает, что тоннельный комплекс, по которому в четверг Пентагон ударил сверхмощной фугасной авиационной бомбой, был построен на средства самих Соединенных Штатов. Об этом Эдвард Сноуден написал на своей странице в сети Twitter.
"И эти сети тоннелей моджахедов мы бомбим в Афганистане? Мы сами и заплатили за них", - написал Сноуден, сопроводив запись ссылкой на статью газеты The New York Times 2005 года.


ТАСС

я думаю, что здесь еще проблема в том, что есть солдафоны, которым обязательно, у них есть дикий зуд где-нибудь бомбить. Им в принципе все равно кого. Если им не дадут бомбить там, они будут бомбить здесь. И не потому, что они имеют что-нибудь против бомбимых, просто им надо бомбить. Вы видели вообще этих людей когда-нибудь? Вы зайдите на какой-нибудь командный пункт во время ракетных стрельб или учений, вот где действительно счастье, да?

В. Дымарский
― Вы думаете, что бомбили – если вы говорите про американцев – вопреки Трампу?

А. Невзоров
― Да, я думаю, что им просто надо дать возможность бомбить, потому что если, повторяю, им не дать бомбить там, они будут бомбить где-нибудь в другом месте просто потому, что у них есть чем бомбить.

Posted by: Деканат очного отделения 22.6.2017, 15:44


О динамике сложных систем

Когда количество взаимовлияющих факторов или степеней свободы велико, возникает сильная непредсказуемость. Попробуйте спрогнозировать курс рубля на неделю вперед — почти как спросить гадалку. Но в экономике на эту объективную особенность развития сложных систем накладываются еще и субъективные человеческие и политические факторы. Если хотите, в отличие от природы коэффициенты в уравнениях можно «дергать руками». Американцы вдруг решили напечатать еще один ничем не обеспеченный триллион долларов — и все, экономическая теория «поехала». А в динамике общественных систем, где, я уверен, все-таки действуют объективные законы эволюции, субъективные факторы играют еще большую роль и добавляют непредсказуемость. Это могут быть и человеческие отношения, и амбиции, да мало ли что еще. Отдельно взятый активный человек в данной системе может оказаться таким влиятельным фактором, как ветер, солнечная активность или газ, вкрапление которого в эту систему может привести к сильным, порой не ожидаемым изменениям. Вроде бы у нас есть демократическое государство, выбранный народом президент, правительство, Дума, которые должны обеспечивать не развал образования и науки, а их подъем. Все должно работать эффективно на благо общества, как в других демократических развитых странах. Но это, увы, происходит не всегда, потому что в систему вторгаются те самые «непредсказуемые коэффициенты».
Физики пришли к выводу, что наука не может предсказать развитие сложных систем на достаточно больших временных интервалах. Они в принципе непредсказуемы! Во всем мире ученые поняли, что не стоит больше искать способов их предсказания — надо изменить свое отношение к проблеме. А именно найти способы ограничения динамического хаоса и компенсации действия непредсказуемых факторов. По крайней мере, в общественно-политической области и в экономике эти механизмы интуитивно понятны.

Академик РАН Александр СЕРГЕЕВ


Posted by: Деканат очного отделения 28.6.2017, 14:19

Цитата(Деканат очного отделения @ 14.4.2017, 9:19) *
Бомбить!

Обоснования к применению.

Американские ВВС впервые в истории применили сверхкрупный неядерный снаряд. Они сбросили его на позиции «Исламского государства»* в Афганистане. Официально сообщается, что бомба GBU-43/B (её неофициальное название — «Мать всех бомб») должна была уничтожить подземные коммуникации боевиков террористической организации.

RT

я думаю, что здесь еще проблема в том, что есть солдафоны, которым обязательно, у них есть дикий зуд где-нибудь бомбить. Им в принципе все равно кого. Если им не дадут бомбить там, они будут бомбить здесь. И не потому, что они имеют что-нибудь против бомбимых, просто им надо бомбить. Вы видели вообще этих людей когда-нибудь? Вы зайдите на какой-нибудь командный пункт во время ракетных стрельб или учений, вот где действительно счастье, да?

В. Дымарский
― Вы думаете, что бомбили – если вы говорите про американцев – вопреки Трампу?

А. Невзоров
― Да, я думаю, что им просто надо дать возможность бомбить, потому что если, повторяю, им не дать бомбить там, они будут бомбить где-нибудь в другом месте просто потому, что у них есть чем бомбить.


обоснова

«Если плохой дядька (имени которого никто толком не знает) вроде бы погубил сотню-другую детей, надо немедля укокошить ещё сотни три-четыре, чтобы реально напугать изверга!
Чтобы избавиться от хорька, следует сжечь курятник. Нет курятника - нет проблем! Главное, наказать хорька!»


Сигнализация не сработала. Жителям многоэтажки приходилось колотить в двери соседей и кидать камнями в их окна, чтобы предупредить об опасности. Но многие предпочли следовать официальной пожарной инструкции Grenfell Tower, которая гласила, что в случае возгорания нужно оставаться на месте и ждать спасателей. Как признал мэр Лондона Садик Хан, выжили те, кто нарушил это правило и выбежал на улицу.

К вопросу о том нужно ли следовать рекомендациям



Так, всякое действие (Политика) объясняется зачастую причинами насущными (Экономика),
но объяснение такое почти всегда выходит поверхностным ибо, как правило, не замечает, что суть многих конфликтов заложена гораздо глубже
и имеет основой сущностные различия отношения к действительности
( яркое проявление – Религия ),
объясняемые в определённой степени условиями формирования социумов (в частности, Наций и Классов).

Posted by: Деканат очного отделения 4.7.2017, 12:52

Цитата(Деканат очного отделения @ 8.8.2013, 11:19) *
OFF and DARK


«Жизнь - игра, цель которой состоит в открытии правил, которые постоянно изменяются
и никогда не поддаются открытию».

Г. Бейтсон. Металоги.


•Часто можно услышать : в среде учёных нет единого мнения относительно того или иного явления.

Комм. И что? Послушать некоторых, так на основании того, что у учёных нет единого мнения по поводу того, смертен ли человек, следует ставить под сомнение любой реальный факт упокоения…


Долженствующее быть

И вот уже

"Порядок поддерживается не столько угрозами и наказаниями (применяемыми для устрашения той части населения, до которого не доходит «этика дискурса» и поэтому возникает необходимость помочь истине кнутом),
сколько мягкими советами и рекомендациями о разнообразной, здоровой и длительной жизни."


Осталось выяснить что есть порядок и определить пределы довольства.

но с какого-то момента

представить к чему приведут в дальнейшем происходящие трансформации мы уже не можем — не только в силу их необычности и сложности , но и потому, что наше сознание подвергается интенсивному и хаотическому воздействию "смысловых шумов".

По Делягину


теряется возможность воспринимать реальность

И приходится существовать

"Предлагая в качестве альтернативы порядку "реальную разупорядоченность как нечто естественное и «исторически сложившееся»."


"Каннибализм или Книга о вкусной и здоровой пище" Запивая печень Прометея Христовой кровью...

Posted by: Деканат очного отделения 7.7.2017, 8:57

Цитата(Деканат очного отделения @ 10.10.2013, 15:26) *
«Не математика и абстрактное мышление, но история и великие искусства –
с прибавлением к ним великого мифа - дают ключ к проблеме времени».


• «Ницше не был поэтом, поэтому в его центральной идее возвращения отсутствует "понятие превращения". Вместо того, чтобы мыслить возвращение поэтически, по образу праздника, как событие, которое "уничтожает время", Ницше "придерживается понятия абсолютного времени" и заставляет вечно становящийся, кружащийся в себе мир двигаться по закону "застывшего ньютоновского времени". Дионис, "бог, обращающий к богатству и избытку" жизни, зажимается в тесные рамки идеи катящегося колеса, а это колесо вращается по законам математически и технически понятого мира; у него "всегда одна и та же ротация".


Времена и Символы

Америка склонна выбрать иной символ веры: не ремонт мира, а его восстановление — recycling, как называется в Америке утилизация вторсырья.

Ремонт — это продленная старость, отсроченная смерть. Как врач — человека, мастер лечит вещь, что, конечно, не избавляет от неизбежного. Ведь ремонт имеет дело с линейным временем, ведущим только вперед: от рождения к смерти.

Зато, как и указывает само слово, recycling связан с мифологическим временем, которое так и называется: «циклическое». Как стрелки по циферблату, движется циклическое время по кругу, всегда отвечая на смерть возрождением. Попадая в его оборот, каждый предмет обнаруживает не свою структуру, а состав. Он разделяется не на механические детали, а на химические элементы.

Перед лицом смерти любой ремонт — косметический, зато благая весть recycling обещает вечную жизнь. Для вещи это — страшный суд: на перерабатывающих вторсырье заводах она проходит сквозь «огонь, воду и медные трубы», чтобы вернуться из механического мира в органический, став семенем для новых промышленных всходов. В круговороте циклического времени после смерти вещь попадает не на свалку, этот индустриальный ад, а в чистилище природы, для которой вообще не существует мусора.

В таком контексте ремонт — лишний, он лишь задерживает здоровый метаболизм цивилизации. К тому же ремонт вызывается экономической, а переработка отходов — этической необходимостью. В первом случае мы жалеем то, что сделано нами — вещь. Во втором — то, что сделано не нами — сырье. Отдавая дань уважения чужому труду, мы ремонтируем вещь. Перерабатывая ее, возвращаем долги не человеку, а Земле.

Так американцы сумели связать утилизацию мусора с теологией.

М. Генис. НГ


Всё сводится к тому, чтобы постижение истины заменить спором о ее возможной форме? wink.gif

Все исторические факты существуют не сами по себе. Мы с вами лично в Куликовской битве не участвовали и свечку при много чем еще не держали. То есть для нашего сознания история не есть непосредственно нами наблюдаемое событие, а всегда отражение в восприятии других людей.

Все исторические факты существуют для нас как уже преломленные через сознание и социальные интересы своего класса, нации, времени. Религии. Мировоззрения. Идеологии.

То есть история всегда субъективна и опосредована.

В истории неприменимы те же принципы, что в физике или геометрии. Тем интереснее она для пытливого ума.

В. Мединский, доктор-министр. РГ.


Тогда было бы логично продолжить, что История - не наука и докторской степени по ней быть не должно? rolleyes.gif

Даже в Вики-определении "
"Нау́ка — область человеческой деятельности, направленная на выработку и систематизацию объективных знаний о действительности".

Может, логично было бы учредить степень "доктор мединских наук"? tongue.gif

Posted by: Деканат очного отделения 7.7.2017, 13:00

Цитата(Деканат очного отделения @ 26.10.2014, 10:45) *
И спорила блоха с хвостом,
Что было раньше, что – потом.


Время – Хронос или Время. Нет.

Леви-Брюль (вслед за Харделандом) обнаружил у даяков пять отличных друг от друга типов времени, каждый из которых придает особый смысл разным отрезкам одного и того же дня (например, воскресенья):
«1) Восход Солнца: время, благоприятное для начала дела; родившиеся в этот час дети будут счастливы; однако в этот момент не следует отправляться на охоту, рыбалку, в путешествие, ибо они будут неудачны;
2) около 9 часов утра: недоброе время, все, что начинается в этот час, терпит неудачу; однако тот, кто отправляется в путь, может не бояться разбойников;
3) полдень: чрезвычайно благоприятное время;
4) три часа пополудни: время битв, благоприятное для врагов, разбойников, охотников, рыбаков; неблагоприятное для путников;
5) заход Солнца: краткий отрезок «счастливого времени»
(Le surnaturel et la nature dans la mentalite primitive, 18—19).


huh.gif


Известен следующий феномен:

Хорошо преподнесённое другими враньё выглядит убедительнее, нежели лично виденное тобой доказательство происходящего, особенно если ты тупой неуч.


Заоблачные Проклятия

Что избрать детерминантою отношения:
становящееся, направленность(вектор), время,
или установившееся, протяженность, пространство?


Где. Нас. Нет.


Разоблачения Лютера, касающиеся пресловутых духовных гарантий для верующего, поданы Вебером как предвосхищение того разоблечения коллективных социальных гарантий, которое впоследствии осуществят критики государственного социалистического патернализма.
Критика Лютером католического церковного авангарда, называвшего себя умом, честью и совестью эпохи и гарантировавшего своей пастве вечное спасение при условии полной лояльности и послушания, благодаря Веберу сегодня воспринимается по аналогии с либерально-демократической критикой коммунистического авангарда, претендующего на ту же миссию спасения пролетарской паствы.
Преподнесение таких гарантий Мартин Лютер назвал шулерством касты профессиональных "спасителей душ", а заказ на подобные гарантии со стороны низов осудил в качестве греховного религиозного безволия. Объявленное им отсутствие даруемых сверху церковью религиозных гарантий спасения призвано было пробудить индивидуальную религиозную волю и индивидуальное подвижничество — но уже не как монашескую деятельность, выключенную из повседневности, а как подвиг повседневности, свидетельствуемый посредством ее собственных зримых критериев.
В этой связи М. Вебер извлекает из раскопок культурно-религиозной археологии термин "beruf" — профессии как призвания, или религиозного призвания, воплощенного в профессии. Если в прежние времена главным грехом считалась гордыня, а главной добродетелью — духовное смирение и кротость, то теперь кротость расценивается как слишком легкий путь к спасению, достигаемому на самом деле религиозно мотивированным мирским усердием в делах повседневности.

А. Панарин


Обращения

Вы знаете, что у меня со старых времен со всеми попами сохранились как бы старые связи. И вот они транслируют то, что разбирают иподьяконы, которые обслуживают поклонение ребру удава в Москве. Оказывается, публика пишет ребру письма.

О. Журавлева
― Ну в вообще-то очень принято – записочки, которые за иконы засовывают.

А. Невзоров
― Не записочки о здравии, а именно письма, вот точно так же, как пишут Деду Морозу. Но это пишут взрослые люди.

О. Журавлева
― Так это и есть Дед Мороз, Александр Глебович!

А. Невзоров
― Иподьяконы покатываются, потому что наряду с совершенно глубоко интимными, я бы сказал, не озвучиваемыми в эфире просьбами, там есть просьба о чудесной покраске бампера, потому что денег на покраску бампера нет, а необходимо бампер иметь к возвращению родителей покрашенным. И вот какой-то гражданин из Ярославля, специально отстоявший очередь к этому ребру, засунул письмо с тем, чтобы бампер был покрашен.

В. Дымарский
― Даже материалисты пишут письма. Вы знаете, я был на могиле Маркса – там полно писем, в Лондоне. Люди пишут – материалисты, коммунисты, левые – они пишут письма Марксу.

Эхо М


Потому что, когда был маленький,я просил у бога велосипед,
а он не дал, значит бога нет!

Кто следующий?

Де Жа Вю

Posted by: Деканат очного отделения 11.7.2017, 11:39

Цитата(Деканат очного отделения @ 26.10.2014, 10:45) *
Оказывается, нынешние студенты про Герострата не слышали, зато Чикатило – знают. rolleyes.gif


Из лекций :

Говоря о прерывистом, линейном и циклическом времени следует помнить, что речь идет лишь о созданных человеком системах его отсчёта. Единое абсолютное время, исчисляемое нами, остается при этом реальностью – оно отражает как историческую, так и природную действительность.

Под "истинным математическим временем" Ньютон понимал то время, которое фигурирует в математической формулировке законов движения. Абсолютное время служит как бы идеальной мерой длительности всех механических явлений. Оно идеально в том же смысле, в каком идеально равномерное и прямолинейное движение. Строго равномерного движения мы не наблюдаем из-за трения и иных обстоятельств, которые нужно считать случайными. От них, правда, можно избавиться в той или иной степени, и чем слабее их влияние, тем ближе мы к идеалу равномерного движения.

А. Чернин. "Физика времени".


"Одним из важнейших объектов квантовой теории поля является вакуум. Физический вакуум — это не совсем пустое место. Для элементарных частиц это просто низшее энергетическое состояние соответствующих частице полей. И если полю, находящемуся в вакуумном состоянии, сообщить достаточную энергию, то происходит его возбуждение, то есть рождение частиц, квантов этого поля".

Без возбуждения - нету рождения! rolleyes.gif


циклизм

"постмодернизм искусственно состаренных джинсов ближе к строго запроектированным брюкам со стрелками и манжетами, чем к естественной линялости классических джинсов, стареющих в историческом времени, вытирающихся на реальных коленях и прочих выдающихся частях тела."

по Н. Рубцов


Парадокс заключается в том, что Человек обитает в Среде, а при оценке параметров своего

существования предпочитает оперировать представлениями Пространства.




Матёра – по – разному можно толковать происхождение этого слова: звучит в нём что – то материнское, ласково – властное, можно услышать и «матёрость» - зрелость, возмужалость.

Учитель: Автор и сам объясняет название этой земли, и нам этого довольно: «Но от края до края, от берега до берега хватало в ней и раздолья, и богатства, и красоты, и дикости, и всякой твари по паре – всего, отделившись от материка, держала она в достатке – не потому ли и называлась громким именем Матёра?»

Матёра со своей размеренной жизнью и есть то художественное пространство, которое мы символически и называем «свой» мир.
конспект урока для 10 класса


"в тогдашних демократических странах государство, перестав быть инструментом ничем не ограниченного сюзерена, фактически защищало интересы богатых слоев. Даже выборы кое-где были цензовые, а не всеобщие.
Поэтому неудивительно появление марксизма, который, как известно, призвал вообще к уничтожению государства как института. На смену ему должна прийти самоорганизация на самом низовом уровне (община, коммуна и т.п.) и горизонтальное взаимодействие групп граждан для решения общенародных проблем.
Это было своеобразное «окончательное решение» проблемы существования государства, высшая форма реализации принципа его изначальной и ничем не исправимой презумпции виновности.

Большевики, захватив власть в 1917 году, даже попробовали реализовать эту идею на практике, введя военный коммунизм. Но очень быстро споткнулись о реальную жизнь и ради своего самосохранения не только восстановили государство, но и быстро вернули его в дореволюционное положение, использовав снова же марксистскую идею о диктатуре пролетариата."

Е. Гонтмахер


Ты и убогая,
Ты и обильная,
Ты и могучая,
Ты и бессильная,
Матушка-Русь!
В рабстве спасенное
Сердце свободное —
Золото, золото
Сердце народное!
Сила народная,
Сила могучая —
Совесть спокойная,
Правда живучая!

У соседней полосыньки


Муха криком кричит,
Надрывается,
А злодей молчит,
Ухмыляется.


органы мутации

Posted by: Деканат очного отделения 12.7.2017, 13:20

Цитата(Деканат очного отделения @ 11.7.2017, 11:39) *
Парадокс заключается в том, что Человек обитает в Среде, а при оценке параметров своего

существования предпочитает оперировать представлениями Пространства.





Матёра – по – разному можно толковать происхождение этого слова: звучит в нём что – то материнское, ласково – властное, можно услышать и «матёрость» - зрелость, возмужалость.

Учитель: Автор и сам объясняет название этой земли, и нам этого довольно: «Но от края до края, от берега до берега хватало в ней и раздолья, и богатства, и красоты, и дикости, и всякой твари по паре – всего, отделившись от материка, держала она в достатке – не потому ли и называлась громким именем Матёра?»

Матёра со своей размеренной жизнью и есть то художественное пространство, которое мы символически и называем «свой» мир.
конспект урока для 10 класса


Потолочная балка она же царица пчёл и, наконец, от Брокгауза с Евфроном :

Матица (сербск. матица — матка, царица пчел). — У австрийских славян это название носят общества, основанные ревнителями той или другой славянской народности, с целью защиты интересов родного народа, подъема его общего образования и, главным образом, пробуждения в нем национального самосознания, путем развития, разработки и очищения от чуждых элементов народного языка и издания на нем и распространения в народе полезных книг. М. имеют свои капиталы, составившиеся из пожертвований и членских взносов, на которые ими издаются книги, устраиваются концерты с национальными музыкальными инструментами, песнями и танцами, литературные вечера и балы, народные чтения и прогулки, заводятся библиотеки и читальни и т. д. М., со своими основателями и членами, были чуть ли не главными двигателями национального возрождения народных масс среди славянских народностей Австро-Венгрии и отчасти Германии.

Что лежит в основе всего?

Такая постановка вопроса автоматически предполагает наличие основания, то есть, матери - матрицы,

прародительницы материи, на которой всё и основывается меж небом и землёй.


На чём всё стоит? Ни на чём!
Почему? Потому, что лежит!
tongue.gif

Posted by: Деканат очного отделения 17.7.2017, 11:48

Цитата(Деканат очного отделения @ 12.7.2017, 13:20) *
Потолочная балка - царица пчёл

Что лежит в основе всего?

Такая постановка вопроса автоматически предполагает наличие основания, то есть, матери - матрицы,

прародительницы материи, на которой всё и основывается меж небом и землёй.


"чем больше накапливаем мы новых знаний, тем более отнимаем мы у себя средств приобрести самое важное из всех; так что по мере того, как мы углубляемся в изучение человека, мы в известном смысле утрачиваем способность его познать".
(Жан-Жак Руссо).


«И если религиозные, магические и мифологические функции Воды связаны с представлением о зародышах, ростках, скрытых возможностях и возрождении, то Земля, согласно исконной ее интуиции, это фундамент, основа всех явлений бытия. Все, что существует на земле, есть целое и образует одно великое единство». ( М. Элиаде )


А фундамент всегда косен, от этого никуда не денешься. Вот Море-Окиян – это вечное движение, постоянная нестабильность.
У Афанасьева, кажется, сказано : «морская стихия – повсюду глаза», человеку, видимо, представлялось, что море на него смотрит со всех сторон. Неуютная эта вода «никуда» растворит без следа.


«В известном эксперименте советского кинорежиссера и теоретика кино Льва Кулешова к кадру с лицом актера поочередно монтировались тарелка супа, девушка, детский гробик — и лицо, одно и то же, казалось то голодным, то влюбленным, то страдающим.»


краткий курс мондалогии

Posted by: Деканат очного отделения 17.7.2017, 19:46

Цитата(Деканат очного отделения @ 5.3.2014, 11:08) *
Исправленному верить до вторника.

То, что с необходимостью верно, будет управлять твоими действиями вне зависимости от того, знаешь ли ты это с верной необходимостью. «Металоги».


• Информация и умение с ней обращаться ( получать, обрабатывать и правильно использовать ) – вот основной показатель соответствия уровня развития личности реалиям современности.
Информационные потоки пробивают себе новые русла, рассекая информационные массивы, а в основании тех и других залегают многослойные информационные поля, могущие в любой момент стать облаком... huh.gif

Всё описанное обеспечивает функционирование Глобального Информационного Пространства.


МЫ НАБЛЮДАЕМ ЗА ОБЪЕКТАМИ, ОПИСЫВАЕМ ПРОЦЕССЫ, ИЗУЧАЕМ ЯВЛЕНИЯ.




ohmy.gif Мы уже не наблюдаем, не описываем и не изучаем. Все усилия уходят на то, чтобы вспомнить, как этот делал кто-то другой. Кто? Может быть, даже ты. Но в прошлом.



"ощущение сказочной России есть в «Истории одного города». Глупов — это волшебное пространство, а не только дурацкое."

Дурацкое Волшебное Пространство.


Информация играет всё большее значение в жизни людей и рассказ о том, как где-то возможно скоро замёрзнут, отчего-то вдруг начинает волновать значительно больше, чем заоконный холод.
А боязнь всё потерять мешает осознать факт, что у вас давно ничего нет.

Наличные Средства

Деньги — это что-то неуловимое, словно благодать, они никогда вам не принадлежат. Приходить и требовать их — значит оскорблять божество. Заслужили ли вы такую милость - владеть деньгами? Кто вы, и что вы собираетесь с ними делать? Вас подозревают, что вы хотите их тратить, а траты неизбежно смердят, тогда как деньги так прекрасны в своей неуловимости и вневременности, и такими они могут быть только в банке, куда их вкладывают, вместо того чтобы тратить. Стыдитесь и целуйте руку, которая вам их снисходительно даёт.

по Бодрийяру


Знать, что у тебя есть деньги - разве одно это не счастье?

Счёт насчёт счёта.

Да стоит только заблокировать вам счёт...

Ещё немного новых лишних знаний?

Posted by: Деканат очного отделения 8.8.2017, 11:08

Цитата(Деканат очного отделения @ 23.10.2013, 14:31) *
2008 год.

“Объяснить на уроке математики доказательство теоремы сейчас неизмеримо труднее, чем 10 лет назад, так как многие школьники не умеют самостоятельно воспроизводить простейшие мыслительные операции”.

• Ты должен создать высшее тело, первое движение, само собой катящееся колесо: ты должен создать созидающего.
Ф. Ницше
• Дух лишь тогда делается свободным, когда он перестает быть опорой.
Ф. Кафка
•Я уважаю природу, было бы некрасиво возвращать природе ее дары...
В. Ерофеев
•Когда придумали слово «интернет» — всемирная паутина, авторам, вероятно, нравился образ: изумительно тонкая невесомая невидимая сеть. Вряд ли они думали про хищное насекомое.
А. Минкин


• Что характерно : при невообразимых объёмах вроде бы свободной информации, в действительности ознакомиться с первоисточниками становится практически невозможно.


"когда меня одолевает тяга к наукам, я вскакиваю в библиотечный шкаф хозяина, с зажмуренными глазами хватаю когтями первую попавшуюся книгу, выдергиваю ее и прочитываю, каково бы ни было ее содержание. Подобная метода обучения сообщила уму моему гибкость и многогранность, а моим знаниям ― такое сверкающее всеми цветами радуги богатство, которому будут дивиться потомки."

Путь в бакалавры


В подтверждение своих мыслей о неминуемой победе мещанства в Европе Герцен ссылается на одного из благороднейших представителей европейской культуры, на одного из ее "рыцарей без страха и упрека", на Дж.Ст.Милля.

"Мещанство, - говорит Герцен, - это та самодержавная толпа сплоченной посредственности (conglomerated mediocrity) Ст. Милля, которая всем владеет, - толпа без невежества, но и без образования... Милль видит, что все около него пошлеет, мельчает; с отчаянием смотрит на подавляющие массы какой-то паюсной икры, сжатой из мириад мещанской мелкоты... Он вовсе не преувеличивал, говоря о суживании ума, энергии, о стертости личностей, о постоянном мельчании жизни, о постоянном исключении из нее общечеловеческих интересов, о сведении ее на интересы торговой конторы и мещанского благосостояния. Милль прямо говорит, что по этому пути Англия сделается Китаем, - мы к этому прибавим: и не одна Англия".

Мережковский, 1906г.

Кто кем сделается.

Posted by: Деканат очного отделения 14.8.2017, 21:15


Мы уже не наблюдаем, не описываем и не изучаем. Все усилия уходят на то, чтобы вспомнить, как этот делал кто-то другой.
Кто? Может быть, даже ты сам. Но в прошлом.


Вместо всех отсутствующих религиозных и социальных установлений у австралийцев имеется система тотемизма. Австралийские племена распадаются на маленькие семьи, или кланы, из которых каждая носит имя своего тотема.
Что же такое тотем? Обыкновенно животное, идущее в пищу, безвредное или опасное, внушающее страх, реже растение или сила природы (дождь, вода), находящиеся в определенном отношении ко всей семье.
Тотем, во-первых, является праотцем всей семьи, кроме того, ангелом-хранителем и помощником, предрекающим будущее и узнающим и милующим своих детей, даже если обычно он опасен для других. Лица одного тотема связаны священным, само собой влекущим наказания обязательством не убивать (уничтожать) своего тотема и воздерживаться от употребления его мяса (или от другого доставляемого им наслаждения). Признак тотема не связан с отдельным животным или отдельным существом, но связан со всеми индивидами этого рода. Время от времени устраиваются праздники, на которых лица одного тотема в церемониальных танцах изображают или подражают движениям своего тотема.

Тотем передается по наследству по материнской или отцовской линии; весьма вероятно, что первоначально повсюду был первый род передачи, и только затем произошла его замена вторым. Принадлежность к тотему лежит в основе всех социальных обязательств австралийцев; с одной стороны, она выходит за границы принадлежности к одному племени и, с другой стороны, отодвигает на задний план кровное родство.

Тотем не связан ни с областью, ни с местоположением
. Лица одного тотема живут раздельно и мирно уживаются с приверженцами других тотемов.

Тотем и Табу. З. Фрейд.

Posted by: Деканат очного отделения 23.8.2017, 23:23

Цитата(Деканат очного отделения @ 27.3.2016, 11:48) *
Морда Модерна

Из Элиаде:
• Во время индусского праздника растительности Холи (а это, помимо всего прочего, и праздник в честь мертвых) в некоторых местностях принято разводить огонь и бросать в него человеческие фигурки, мужскую и женскую, изображающие Камадеву и Рати; вместе с первой фигуркой в огонь бросают яйцо или живую курицу (W. Crooke, The Holi, p. 75). Данный момент праздника символизирует смерть и воскресение Камадевы и Рати.
Яйцо способствует воскресению, которое, еще раз подчеркнем, представляет собой не просто «рождение», но «возвращение», «повторение».
Будни воспроизводства


• Модерн провозглашал открытие Всего Нового и сакрализировал Новизну, часто это сопровождалось призывами к Уничтожению Старого. Негласно предполагалось, что всякое новое будет лучше уже по тому только, что новее. Новое Зло, так сказать, всегда лучше Старого Добра, которое, по самой сути своей, есть рухлядь. Открытие новых стилей – это процесс. Ритуальный поиск хорош уже сам по себе, независимо от его результатов. Прошлое, таким образом, можно и не изучать, потому только, что оно давнишнее. Поросшее быльём не имеет цены, следовательно, ничего не стоит.
Жить всегда нужно с Чистого Листа. Только вот где его взять новый чистый лист? Ведь производство его старо, сам он, следовательно, априори не нов.

Всегдановое всегда в тренде!

Мочало Около-Околицын


• «Модерн начинался как «рассвет», а закончился трагедией.»

«Проекты идеального общества не страшны, пока не воплощаются в лучезарные лагеря, из которых нет выхода.
Человек грезит планомерным порядком, пока эта его «инструментальная рациональность»
не уничтожает на корню «беспорядок» живой жизни.»
по А. Рубцов



«История есть мир цветущий в образе. Природа – есть мир, увядший в понятии.»


порванные континуумы


- Вы давно здесь ?
- Трудно сказать.
- Знаете, у меня точно такое же ощущение.
- Вы считаете, что это просто ощущение ?
- Ну да.
- Ошибаетесь, это Время.
"Череп в пробирке"

сур-р-рогаты
«Как законная жена - замена запрещённой матери, точно так же защита прав пот-ре-би-телей служит
упрощённой заменой самореализации индивидуума».
Шизоанал или Рак с копытом


Читая Бодрийяра

Аятолла Хомейни противопоставил всему миру с его политическими, милитаристскими, экономическими тотальными противоположностями единственное и к тому же имматериальное оружие: принцип зла. Он отверг западные ценности прогресса, рациональности, политической морали и демократии. Он отрицал универсалистский консенсус относительно всех этих благ, ввел в действие силы зла, энергию проклятья, блеск и силу незаконных частиц. Только он имеет сегодня слово, ибо противопоставил манихейским позициям свое право говорить зло и устанавливать террор. Что заставило его это сделать, в сущности, не так уж важно. Важно его абсолютное превосходство перед Западом, где больше нет возможностей изрекать зло и где все негативное заглушается виртуальным консенсусом. Даже наша политическая власть стала тенью этой функции, она существует только благодаря символическому осуществлению обозначать другого, чужого, врага. Но сегодня никто на них не указывает, нет больше никаких оппозиций, которые бы дифференцировали добро и зло. У нас осталась самая незначительная сатанинская, ироническая, полемическая энергия, мы стали свято-фанатическим и фанато-святым обществом. Поскольку мы интернировали негативные элементы и опираемся только на позитивные ценности, отсюда мы не имеем иммунитета по отношению к тем вирусам, которые вносит в нашу культуру Аятолла Хомейни...

Posted by: Деканат очного отделения 24.8.2017, 12:34

Цитата(Деканат очного отделения @ 6.9.2016, 16:26) *
Смертельная универсализация

• «Когда возникает универсальное государство, его народ обычно бывает ослеплен тем, что Тойнби называл “миражом бессмертия”, и убежден, что их государство есть последняя форма человеческого общества.»


Насущный хлеб становится фактически ценным при наступлении голода. В прочие времена значение его делается чисто номинальным.


Прим.

Собственно идея цивилизации была разработана французскими философами восемнадцатого века в её противопоставлении концепции “варварства”.
Цивилизованное общество формально отличается от «примитивного» тем, что оно оседлое, городское и грамотное.
В соответствие с устоявшимися на сегодняшний день представлениями быть «цивилизованным» хорошо, а «нецивилизованным» - плохо.


• А. Панарин :
«напрашивается вопрос о самой природе рациональности, и в частности экономической рациональности. Современная теория антропогенеза указывает, что в становлении нашей рациональной способности суждения, сознания и самосознания решающую роль играли механизмы обуздания спонтанных желаний.
Стратегия табуирования желаний, впоследствии получившая современное название "отложенного счастья", лежала и в основе экономически рационального поведения. »


Типовой ошибкой интерпретации модельных характеристик значительного количества исследований
является стремление руководствоваться в них только оценками и критериями прошлого,
пользуясь давно высказанными мнениями, причём зачастую возведёнными в АБСОЛЮТ.


В реальности ведь никто и ничто не движется. И ничего встречного в позициях "прогрессистов" и "архаиков" нет.
Они взаимоисключающи.
Этот во многом искусственный конфликт полезен тем, что позволяет хоть чем-то заполнить пустоту голов в первом случае человека сытого, во втором - голодного.



Читая

Так же лгут и о хлебе. Не хлеб им нужен, а голод. Не борются с голодом, а голодом держатся: вся власть их зиждется на голоде. Давно уж поняли, что сытый народ бунтует, ищет свободы; а голодный покоряется и чем голоднее, тем покорнее. Давно уже поняли, что цепь голода — из всех цепей крепчайшая. Все человеческие страхи мгновенны и частны, по сравнению со страхом голода, общим и вечным. Огнем и железом пытают одного человека, а человеческие множества — «массы» — голодом. Много смертей человеческих; у каждого человека — своя; но голодная смерть для всех одна.

Д. Мережсковский


ПРИ ДВИЖЕНИИ К КРАЮ ОБРЫВА, ЕЩЁ МОЖНО ОБСУЖДАТЬ КАКИЕ-ТО ВАРИАНТЫ РАЗВИТИЯ СОБЫТИЙ ( А НЕ ЗАТОРМОЗИТЬ ЛИ НАМ КАК-НИБУДЬ, В САМОМ ДЕЛЕ, А, НУ, КАК РАЗОБЬЁМСЯ? ), НО С КАКОГО-ТО МОМЕНТА ТЫ ПРОСТО ЛЕТИШЬ ВНИЗ. И ВСЁ.
sad.gif

Posted by: Деканат очного отделения 20.9.2017, 13:25

Цитата(Деканат очного отделения @ 24.8.2017, 12:34) *
Типовой ошибкой интерпретации модельных характеристик значительного количества исследований
является стремление руководствоваться в них только оценками и критериями прошлого,
пользуясь давно высказанными мнениями, причём зачастую возведёнными в АБСОЛЮТ.


ПРИ ДВИЖЕНИИ К КРАЮ ОБРЫВА, ЕЩЁ МОЖНО ОБСУЖДАТЬ КАКИЕ-ТО ВАРИАНТЫ РАЗВИТИЯ СОБЫТИЙ ( А НЕ ЗАТОРМОЗИТЬ ЛИ НАМ КАК-НИБУДЬ, В САМОМ ДЕЛЕ, А, НУ, КАК РАЗОБЬЁМСЯ? ), НО С КАКОГО-ТО МОМЕНТА ТЫ ПРОСТО ЛЕТИШЬ ВНИЗ. И ВСЁ.
sad.gif


З. Фрейд. «Табу и амбивалентность чувств»

Цели табу разнообразны:

цель прямого табу состоит в:
1) охране важных лиц, как-то: вождей, священников, предметов и т. п. от возможных повреждений;

2) в защите слабых – женщин, детей и вообще обыкновенных людей против могущественного Mana (магической силы), священников и вождей;

3) в защите от опасностей, связанных с прикосновением к трупам или с употреблением известной пищи и т. п.;

4) в охране важных жизненных актов, как-то: родов, посвящения взрослого мужчины, брака, сексуальной деятельности;

5) в защите человеческих существ от могущества или гнева богов и демонов;

6) в охране нерожденных и маленьких детей от разнообразных опасностей, угрожающих им вследствие их особой симпатической зависимости от их родителей, если, например, последние делают известные вещи или едят пищу, прием которой мог бы передать детям особенные свойства.
Другое применение табу служит защите собственности какого-нибудь лица, его орудий, его поля от воров» и т. д.

Posted by: Деканат очного отделения 20.10.2017, 14:22

Сокровища Али-бабы

«Сколково», Форум «Открытые инновации»


Рассказывает Е. Шульман

Содержание его речи мне показалось замечательным. Какие основные тезисы Джека Ма? Во-первых, что сразу завоевало мое сердце – то, что он отказывается говорить о будущем в терминах угроз и вызовов, чем страшно страдает вся наша местная – хочется сказать, деревенская – футурология. Кто ни говорит о завтрашнем дне, обязательно говорит об угрозах и вызовах, и как вот мы ответим на эти угрозы, какой достаточно глубокий и крепкий бункер мы выкопаем, все в него засядем, сверху закопаемся – и тут-то мы будем в безопасности от угроз и от вызовов!

Джек Ма говорит о следующем. Не надо бояться завтрашнего дня. Те проблемы, которые будут возникать перед обществом, общество будет решать. Нас 7 миллиардов. Среди 7 миллиардов много умных людей, и дети наши будут уж, верно, не глупее нас, и когда перед ними станут какие-то проблемы, они их решат. Простые вроде бы вещи, но в общем, доходчивые. Приятно, когда кто-то произносит это, и не просто кто-то, а такой человек, который, в общем, должен знать, все это, как у нас это называется, открытым текстом.

Следующий тезис его состоял в развенчании известного мифа о том, что роботы отнимут все наши рабочие места, о массовой безработице будущего. Это мне очень понравилось, потому что я сама эту идею изучала некоторое время. Это очень популярная нынче мысль, что роботизация и автоматизация производств оставит миллионы и миллионы людей без работы. И вообще, вы знаете — наверное, все читали эти подсчеты – две трети рабочих мест, которые существуют, в ближайшие 5 лет перестанут существовать.

О чем говорит Джек Ма? — продолжая излагать его выступление. «С нами, с вами, здесь сидящими, всё будет в порядке, — он не имел в виду премьер-министров России и Люксембурга и себя, он имел в виду людей условного своего поколения; он, кстати, молодой человек, ему 53, по-моему, год, — с нами еще всё будет хорошо: мы заняли какие-то позиции, и мы их удержим. А вот дети наши… Вот, о чем я волнуюсь… Не о чем не надо волноваться, не надо бояться никаких курсов. Волноваться надо об образовании. Если мы будем своих детей учить так, как учили нас, то они останутся без работы. Потому что, — говорит он, — машина все равно будет умнее вас. Нельзя соревноваться с машиной. Это так же нелепо, как соревноваться с автомобилем: кто быстрее пробежит. Машин будет считать быстрее вас, машина будет запоминать быстрее вас. Машина будет оперировать большим количеством информации, чем вы. Это уже понятно. Не надо здесь пытаться ни с кем соревноваться. Надо смотреть, что вы можете делать такого, чего не может делать машина».

Конечно, первый признак существования рабочего места завтрашнего дня – это отрицательный ответ на вопрос: может ли это сделать робот? Вот если то, что вы делаете, робот сделать не может, то вы можете быть более-менее спокойны за свое рабочее место.
Другое дело, что будет появляться много новых рабочих мест, связанных с управлением этими роботами, с продажей друг другу услуг, выработанных роботами, с продажей друг другу товаров, произведенных на этих автоматизированных производствах – рабочие места, тип которых мы даже еще не можем назвать. Точно так же, как 20 лет назад было еще непонятно, какое количество рабочих мест даст интернет.

Джек Ма говорит, что не будет уже больше никакого производства в Китае, производства в России; все будет произведено в интернете. Будет безразлично пот-ре-бителю, где именно произведен товар.
Интернет будет также необходим как электричество и еще больше, чем электричество. Соответственно, в нем и будут находиться рабочие места.

Эхо М

Posted by: Деканат очного отделения 26.10.2017, 11:49


модернизм, как это ни ужасно, вообще идея просвещения, как это ни ужасно, предполагает деление человечества на тех, кто хочет просвещаться и ставит во главу угла разум, и на тех, кто хочет желать и ставит во главу угла желания, как Хайдеггер.
И возникает консервативная революция, бунт против разума, «булла против модернизма», как назвал это Пий X, имея в виду, конечно, совсем другое — модернизм, но сущность-то его едина. Консервативная революция — это для большинства. А революция знания, революция модерна — для меньшинства.
Модерн тоже не очень приятная вещь. Слушайте, она действительно требует от человека многого и ставит его в нелёгкие условия. Модернисты — не самые приятные ребята. Беда в том, что антимодернисты — это вообще, как правило, убийцы. Ненависть к модерну — это ненависть к жизни.

Дм. Быков



Стать нужным людям можно по всякому.

Сравните деятельность приходского священника и телепроповедника.


Иное

В чём должно выражаться вознаграждение за труд?

Если исключительно в денежном эквиваленте, миллиардерами должны оказаться совершенно другие лица, нежели сейчас.

Может, добродетель уже сама по себе награда и в дополнительных поощрениях не нуждается?



"Сегодня затраты на производство символического капитала, к тому же все более спекулятивного, оторванного от реального назначения вещей, стали явно превышать труд, направленный на действительное преобразование мира, человека, общества."


В чём польза?

Всякое ли преобразование благо?

Капитализировать можно как общественный вред, так и пользу. Вопрос лишь в том, что доходней в конкретный момент.

Руководствуются в стандартной схеме именно этим, уж поверьте.

Posted by: Деканат очного отделения 28.10.2017, 19:57

Казалось бы следует, как минимум, знать что фактически происходит,
чего хочешь достичь, а тогда уже можно думать как это реально осуществить,
а то получается :"у нас всё прекрасно, нужно сделать,
по меньшей мере, восхитительно, ну, как там у вас это делается..."

А теперь, дети, все дружно убираем хлопок!

А он ещё не вырос.


И получается.

Ты догоняешь, я убегаю, а вместе делаем одно общее дело. Погоню?



Истинно научный подход априори подразумевает наличие объективной истины, поиску которой наука, собственно говоря, и должна быть посвящена.

Утверждение же о вероятности существования субъективного мнения в качестве истинного исключительно из представлений целесообразности, является, вне всякого сомнения, антинаучным.

Вывод?

Работа, содержащая подобное утверждение, не должна рассматриватья как повод для присуждения научной степени.

Posted by: Деканат очного отделения 9.12.2017, 8:29

Позитивизм (франц. positivisme, от лат. positivus – положительный) – в широком смысле слова – общекультурная (идеологическая) установка «западного» сознания, сложившаяся в процессе становления капиталистического (промышленного) общества, пришедшего на смену феодальному. «Дух позитивизма» означал прежде всего радикальное изменение иерархии ценностей: если в культуре феодального общества приоритет отдавался «небесному» (Богу как духовному началу мира, душе как божественному в человеке и т.п.), а все «земное» расценивалось как низменное (тело представлялось «темницей души» и пристанищем греха), то теперь во главу угла было поставлено «земное» – телесная природа человека, его практические («материальные») интересы и производственно-преобразующая деятельность в материальном мире. Социальным преобразованиям в ходе революций и ожесточенной борьбы «третьего сословия» за власть и против прежней общественной и государственной системы соответствовали преобразования в сфере культуры, сопровождавшиеся жестокой борьбой идей, прежде всего яростной критикой религии и философского идеализма (который трактовался как «рафинированная» форма религии), «спекулятивного» («абстрактного», т.е. не связанного с практической жизнью и практическими интересами людей) мышления.
Достижения «позитивного» (практически ориентированного) знания, прежде всего знания о природе (включая достижения медицины как «позитивного» знания о человеке), соответственным образом организованные и оформленные, теперь расценивались как подлинная наука, призванная сменить теологию и прежнюю философию («метафизику»). Этими идеями руководствовались французские энциклопедисты – авторы и составители «Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремесел», вдохновителями и редакторами которой были Ж.Л.Д’Аламбер и Д.Дидро.

Библиотека института философии РАН


Никаких тайн, никаких углублений и порываний к "мирам иным". Все просто, все плоско. Несокрушимый здравый смысл, несокрушимая положительность. Есть то, что есть, и ничего больше нет, ничего больше не надо. Здешний мир - все, и нет иного мира, кроме здешнего. Земля - все, и нет ничего, кроме земли. Небо - не начало и конец, а безначальное и бесконечное продолжение земли. Земля и небо не будут едино, как утверждает христианство, а суть едино. Величайшая империя земли и есть Небесная империя, земное небо. Серединное царство - царство вечной середины, вечной посредственности, абсолютного мещанства - "царство не Божие, а человеческое", как определяет опять-таки Герцен общественный идеал позитивизма. Дм. Мережковский

Posted by: Деканат очного отделения 7.1.2018, 12:12

Цитата(Деканат очного отделения @ 20.10.2017, 14:22) *
Сокровища Али-бабы

«Сколково», Форум «Открытые инновации»


тезисы Джека Ма

Мысля возникла у меня : не бойтесь завтрашнего дня!

Нас 7 миллиардов. Среди 7 миллиардов много умных людей, и дети наши будут уж, верно, не глупее нас, и когда перед ними станут какие-то проблемы, они их решат.

Не надо здесь пытаться ни с кем соревноваться. Надо смотреть, что вы можете делать такого, чего не может делать машина.

Машина не умеет заниматься сексом? А это мысль!

Джек Ма говорит, что не будет уже больше никакого производства в Китае, производства в России; все будет произведено в интернете. Будет безразлично пот-ре-бителю, где именно произведен товар.
Интернет будет также необходим как электричество и еще больше, чем электричество. Соответственно, в нем и будут находиться рабочие места.

Эхо М


Интернет. До востребования?


Ничего не напоминает?

"Ничего не будет — ни кино, ни театра, ни книг, ни газет. Одно сплошное телевидение"

Соединение клипового мышления с трэшевым сознанием и породило монстра современности.

Фейки кажущейся действительности или молодильные фиги с яблони познания.

Матрица экспоненциального воспроизведения мнимых сущностей.

Одно и то же сделать разнообразным?
Дайте этому множество наименований : "жёлудь", "плод дуба", "дубовый орех", "свинолакомство", "сырьё для производства напитка, долженствующего заменять кофе",
"сойкины запасы"...


Покрошите, создайте изобилие!

Нашинкованная действительность.

Posted by: Деканат очного отделения 29.1.2018, 17:46

Цитата(Деканат очного отделения @ 23.11.2013, 13:15) *
В постиндустриальном обществе развитие цивилизации неизбежно приходит к состоянию, когда «системы производства и передачи информации позволяют индивидууму достаточно средних, а, иногда, и вовсе низких интеллектуальных способностей решать формально сложные, но типовые задачи».
Во всяком случае, создают устойчивое впечатление, что такие задачи решаются и решаются достаточно легко.
Действительно, если компьютер провозглашает : «Поздравляю! Вы – победитель!», трудно поверить, что на самом деле произошёл системный сбой в программе.
Ещё более фатальна ситуация, когда калька вышеозначенного отношения к действительности накладывается на технологические схемы предшествующих этапов развития человечества. И вы включаете автопилот, а конструкцией пилотируемого вами аппарата он не предусмотрен. sad.gif


ПРАКТИКИ и ТЕХНОЛОГИИ далеко не одно и то же!


ohmy.gif

Обоснования

Напомнив один из постулатов – что дума не место для дискуссий, в ее стенах нам явили новый неожиданный аргумент – один из опросов общественного мнения якобы позволял заявить о следовании мнению большинства и работе на его интересы.
Эта многократно повторенная депутатами и их думскими руководителями мантра будто бы обоснованно позволяет предложить новые технологии современного законотворчества...


На девиц глядите с нужной точки,
Наливайте из медовой бочки,
Только дегтю добавляйте к меду.
Вникнуть попрошу в мою методу

Лопе


"И вот в России теперь для продавливания любого нужного кому-то закона достаточно поддержки «условного большинства», зафиксированного «приемлемым соцопросом».
Нелишне отметить, что авторы соцопроса не определяются никаким конкурсом, а их выводы в любой момент могут быть легко дезавуированы «коллегами по рынку»."

Итак, собственно участник опроса, то есть носитель «божественной идеи», просто по сиюминутному настроению отвечает на вопросы, предложенные ему непонятно кем, а потом этот кто-то дает нужную трактовку их результатов,
на основании которой даётся обоснование необходимому решению.

Posted by: Деканат очного отделения 30.1.2018, 13:47

Цитата(Деканат очного отделения @ 19.10.2013, 12:06) *
• А. Привалов :

на глазах меняется роль учителя в образовании, в системе авторитетов — и новую роль надо суметь освоить. Да, «в интернете можно найти всё», но обрести системных знаний там нельзя. Вот носителем понятий система, иерархия и должен стать учитель — это никак не менее значимая роль, чем прежняя — владелец единственно верного ответа на любой вопрос. Тут нет ничего нового: древняя притча о слепых, щупающих кто ухо, кто ногу, а кто хобот слона, будто про пользователей Википедии сочинена.

• А. Минкин :

Набираешь в поисковике «Гомер» — интернет предлагает тебе сперва дурацких симпсонов, а уж потом — великого слепца, автора «Илиады» и «Одиссеи». Наберёшь «Цезарь» — первая дюжина адресов: салаты, а одноимённый человек — один из величайших людей в истории — во втором десятке.
Эпоха кончилась. Радикально уничтожено одиночество — необходимое условие творчества. Жёны, друзья и прежде мешали, но человек всё же часто и подолгу оставался один. Теперь даже полное отсутствие людей не даёт одиночества.


Мы живём в новом Средневековье.

Н. Ф. Реймерс датировал наступление нового «славного времени» 1962 годом ( выход книги Р. Карсон «Безмолвная весна» ).

Он характеризовал данный период как окончание научно-технического и начало инженерно-технического этапа промышленной революции. Последующие 30 лет – это застой теоретической мысли при бурном расцвете мысли технической.
Крупнейшие научные обобщения состоялись до 2-ой мировой или сразу после неё. Выдающиеся философы и школы – в прошлом.
«Это характерно не только для совершенно обескровленной и лишённой серого вещества нашей страны, но и для мира в целом.
Символом веры, а не полезным изобретением, стала ЭВМ. Появились технизированные градостроительные образования – технополисы.
Впечатление, что при благополучном развитии человечества ему предстоит своеобразное повторение средних веков – длительной разработки идейного наследия классиков 19-начала 20 в.в.
Теоретическая мысль к нашим дням почти иссякла, снизилось уважение к ней, положительная общественная реакция. Возникла наукофобия».


И мифофилия.

• Формула времени :

Светлое будущее + тёмное прошлое = серое настоящее?


huh.gif


Колесо и Яма

• Ты должен создать высшее тело, первое движение, само собой катящееся колесо:
ты должен создать созидающего.
Ф. Ницше


В первую очередь ассоциируется с движением небесных светил.

В мифологиях индоевропейских и ряда других народов — астральный символ Солнца, атрибут всех солнечных богов и их земных посланников — солнечных правителей.
Крапп указывает, что восприятие солнца как колеса одно из доминирующих в древности: эта идея обнаруживается у арийцев и у семитов. В широко распространённом мифологическом сюжете о состязании двух героев (солнечного — весеннего, и зимнего) солнечный герой часто предстаёт в виде колеса, которое катится с горы и убивает своего противника.

• Дух лишь тогда делается свободным, когда он перестает быть опорой.
Ф. Кафка

Осознавая или чувствуя потребность в фундаметальном духовном развитии, стоит также понимать на чём оно основывается. В йоге, например, этот фундамент называют Яма.
В вольном переводе на русский Яма — самоуправление в отношении себя самого.

Прежде чем рассказывать о принципах ямы


• Я уважаю природу, было бы некрасиво возвращать природе ее дары...
В. Ерофеев


"когда я ищу Кремль, я неизменно попадаю на Курский вокзал."

Posted by: Деканат очного отделения 17.2.2018, 10:38

Цитата(Деканат очного отделения @ 7.10.2013, 10:45) *
ЛЮДИ ПОДРАЗДЕЛЯЮТСЯ НА ТЕХ, КОТОРЫЕ СЧИТАЮТ, ЧТО ИМ НУЖНО УЧИТЬСЯ И ТЕХ, КОТОРЫЕ ВСЁ ЗНАЮТ... wink.gif


Absentis :

В средние века философская мысль могла существовать лишь в качестве богословской мысли. В течение средних веков (V-XV вв.) вера в самопроизвольное самозарождение была господствующей среди ученых,
ибо сомневаться в обласканном Церковью Аристотеле также опасно, как анатому в учении Галена.
Сочинения Аристотеля были в средние века непререкаемым авторитетом, ибо их «освятили» своим одобрением Святые Отцы. Поэтому сочинения средневековых ученых содержат многочисленные описания самозарождения насекомых, червей, рыб. Тогда часто считали, что даже львы возникли из камней пустыни.
Знаменитый врач средневековья Парацельс (1498-1541) приводил рецепт «изготовления» гомункулуса (человека) путем помещения спермы человека в тыкву. Как известно, Мефистофель из трагедии Гёте «Фауст» называл себя повелителем крыс, мышей, мух, лягушек, клопов и вшей, чем И. Гёте подчеркивал чрезвычайные возможности самозарождения. А в трагедии Шекспира «Антоний и Клеопатра» Лепид уверяет, что в Египте крокодилы выводятся из грязи Нила под действием жаркого южного солнца.


Работа с источниками

Ле Гофф

Гервасий

В первой книге он пересказывает историю человечества от сотворения мира до потопа. Вторая книга — это историко-географический трактат, где повествуется о частях света и империях. Третья книга, в отличие от первой (24 главы) и второй (26 глав), состоит из 129 (или 131) глав (многие из которых очень короткие) и представляет собой сборник собственно mirabilia, большая часть которых была записана самим автором, в основном по слухам, что позволило Г. Д. Ричардсону сказать, что в третьей книге Гервасий «выступает собирателем фольклора».

Итак, Гервасий повествует прежде всего о mirabilia, «чудесных историях», случившихся в тех странах, где жил он сам, — в Англии, королевстве Неаполя и Сицилии, в королевстве Арльском или же в тех краях, сведения о которых он получал из первых рук. О чудесах Палестины и Среднего Востока он расспрашивал крестоносцев; король Арагона Педро II, гостивший в его дворце в Арле, рассказывал ему о чудесах Каталонии и северной Испании. Преследуя своими расспросами определенную научную цель, Гервасий Тильберийский особенно интересовался диковинами и чудесами природы, а также фантастическими чудовищами. Те, по его мнению, были порождениями Дьявола, и в повадках их он, не мудрствуя лукаво, усматривает влияние Сатаны. Однако иногда он и сам не знает, какими причинами объяснить то или иное «чудо»: сверхестественными или же вполне естественными?
И в результате приводит все возможные объяснения без разбора.

Судя по проявленной любознательности и по методике опроса, по стремлению не только локализовать явление, но и сравнить его со сходными явлениями, имевшими место в иных областях, Гервасий, скорее, этнолог. Судя по желанию расположить материал в хронологическом порядке, он скорее историк.

В свете ж есть такое чудо...

Mirabilia

Posted by: Деканат очного отделения 20.2.2018, 15:55


"Идеологическое является носителем мировоззрения, стремящегося навязать представлению смысл, искажающий реальность, как фактическую, так и воображаемую.

Идеологическое силой воздействует на «реальность», заставляя её втискиваться в рамки предвзятых представлений, установленных заранее."

Тонкая работа


как это делается

Когда на днях я услышал про очередную трагедию в Америке – расстрел в школе во Флориде – сразу мелькнуло шальное: интересно, приплетет ли сюда какая-нибудь СNN «русский след»? Бред, конечно, отогнал я сразу эту мысль.


Включаю CNN. И надо же! Нашли! Ай, молодцы какие. С экрана некий журналист-расследователь вспоминает, что предвыборную кампанию Трампа финансировала в том числе Национальная стрелковая ассоциация (National Rifle Association of America, NRA). Из-за лоббизма которой все никак не ужесточат контроль над оружием. А ее представители ездили в 2015 году в Москву. А с ними встречался тогда бывший сенатором Александр Торшин, про которого говорят, что он, дескать, связан с «русской мафией» в Испании (вот «говорят» — и все тут, хотя за столько лет так ничего и не доказали). Однако — предусмотрительно, чтобы избежать иска — уточняет «расследователь» в домашнем свитере (свитер подчеркивает его либеральные взгляды), нет никаких свидетельств, что Москва переводила деньги NRA на кампанию Трампа. Да и с Торшиным этим тоже не очень понятно.

«Закольцовано», конечно, изящно: в одной куче оказалось «вмешательство русских в выборы», слухи про «проплаченную NRA» и стрельба по детям в Флориде. Снимаю шляпу перед мастерами информационных битв. Учиться у них и учиться.

Г. Бовт

Posted by: Деканат очного отделения 6.3.2018, 21:12


Образцы текстов


Например, в королевстве Арльском, в епископстве Гренобльском, на границе с диоцезом Ди, есть очень высокая скала, и стоит она на земле, кою жители земли этой зовут Триев. Другая скала стоит напротив нее, по соседству, и ее называют «Равная ей», потому что она такой же высоты, как и первая, хотя вершина ее недоступна.
Те, кто смотрит на эту скалу, стоя на скале противоположной, видят, как по ее уступам струится прозрачный ручей,
а на ее вершине зеленеет трава, подобная той, что растет на лугу.
Иногда можно видеть, как на этой траве сушатся простыни ослепительной белизны: так обыкновенно делают прачки.

В свете ж вот какое чудо?

Posted by: Деканат очного отделения 21.3.2018, 17:46

Вхутемас (Высшие художественно-технические мастерские) организованы в Москве в результате слияния ГСХМ I и II. Располагались в ранее занимаемых ими зданиях – на Рождественке, 11 (ныне МАрхИ) и Мясницкой, 21 (ныне Российская академия живописи, ваяния и зодчества).
Работать Вхутемас начал осенью 1920 (Декрет Совнаркома о его образовании был опубликован лишь 25 декабря).
В 1927 Вхутемас переименовали во Вхутеин – Высший художественно-технический институт, который был расформирован в 1930.

Cоздание Вхутемаса относится ко второму этапу послереволюционной реформы художественного образования, когда повсеместно проводилось объединение учебных заведений. Основных причин реформы было несколько.
Во-первых, к этому времени выявилось недовольство студентов отсутствием чётких программ и единых принципов обучения в Свободных мастерских.
Во-вторых, в кругах самих педагогов-авангардистов в противовес идее абсолютной творческой свободы индивида всё больше укреплялись идеи объективности законов формообразования. В основу новой художественной педагогики были положены методы аналитического исследования художественной формы, рождённые в творческом эксперименте авангардистов.
Третьей причиной перестройки Свободных мастерских стала необходимость создания художественных кадров для промышленности. Согласно постановлению Совнаркома, Вхутемас был «специальным высшим технически-промышленным учебным заведением, имеющим целью подготовить художников-мастеров высшей квалификации для промышленности, а также инструкторов и руководителей для профессионально-технического образования».

Источник:

Энциклопедия русского авангарда


Может, причина в другом?

Posted by: Деканат очного отделения 21.3.2018, 20:13

Цитата(Деканат очного отделения @ 21.3.2018, 17:46) *
Вхутемас (Высшие художественно-технические мастерские) организованы в Москве в результате слияния ГСХМ I и II. Располагались в ранее занимаемых ими зданиях – на Рождественке, 11 (ныне МАрхИ) и Мясницкой, 21 (ныне Российская академия живописи, ваяния и зодчества).
Работать Вхутемас начал осенью 1920 (Декрет Совнаркома о его образовании был опубликован лишь 25 декабря).
В 1927 Вхутемас переименовали во Вхутеин – Высший художественно-технический институт, который был расформирован в 1930.

Источник:
Энциклопедия русского авангарда


Не поэтому ли?

По Вхутемасовскому делу расстреляно пятьдесят два человека.

О вхутемасовском деле и расстрелах я кое-что слыхал в Москве, что-то очень неясное и путанное. Пятьдесят два человека? Я уставился в Хлебникова не без некоторого интереса.
– И это был не роман, а организация?
– Организация. Наш Вхутемас работал над оформлением декораций в первом МХАТ. Был проект бросить со сцены бомбу в сталинскую ложу. Не успели.
– И бомба была?
– Была.
– И 52 человека собирались ее бросать?
– Ну, И.Л., уж вам-то нужно бы знать, что расстреливают не только тех, кто собирался кидать бомбу, но и тех, кто подвернется под руку ГПУ.

Попалась лаборатория, изготовлявшая бомбу и ребята не из нашего вуза, химики. Но в общем могу вас уверить, что вот такие ребята будут, как вы говорите, валять дурака и кончат тем, что они этого дурака свалят к чертовой матери. Своей смертью Сталин не умрет, уж тут вы можете быть спокойны.
В голосе Хлебникова не было никакой ненависти. Он говорил тоном врача, указывающего на необходимость тяжелой, но неизбежной операции.

И. Солоневич

Posted by: Деканат очного отделения 22.4.2018, 13:59


Пришло время, когда сделалось
НЕКОГДА ЧИТАТЬ СОБСТВЕННЫЕ ТРУДЫ ...



Именно соединение клипового мышления
с трэшевым сознанием и породило сетевого монстра современности.

Не отсюда ли привычка
воспринимать вовсе не существующее как должное
и, более того, на его основании принимать "истинно верные" решения?


"Энергия есть не что иное, как фантазматическая проекция, которая пожирает
все индустриальные и технические мечтания современности и приводит
к пониманию человека на основе волевой динамики."


В Инете всё весьма странно.

Ищешь "Змей-скоропит", попадается :

Скоропит Василий Иванович, 8.01.1922 г. р. Каменец-Подольская область. Красноармеец, рядовой. Лагерь Chemnitz\Sachsen.
Погиб в плену 6.12.1941 г .

База военнопленных.

Posted by: Деканат очного отделения 9.5.2018, 19:23

Цитата(Деканат очного отделения @ 20.2.2018, 15:55) *

"Идеологическое является носителем мировоззрения, стремящегося навязать представлению смысл, искажающий реальность, как фактическую, так и воображаемую.

Идеологическое силой воздействует на «реальность», заставляя её втискиваться в рамки предвзятых представлений, установленных заранее."


В новой системе отсутствует само понятие об истине и, соответственно, о рациональных процедурах убеждения и доказывания. Соответственно, обесцениваются казавшиеся незыблемыми идеалы государства и права. Им на смену приходит нечто зыбкое и верткое, обусловленное ситуативными интересами элит, а то и совсем небольших групп особо влиятельных и богатых физических лиц. Доказательство же целесообразности того или другого политического и экономического действия переносится из сферы права, логики или здравого смысла в сферу пропаганды. В том числе и с помощью социальных сетей.

Поэтому пора понять, что движение к дальнейшим вершинам цивилизованности, права, просвещения и гуманности на наших глазах заканчивается.

Д. Драгунский

Posted by: Деканат очного отделения 24.5.2018, 12:59

Цитата(Деканат очного отделения @ 2.7.2013, 17:30) *
«Метафора – логический тип коммуникации» А. Бейтсон


•Емелин В.А.

информационное общество в полной мере способствовало утверждению виртуальной реальности в качестве общественно значимого феномена, причем значимого до степени "виртуальной цивилизации". Симулякры в различных ипостасях всегда присутствовали в индивидуальной и социальной жизни, но только сегодня они стали неотъемлемыми характеристиками, во многом определяющими специфический лик информационного общества, которое собственно и создало технические возможности для активизации ресурсов, до сих пор остававшихся незадействованных в рамках предшествующей социально-культурной парадигмы.


перелистинг

Posted by: Деканат очного отделения 9.6.2018, 13:45

Фейки - изготовление

Многдетность - это хорошо!
Интересно, почему?
Особенно прекрасно знать, что если полноценно обеспечить всем необходимым родители произведённых "счастливцев" не в состоянии, то по сему поводу общество просто обязано оказывать им всяческую поддержку, особенно материальную.



Главным преимуществом для преуспеяния сделалась узнаваемость, причём всё равно в чём.

- Да, это же тот самый злодей! Смотрите!
- А, можно автограф?
- А, не хотите ли подписать рекламный контракт?



Как гордо : своих, мол, не бросаем!
Ага. Вы их кидаете.
А потом не только жутко гордитесь этим, так, к тому же пытаетесь с кинутых ещё чего-нибудь содрать.


И одноногий русопет
В кустах ломает лисапет...

Тризна глистогона

Posted by: Деканат очного отделения 17.6.2018, 10:55

Цитата(Деканат очного отделения @ 26.5.2015, 16:39) *
"Вещи не составляют ни флоры, ни фауны. Однако они создают явное впечатление размножающейся растительности или джунглей, где новый дикий человек современности с трудом отыскивает следы проявления цивилизации."

«В области чувств реальное невозможно отделить от воображаемого.» ( А. Жид )


Ещё одна сторона гуманизма — это идея естественного состояния, которую мы находим у Руссо и Гоббса. По сути, и там и там естественное состояние — это то, что противопоставляется состоянию современному, положению современного общества. И несмотря на то, что Руссо с симпатией относится к этому состоянию, Гоббс, скорее, наверное, с подозрением, сама идея естественности противопоставляется идее общества, природа противопоставляется обществу. Существует страх "деградации", он существовал, задокументирован в истории, он существует сейчас. Страх стать дикарем, стать Робинзоном Крузо, которому не удалось построить общество на необитаемом острове. И этот страх существует и сейчас в популярных историях про "иных", мигрантов, которые захватывают европейские города и разрушают цивилизацию.

А. Хитров

Posted by: Деканат очного отделения 18.6.2018, 8:17

Цитата(Деканат очного отделения @ 18.6.2014, 13:49) *
ЛЕВАЯ ПОЛОВИНА СВОДА

«Мейнстримом экономики стала продажа различных инструментов онанизма - игровых и прочих симуляторов реальности, средств обучения продажам искусства продаж, порнографии и фоток няшных котиков». ( Е. Гильбо ).


"Мне это нравится. Мне нравится, что у народа моей страны глаза такие пустые и выпуклые.
Это вселяет в меня чувство законной гордости". ( В. Ерофеев )


Нельзя было не испытывать огромного удовольствия, посылая такое письмо в ответ на сообщение о том, что «Гр. Щин просверлил в моей стене отверстие и пускает скрозь него отравляющих газов».

Братья Стругацкие


Сидим в английском саду, дожидаясь восхода солнца;
Если же солнце так и не появится -
Что ж, будем загорать под английским дождем.
Я - яйцеголовый, все - яйцеголовые...
Я - Морж (гу-гу, гу-джуб, гу-гу, гу-джуб)

"Битлз"


Перелистинг


Цитата(Деканат очного отделения @ 25.5.2013, 13:18) *
wink.gif "Истина обычно лежит посередине. Чаще всего без надгробия". ( Станислав Ежи Лец )


Posted by: Деканат очного отделения 21.6.2018, 14:46

Цитата(Деканат очного отделения @ 16.12.2014, 12:37) *
«Когда мы начинаем более глубоко осознавать суть новой суперсимволической экономики, становится очевидным, что информационные проблемы больше не являются для нас далекими или неясными. Общественность, само существование которой все больше зависит от манипулирования символами, становится всё более чувствительной к их значению». ( Э. Тоффлер )


ПРОИЗВОДСТВО ИЛЛЮЗИЙ НИКОГДА НЕ ОБХОДИТСЯ
БЕЗ МОНТАЖА ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ.



Эффективность

Измерить не могут, а повышать собираются… blink.gif



сплошь и рядом

ЧЕМ ПРОЗРАЧНЕЕ ВСЁ СТАНОВИТСЯ, ТЕМ НЕЗАМЕТНЕЕ ДЕЛАЕТСЯ.


Смертельная универсализация

• «Для всякой цивилизации, по крайней мере, единожды, а временами и чаще, история заканчивается.
Когда возникает универсальное государство, его народ обычно бывает ослеплен тем, что Тойнби называл “миражом бессмертия”, и убежден, что их государство есть последняя форма человеческого общества. Так было с Римской империей, с халифатом Аббасидов, с империей Великих Моголов, с Оттоманской империей. Граждане подобных универсальных государств “совершенно пренебрегая очевидными фактами… склонны считать его не пристанищем на ночь в пустыне, а землей обетованной, целью человеческих стремлений”.»


Универсальный конец


Вся жизнь — это повторение в разных версиях одних и тех же диалогов, диалогов унылых, тривиальных. Диалогов, когда путаются брат с братом, когда путают жен, когда повторяют одни и те же банальности и бестактности. Вот это вечное возвращение неразрешимых, именно поэтому повторяющихся ситуаций.
Это еще и реакция на вечное возвращение русской истории.

Дм. Быков

Posted by: Деканат очного отделения 23.6.2018, 21:57

Цитата(Деканат очного отделения @ 21.6.2018, 14:46) *
ПРОИЗВОДСТВО ИЛЛЮЗИЙ НИКОГДА НЕ ОБХОДИТСЯ
БЕЗ МОНТАЖА ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ.



Эффективность

Измерить не могут, а повышать собираются… blink.gif



сплошь и рядом

ЧЕМ ПРОЗРАЧНЕЕ ВСЁ СТАНОВИТСЯ, ТЕМ НЕЗАМЕТНЕЕ ДЕЛАЕТСЯ.


Смертельная универсализация

• «Для всякой цивилизации, по крайней мере, единожды, а временами и чаще, история заканчивается.
Когда возникает универсальное государство, его народ обычно бывает ослеплен тем, что Тойнби называл “миражом бессмертия”, и убежден, что их государство есть последняя форма человеческого общества. Так было с Римской империей, с халифатом Аббасидов, с империей Великих Моголов, с Оттоманской империей. Граждане подобных универсальных государств “совершенно пренебрегая очевидными фактами… склонны считать его не пристанищем на ночь в пустыне, а землей обетованной, целью человеческих стремлений”.»


Универсальный конец


Вся жизнь — это повторение в разных версиях одних и тех же диалогов, диалогов унылых, тривиальных. Диалогов, когда путаются брат с братом, когда путают жен, когда повторяют одни и те же банальности и бестактности. Вот это вечное возвращение неразрешимых, именно поэтому повторяющихся ситуаций.
Это еще и реакция на вечное возвращение русской истории.

Дм. Быков


Тоталитарный режим в каком-то смысле подобен коммерческому банку, а его власть уподобляется форме кредита. Банк держит наготове лишь небольшую часть вверенного ему вкладчиками капитала, чтобы платить по текущим счетам, а остальное пускает в оборот. Даже вкладчики, знающие об этой практике, ничего против нее не имеют до тех пор, пока есть уверенность, что, когда бы они ни обратились в банк, свое они получат. Но стоит только банку не оплатить хотя бы один чек, как доверие к нему мигом рушится, клиенты валят толпой и требуют свои вклады. В результате банк терпит крах и вынужден отсрочивать платежи. Точно так же авторитарное государство добивается всеобщей покорности не потому, что у него хватает сил, чтобы поднять все брошенные ему
перчатки, но потому, что у него их достаточно, чтобы поднять те, которых оно ждет. Отсутствие решительных действий с его стороны приводит к потере престижа, вызов следует за вызовом и в результате ведет к политическому краху, известному под именем революции.

Пайпс

Бац : фелляция с полюцией,
в результате - революция.

Posted by: Деканат очного отделения 7.7.2018, 12:56

Цитата(Деканат очного отделения @ 26.3.2015, 12:14) *
между словом и делом постоянно возникают «зазоры»,
приводящие, в конечном счёте, к образованию «лакун» в сознании.

прореха на человечестве

Требуйте Верификации!

« имеется и другой аспект, который я называю субстанциальным, или сущностным. В этом аспекте действия характеризуются другими словами, отличными от указанных в аббревиатуре "свипт", например - такими: полезность, эффективность, рациональность, технологический уровень, социальная значимость и т.д.»
А. Зиновьев




• Мнение Пикетти разделяет известный французский экономист Патрик Артюс, который утверждает, что «информационная революция» последних двадцати лет не привела к резкому увеличению производительности труда и не повысила уровень жизни в странах Запада. Принципиальных инноваций, таких как изобретение электричества или гражданской авиации, в последние десятилетия не было, а молодое поколение на Западе ввиду стагнации обречено жить хуже своих отцов.


Глумливое гугление

А. Невзоров

произошла чисто механическая накладка, имеющая далеко идущие последствия. Вроде бы невинная история про «погуглить». Но теперь знаний можно не иметь. Достаточно всего-навсего грамотно составить запрос. А не иметь этих знаний внутри себя – это означает не уметь их комбинировать, перекомбинировать, сопоставлять, что, собственно говоря, и есть мышление. Эти знания должны быть прописаны, крепко вколочены и должны находиться внутри, и должны между этими знаниями очень четко жестко установлены связи.

Все эти знания нагуглены – это все равно, как напрокат почку брать на 15 минут и думать, что у вас будет нормальный обмен веществ. Никогда такого не будет!

Про все эти игры в так называемый "искусственный интеллект"

если искусственным интеллектом вдруг поделятся резиновые девушки из современного публичного дома, где они оснащены не только подогревом, но и искусственным интеллектом, я подозреваю, что искусственный интеллект - это возможность получать без проблем очень готовенькое и очень средненькое и именно это вообще начисто убьет всякое ремесло мышления, потому что мышление – это тоже ремесло, ему учатся и оно обязательно включает в себя огромный набор находящихся внутри человека, а не вне его знаний. Вот это чрезвычайно важная вещь.

Любите книгу — источник знаний!

Posted by: sadovnikova.sv 7.7.2018, 19:39

Книга книге рознь всё-таки. Знаю я людей, которые читают много, читают взахлёб, но читают... (на мой взгляд) интеллектуальный мусор. Спросишь такого: "О чём твоя книга была?", а в ответ получишь что-то вроде: "Ну.. Э-э-э... О параллельных мирах, суперспособностях и ещё вот про вампиров. Такой сюжет захватывающий!". "Так о чём?" -- говорю, но всё равно отвечают: "Отстань, о приключениях". И это не одна-две книжки для разгрузки (конечно, я не беру в расчёт классиков-фантастов), а полноценное многолетнее чтиво.
То же самое с фильмами, кстати.

Posted by: Деканат очного отделения 8.7.2018, 10:29

Цитата(sadovnikova.sv @ 7.7.2018, 19:39) *
Книга книге рознь всё-таки. Знаю я людей, которые читают много, читают взахлёб, но читают... (на мой взгляд) интеллектуальный мусор. Спросишь такого: "О чём твоя книга была?", а в ответ получишь что-то вроде: "Ну.. Э-э-э... О параллельных мирах, суперспособностях и ещё вот про вампиров. Такой сюжет захватывающий!". "Так о чём?" -- говорю, но всё равно отвечают: "Отстань, о приключениях". И это не одна-две книжки для разгрузки (конечно, я не беру в расчёт классиков-фантастов), а полноценное многолетнее чтиво.
То же самое с фильмами, кстати.


Так это Pulp fiction

Posted by: sadovnikova.sv 8.7.2018, 21:49

Ага, оно самое.

Posted by: Деканат очного отделения 10.4.2019, 20:10


Понятие "корпус  текстов" давно уже применяется в отечественной и зарубежной лингвистике,  Обычно это понятие определяется как множество текстов,  собранное и организованное в соответствии с какой-либо целью или замыслом (Рыков, 1999). Конечно,  обычно предполагается,  что  эти тексты записаны  на  машинный носитель. Однако,  это  не мешает нам говорить о корпусе текстов Пушкина, невзирая на то,  что не все  эти тексты доступны машинной обработке. Более того, с появлением Интернет, не является даже обязательным,  чтобы  тексты корпуса были собраны в  одном месте. Достаточно  говорить  о логике цели или замысла,  объединяющего тексты в корпус, т.е. о его логической организации (как в случае с текстами Пушкина). Действительно, отдельные тексты корпуса могут быть записаны  в  памяти разных компьютеров,  соединенных в сеть. Главное, чтобы они были доступны для обработки и исследования.  Для этого нужно только знать физический адрес каждого текста, составляющего корпус.

В. В. Рыков

Posted by: Деканат очного отделения 7.5.2019, 15:26


Чем хуже самолёт, тем больше ошибок экипажа...
andre_klimov

lager23: 

Это, кстати, почти верно. Тут движение обоюдовстречное - в попытке снизить требования к пилотам, новая техника оснащается всё большим количеством систем для автоматизации их труда. Это приводит к снижению надёжности. С другой стороны, авиакомпании перекладывают всю ответственность на технику, не желая тратиться ещё и на подготовку квалифицированных пилотов. В результате компании отказываются от закупки многих полезных систем, снижая цену. А "дешёвые" пилоты не в состоянии справиться с техникой при отказе автоматики.

Замкнутый круг.

Posted by: Деканат очного отделения 21.5.2019, 14:56


Макс Тегмарк описывает и возможное наступление информационного тоталитаризма: «Прочитывая всю электронную почту, все СМС, когда-либо отправленные, слушая все телефонные разговоры, просматривая все записи с камер наблюдения охранных и дорожных служб, отслеживая все проводки по кредитным картам и любые действия, совершаемые онлайн, искусственный интеллект занял бы исключительную позицию, откуда ему открывалось все что люди думают и делают."

😡 По-моему, он просто рехнётся.

Powered by Invision Power Board (http://www.invisionboard.com)
© Invision Power Services (http://www.invisionpower.com)